ولایت

------------------------------------------------------------------ 

خامنه ای خمینی دیگر است   

ولایتش ولایت   حیدر  است  

-------------------------------------------- 

در جواب پست:  امام علی(ع) منتخب خبرگان بود اما این مساله برایش کفایت نکرد.... 

 این متن را در جواب پست ذکر شده نوشتم که فکر کردم که بهتر است در قالب یک پست باشد تا یک کامنت:

لطفا مغلطه نکنید و به بیراهه نروید ، 

 ‌بحث ما این نیست که چه کسی علم کامل دارد و چه کسی ندارد. ما انسان هستیم و همگی علممان در زمان غیبت و حیات ناقص است. ولی منظور عالم کامل از نظر عمل الهی نیست که شما بحث ناقص بودن علم ائمه را پیش کشیدید . عالم والا در امور دینی و اسلامی مورد بحث است.

خب،

اول اینکه گویا اطلاعاتتون در حد معارف دو و انقلاب اسلامی خیلی بالاست.

خوشبختانه اطلاعات بچه های دیگه هم در بحث مبانی اسلامی خیلی بالاست که ولایت فقیه رو با مبانی اسلامی رد میکنند. ماشالا جوون های امروزی به جایی میرسند که  فتوا صادر میکنند ، نظریه تکذیب میکنند ،‌نظر تخصصیه غیر تخصص خودشون میدند ،‌ پس فردا قرآن هم تفسیر می کنند.

در مورد کتاب ولایت فقیه گفتی ، من هرچی از این کتاب برات بگم متاسفانه شما قبول نخواهی کرد. (‌این فرضیه رو قضایای پیشین اثبات کرده ) ولی خلاصه ی کوچکی از سرفصل های کتاب که میتونه به دوستان کمک کنه رو می آرم ولی این را اعتراف رو میکنم که حق مطلب این کتاب را فقط خود کتاب میتواند بیان کند ،‌نه خلاصه ی آن:

اصلاً امام (ره) در این کتابشون با این مقدمه آغاز کردند :

ولایت فقیه از موضوعاتیست که تصور آن موجب تصدق میشود و چندان به برهان احتیاج ندارد.بدین معنی که هرکس عقاید و احکام اسلام را حتی اجمالاً دریافته باشد چون به ولایت فقیه برسد و آن را به تصور آورد ، بی درنگ تصدیق خواهد کرد و آن را ضروری و بدیهی خواهد شناخت( خودم : پس باتوجه به این مقدمه از کتاب ، آقای منتجبی که در بحث مبانی اسلامی تخصص ویژه ای دارند باید به حسی که امام (ره) گفتند رسیده باشند )

در زمان رسول خدا (ص) این طور نبود که فقط قانون را بیان و ابلاغ کنند بلکه آن را اجرا می کردندرسول خدا (ص) مجری قانون بود . مثلاً قوانین جزایی را اجرا می کردند ؛ ‌دست سارق را قطع می کردند ؛ رجم می کردند . خلیفه هم برای این امور است . 

 خلیفه قانون گذار نیست .خلیفه برای این است که احکام اجکام خدا را که رسول اکرم (ص) آورده اجرا کند. اینجاست که تشکیل حکومت و برقراری دستگاه اجرا و اداره لازم است .

اعتقاد به ضرورت تشکیل حکومت و برقراری دستگاه اجرا و اداره ، جزئی از ولایت است.

اگر ما مسلمانان کاری به جز نماز خواندن و روزه گرفتن و ذکر گفتن نداشته باشیم ،‌استعمارگران و دولتهای جائر متحد آنها هیچ کاری با ما ندارند. شما برو هرقدر که میخواهی اذان بگو و نماز بخوان . بیایند هرچه داریم ببرند . حواله شان با خدا!

حکومت اسلامی حکومت قانون است . همان قانونی که از طرف خداوند تبارک و تعالی صادر شده . قانونی که همه بدون استثنا باید از آن پیروی و تبعیت کنند. تبعیت از رسول خدا (ص)‌هم به حکم خداست . که میفرماید : " واطیعوا الرسول " ( از پیامبر (ص)‌پیروی کنید) پیروی از متصدیان حکومت یا "اولرالامر" نیز به حکم الهی است . آنجا که میفرماید  " واطیعوا الرسول و اولی الامر منکم"  

رای اشخاص ،‌حتی رای رسول خدا (ص) در حکومت و قانون الهی هیچ دخالتی ندارد . همه تابع اراده الهی هستند .

شرایط زمامدار(رهبر) در دوره غیبت :

اگر خدا شخص معینی را برای حکومت در دوره غیبت معین نکرده است لاکن آن خاصیت حکومت را که از صدر اسلام تا حضرت صاحب (ع) موجود بوده برای بعد از غیبت هم قرار داده است . (خودم : این خاصیت را امام(ره) در قبل این مطلب به طور کامل مورد بحث قرار دادند) این خاصیت که عبارتند از "علم به قانون" و "عدالت" باشد در عده ی بیشماری از فقهای عصر ما موجود است . اگر با هم اجماع کنند ، می توانند حکومت عدل عمومی در عالم تشکیل دهند.

اگر فرد لایقی که این دو خاصیت را داشت و به پا خواست و تشکیل حکومت داد همان ولایتی را که که حضرت رسول اکرم (ص) در امور اداره جامعه داشت دارا می باشد. و بر همه مردم لازم است که از او اطلاعت کنند.

حضرت علی (ع) از پیامبرخدا(ص) نقل نموده که فرمود:

"اللهم ارحم خلفائی، قیل : یا رسول الله، و من خلفاؤک ؟ قال : الذین یأتون من بعدی یروون حدیثی و سنتی ."⁽¹⁾

بار خدایا جانشینان مرا مورد ترحم قرار ده، گفته شد: یا رسول الله، جانشینان شما چه کسانی هستند؟ فرمود: آنان که پس از من می‎آیند و حدیث و سنت مرا روایت می‎کنند.  

پایان نقل از کتاب ولایت فقیه ( متن فوق عیناً از کتاب ولایت فقیه امام خمینی(ره) بود )

پس به این پی بردیم که ولات فقیه چه مقامی دارد. و اینکه ولی فقیه را مردم به صورت غیر مستقیم انتخاب می کنند. آن هم از طریق انتخاب چند نفر از همان عالمانی که دو شرط "علم به قانون" و "عدالت" را دارند . این فقها پس از اجماع رهبر جامعه اسلامی رو انتخاب می کنند که بهش میگند ولی فقیه.

در حکومت اسلامی ولی فقیه اینگونه انتخاب میشود و مقامی دارد که در خلاصه ای که از کتاب ولایت فقیه آورده بودم توضیح داده شد. 

آقای توکلی ، مشکل شما و امثالکم مشکل شخص رهبر فعلی نیست ،‌مشکل شما فراتر از اینهاست/ چناچه از حرف هایتان بوی پولولاریزمی دینی بر می آید.

من و هیچ کس دیگری نمی گوید که نظر ندهید. ما میگوییم که درباره چیزی که علم ندارید نظریه ندهید.

با احوالات اخیر و مطالب فوق ثابت شد که شما اطلاعاتی در این ضمینه ندارید یا اطلاعاتتان در حد معارف دو و انقلاب اسلامیست . پس عقل سلیم می گوید که درباره ی چیزی که نمیدانید نظر ندهید.

این فکر را هم نکنید که من خیلی میدانم . چون خلاف این است . اتفاقاً بنده اصلاً نمیدانم ،‌چون اگه میدانستم میتوانستی کتاب "ولایت فقیه نوشته ی احمد انصاری" رو در کتاب فروشی های میدان انقلاب پیدا کنی. ولی موضوع این است که وقتی نمیدان ، نظر نمیدهم و ذهینیت های ناقص خود را که ریشه در نادانی دارد به عنوان نظریه بیان نمی کنم. شاید به عنوان سوال بیان کنم ولی سوال را از عالمش می پرسند نه در قالب پستی در یک وبلاگ دانشجویی.

مطالبی را که در بالا آوردم نظر خودم نبود. نظر یک عالم والا و بزرگ در زمان معاصر بود. 

( برای پی بردن به عظمت این شخصیت ، به کتاب " سرگذشت های ویژه از زندگی امام خمینی (ره) به روایت جمعی از فضلاء" یا کتاب "آوای توحید ،‌نامه امام خمینی (ره) به گورپاچف و شرح نامه " شرح از آیت الله جوادی آملی مراجعه کنید)  

در ضمن دیگر به این مسئله اشاره نکردم که رئیس جمهور و رهبر چه ربطی دارد. چون هم از حوصله ی این متن خارج است هم در بالا به کلیت آن اشاره شد.  

اگر خلاصه کتاب ولایت فقیه را می خواهید اینگونه می نویسم: 

خامنه ای خمینی(ره) دیگر است  

  ولایتش  ولایت  حیدر(ع) است