منم نمی دونم چه ربطی داره، ولی تجربه نشون داده در تمام مناسبت ها، صدا و سیما و سایر رسانه های وابسته نهایتا نتیجه میگیرن که باید از ولایت فقیه پیروی کنیم! درس عاشورا اینه، پیام رمضان اینه، نتیجه ی جریان فتنه اینه، خلاصه هر اتفاقی که میافته آخرش اینه...
در کل پیروی مطلقی وجود نداره اگر ایشان از مسیر حق دور شوند نبایستی از او پیروی کرد . البته این که از مسیر حق دور شده اند یا نه بر عهده مجلس خبرگان است . ایشان فقط تا زمان ظهور امام زمان نایب ایشان هستند و پیروی از ایشان واجب است و نیز بایستی زندگی ساده ای داشته باشند که تا الان دارندو حق خروج از قانون را ندارند(همچنان که ایشان علی رغم فشار عده ای در قضیه انتخابات از مسیر قانون خارج نشدند ) و همانطور که عرض کردم نظارت بر این امر بر عهده مجلس خبرگان است نه شخص دیگر .
یعنی خبرگان معیار حق است؟ اگر امکان این وجود دارد که ولی فقیه از مسیر حق خارج شود، حتما امکان خروج خبرگان از مسیر حق هم وجود دارد، پس خبرگان هم از این بابت تفاوتی با ولی فقیه ندارد.
نایب امام زمان را، امام زمان تعیین می کند یا مجلس خبرگان؟
چه کسی واجب کرد اطاعت از ایشان را؟ خدا یا خودش؟
قانون کشور ما، دقیقا برابر با حق است؟ یا یک قانون بشری است و امکان اشتباه در آن وجود دارد؟ اگر وجود ندارد چرا لزوم به تغییر و به روزآوری در آن هست؟
آیا ساده زندگی کردن، کافی است؟
نظارت فقط بر عهده ی مجلس نمایشی و سفارشی ِ خبرگان است؟ حتما آنی که حق نظارت ندارد، بنده هستم و مردم امثال بنده، بنده برای نظارت، برای انتقاد، برای اظهار نظر و بیان عقیده هیچ نیازی به مجور مجلس خبرگان، قانون، مجلس شورای اسلامی و ولی فقیه نداشته و هر زمان لازم بدانم انتقاد می کنم...
دوست گرامی! کاری که می کنند مسخره هست! بنده مسخره نکردم آنها را... بلکه مسخره بودنشان را به نمایش گذاشتم، همین! ممنون از نظر خوبت، پیروز و پایدار باشی!
در جواب شما دوست گرامی : اول : حق شماست که انتقاد کنی شکی درش نیست . دوم : این کاملا مسلم است که حق به صورت مطلق در هیچ جای جهان وجود ندارد . بنابراین اگر فرض کنیم حکومت دیگری نیز به جای این حکومت قرار گیرد ممکن است در اجرای حق بهتر باشد ولی حق را نمیتواند به طور کامل اجرا کند .
"یعنی خبرگان معیار حق است؟" خیر همانطور که عرض کردم معیار مطلقی از حق وجود ندارد . و منظور بنده از حق ، اجرای حق در حد توان هر شخص است .
"اگر امکان این وجود دارد که ولی فقیه از مسیر حق خارج شود، حتما امکان خروج خبرگان از مسیر حق هم وجود دارد، پس خبرگان هم از این بابت تفاوتی با ولی فقیه ندارد." بله حق با شماست امکان خروج این افراد از حق وجود دارد . ولی این بهترین راه و پذیرفته ترین راه در جهان برای نظارت بر یک شخص است . اگر روش دیگری برای نظارت بر این شخص دارید بگویید
"نایب امام زمان را، امام زمان تعیین می کند یا مجلس خبرگان؟" در این مورد من از مرجع تقلید خود تقلید میکنم (البته اگر بنده را به واسطه تقلید کوچک نشمرید) البته هر کس حق دارد در این زمینه تصمیم خود را بگیرد .
"چه کسی واجب کرد اطاعت از ایشان را؟ خدا یا خودش؟" هر کس مختار است از ایشان اطاعت کند و یا نکند .البته افرادی که ایشان را به عنوان نایب قبول دارند (باز هم عرض میکنم هر کس آزاد است که قبول کند یا نه ) اطلاعت از ایشان را بر خود واجب میدانند . (البته افرادی که قبول ندارند مسلما اطاعت نخواهند کرد و مشکلی نیست)
"قانون کشور ما، دقیقا برابر با حق است؟ یا یک قانون بشری است و امکان اشتباه در آن وجود دارد؟ اگر وجود ندارد چرا لزوم به تغییر و به روزآوری در آن هست؟" همانطور که عرض کردم قانون کشور سعی میکند که به حق نزدیک شود (نزدیکتر به معنی نزدیک نیست) و بله اصلاح برای نزدیک تر کردن این دو به هم نیاز است
"آیا ساده زندگی کردن، کافی است؟" خیر ملاک های دیگر : شجاعت ، عدالت اجرای قانون و ..
"نظارت فقط بر عهده ی مجلس نمایشی و سفارشی ِ خبرگان است؟" در مورد نمایشی بودن یا نبودن ، شما نظر خود را دادید بنده اظهار نظری نمیکنم چون در جای دیگر از من سوال میکنند
"حتما آنی که حق نظارت ندارد، بنده هستم و مردم امثال بنده، بنده برای نظارت، برای انتقاد، برای اظهار نظر و بیان عقیده هیچ نیازی به مجور مجلس خبرگان، قانون، مجلس شورای اسلامی و ولی فقیه نداشته و هر زمان لازم بدانم انتقاد می کنم..." در قانون چیزی در مورد شما درمورد نظارت بر رهبری نوشته نشده است . البته در قانون به شما حق انتقاد داده شده است .
"ممنون از (نظر خوبت)، پیروز و پایدار باشی! " هر دو به دنبال حق هستیم ،سعی کن کمتر تیکه بندازی !
دوست عزیزم!
"اگر روش دیگری برای نظارت بر این شخص دارید بگویید" روش دیگر آن است که مجلس خبرگان سفارشی و نمایشی نباشد!
نمی دانم منظورت از تیکه چیست؟ اینکه گفتم "نظر خوبت" ؟
ممنون از پاسخهای خوبت و قائل شدن حق انتخاب برای سایرین! پیروز و پایدار باشی!
وقتی لشکریان امام حسین(ع) به صف لشکریان چندین برابر یزید رسیدندُیکی از یاران امام از ایشان پرسیدند:چرا هر چه شما خود را به آنان معرفی می کنید باز دست از کار خود نمی کشند؟امام فرمودند:لقمه حرام باعث می شود که حرف حق به گوشهایشان نرسد و بر آنها اثر نکند! آقای توکلی حرفهایی که آقا حامد زدند همه از روی احادیثی است که قانون حکومت اسلامی از روی آنها نوشته شده است و این احادیث با مطمئن ترین منابع از امامانی که ما ادعای سینه چاکی آنان را داریم و خود رو شیعه شان مینامیم نقل شده است! بهتر است جای اینکه پیامها رو به تمسخر بگیریمُکمی در لقمه هامان توجه بیشتری کنیم! یا علی! (امیدوارم از آن آزادیه بیانی که فقرشو در ایران دارید داد می زنید خودتون بوئی برده باشید و این کامنت رو راحت ...) بازم یا علی!
برای نمایش آواتار خود در این وبلاگ در سایت Gravatar.com ثبت نام کنید. (راهنما)
گیرند همه روزه و من گیسویت/بینند همه هلال
و من ابرویت/از جمله این دوازده ماه تمام/یک ماه مبارک است و آنهم رویت
چرا ؟
چه ربطی داره!؟!
منم نمی دونم چه ربطی داره، ولی تجربه نشون داده در تمام مناسبت ها، صدا و سیما و سایر رسانه های وابسته نهایتا نتیجه میگیرن که باید از ولایت فقیه پیروی کنیم!
درس عاشورا اینه، پیام رمضان اینه، نتیجه ی جریان فتنه اینه، خلاصه هر اتفاقی که میافته آخرش اینه...
در کل پیروی مطلقی وجود نداره
اگر ایشان از مسیر حق دور شوند نبایستی از او پیروی کرد . البته این که از مسیر حق دور شده اند یا نه بر عهده مجلس خبرگان است .
ایشان فقط تا زمان ظهور امام زمان نایب ایشان هستند و پیروی از ایشان واجب است و نیز بایستی زندگی ساده ای داشته باشند که تا الان دارندو حق خروج از قانون را ندارند(همچنان که ایشان علی رغم فشار عده ای در قضیه انتخابات از مسیر قانون خارج نشدند ) و همانطور که عرض کردم نظارت بر این امر بر عهده مجلس خبرگان است نه شخص دیگر .
یعنی خبرگان معیار حق است؟
اگر امکان این وجود دارد که ولی فقیه از مسیر حق خارج شود، حتما امکان خروج خبرگان از مسیر حق هم وجود دارد، پس خبرگان هم از این بابت تفاوتی با ولی فقیه ندارد.
نایب امام زمان را، امام زمان تعیین می کند یا مجلس خبرگان؟
چه کسی واجب کرد اطاعت از ایشان را؟ خدا یا خودش؟
قانون کشور ما، دقیقا برابر با حق است؟ یا یک قانون بشری است و امکان اشتباه در آن وجود دارد؟ اگر وجود ندارد چرا لزوم به تغییر و به روزآوری در آن هست؟
آیا ساده زندگی کردن، کافی است؟
نظارت فقط بر عهده ی مجلس نمایشی و سفارشی ِ خبرگان است؟
حتما آنی که حق نظارت ندارد، بنده هستم و مردم امثال بنده، بنده برای نظارت، برای انتقاد، برای اظهار نظر و بیان عقیده هیچ نیازی به مجور مجلس خبرگان، قانون، مجلس شورای اسلامی و ولی فقیه نداشته و هر زمان لازم بدانم انتقاد می کنم...
ممنون از نظر خوبت، پیروز و پایدار باشی!
نقد بود یا مسخره کردن دیگران ؟
دوست گرامی!
کاری که می کنند مسخره هست!
بنده مسخره نکردم آنها را...
بلکه مسخره بودنشان را به نمایش گذاشتم، همین!
ممنون از نظر خوبت، پیروز و پایدار باشی!
یکی باید مجلس خفتگانی ها را دریابد!
--------
جمله ی جالبی بود
ممنون آقای توکلی
در جواب شما دوست گرامی :
اول : حق شماست که انتقاد کنی شکی درش نیست .
دوم : این کاملا مسلم است که حق به صورت مطلق در هیچ جای جهان وجود ندارد .
بنابراین اگر فرض کنیم حکومت دیگری نیز به جای این حکومت قرار گیرد ممکن است در اجرای حق بهتر باشد ولی حق را نمیتواند به طور کامل اجرا کند .
"یعنی خبرگان معیار حق است؟"
خیر همانطور که عرض کردم معیار مطلقی از حق وجود ندارد . و منظور بنده از حق ، اجرای حق در حد توان هر شخص است .
"اگر امکان این وجود دارد که ولی فقیه از مسیر حق خارج شود، حتما امکان خروج خبرگان از مسیر حق هم وجود دارد، پس خبرگان هم از این بابت تفاوتی با ولی فقیه ندارد."
بله حق با شماست امکان خروج این افراد از حق وجود دارد . ولی این بهترین راه و پذیرفته ترین راه در جهان برای نظارت بر یک شخص است . اگر روش دیگری برای نظارت بر این شخص دارید بگویید
"نایب امام زمان را، امام زمان تعیین می کند یا مجلس خبرگان؟"
در این مورد من از مرجع تقلید خود تقلید میکنم (البته اگر بنده را به واسطه تقلید کوچک نشمرید)
البته هر کس حق دارد در این زمینه تصمیم خود را بگیرد .
"چه کسی واجب کرد اطاعت از ایشان را؟ خدا یا خودش؟"
هر کس مختار است از ایشان اطاعت کند و یا نکند .البته افرادی که ایشان را به عنوان نایب قبول دارند (باز هم عرض میکنم هر کس آزاد است که قبول کند یا نه ) اطلاعت از ایشان را بر خود واجب میدانند . (البته افرادی که قبول ندارند مسلما اطاعت نخواهند کرد و مشکلی نیست)
"قانون کشور ما، دقیقا برابر با حق است؟ یا یک قانون بشری است و امکان اشتباه در آن وجود دارد؟ اگر وجود ندارد چرا لزوم به تغییر و به روزآوری در آن هست؟"
همانطور که عرض کردم قانون کشور سعی میکند که به حق نزدیک شود (نزدیکتر به معنی نزدیک نیست) و بله اصلاح برای نزدیک تر کردن این دو به هم نیاز است
"آیا ساده زندگی کردن، کافی است؟"
خیر ملاک های دیگر : شجاعت ، عدالت اجرای قانون و ..
"نظارت فقط بر عهده ی مجلس نمایشی و سفارشی ِ خبرگان است؟"
در مورد نمایشی بودن یا نبودن ، شما نظر خود را دادید بنده اظهار نظری نمیکنم چون در جای دیگر از من سوال میکنند
"حتما آنی که حق نظارت ندارد، بنده هستم و مردم امثال بنده، بنده برای نظارت، برای انتقاد، برای اظهار نظر و بیان عقیده هیچ نیازی به مجور مجلس خبرگان، قانون، مجلس شورای اسلامی و ولی فقیه نداشته و هر زمان لازم بدانم انتقاد می کنم..."
در قانون چیزی در مورد شما درمورد نظارت بر رهبری نوشته نشده است . البته در قانون به شما حق انتقاد داده شده است .
"ممنون از (نظر خوبت)، پیروز و پایدار باشی! "
هر دو به دنبال حق هستیم ،سعی کن کمتر تیکه بندازی !
دوست عزیزم!
"اگر روش دیگری برای نظارت بر این شخص دارید بگویید"
روش دیگر آن است که مجلس خبرگان سفارشی و نمایشی نباشد!
نمی دانم منظورت از تیکه چیست؟
اینکه گفتم "نظر خوبت" ؟
ممنون از پاسخهای خوبت و قائل شدن حق انتخاب برای سایرین!
پیروز و پایدار باشی!
خب اگه شما خواستی مسخره بودن عقایدشون رو نشون بدی بهتر بود واقعیت رو نشون بدی خودتم میدونی که این جمله ات رو هیچ کس به زبون نیاورده
از حمید توکلی بعید بود این پست و البته یه پست دیگه که زده بودی چند وقت پیشا
----------------
حالاتی که بهم دست داد !
وقتی لشکریان امام حسین(ع) به صف لشکریان چندین برابر یزید رسیدندُیکی از یاران امام از ایشان پرسیدند:چرا هر چه شما خود را به آنان معرفی می کنید باز دست از کار خود نمی کشند؟امام فرمودند:لقمه حرام باعث می شود که حرف حق به گوشهایشان نرسد و بر آنها اثر نکند!
آقای توکلی حرفهایی که آقا حامد زدند همه از روی احادیثی است که قانون حکومت اسلامی از روی آنها نوشته شده است و این احادیث با مطمئن ترین منابع از امامانی که ما ادعای سینه چاکی آنان را داریم و خود رو شیعه شان مینامیم نقل شده است!
بهتر است جای اینکه پیامها رو به تمسخر بگیریمُکمی در لقمه هامان توجه بیشتری کنیم!
یا علی!
(امیدوارم از آن آزادیه بیانی که فقرشو در ایران دارید داد می زنید خودتون بوئی برده باشید و این کامنت رو راحت ...)
بازم یا علی!