KNToosi.in - همکلاســــی

وبلاگ گروهی دانشجویان ِ دانشگاه صنعتی خواجه نصیرالدین طوسی

KNToosi.in - همکلاســــی

وبلاگ گروهی دانشجویان ِ دانشگاه صنعتی خواجه نصیرالدین طوسی

واکنش کیهان به نامه سخنگوی ستاد ائتلاف اصلاح‌طلبان به صدا و سیما

واکنش کیهان به نامه سخنگوی ستاد ائتلاف اصلاح‌طلبان به رئیس سازمان صدا و سیما


امروز:کیهان با اشاره به نامه عبدالله ناصری سخنگوی ستاد ائتلاف اصلاح‌طلبان به رئیس سازمان صدا و سیما، نوشت: مدیرعامل اسبق ایرنا که سخنگویی و مسئولیت تبلیغات و اطلاع رسانی ستاد ائتلاف اصلاح طلبان را برعهده گرفته، ادعا کرد معدود آدم های افراطی را که چند سال پیش خود از قطار اصلاحات پیاده شدند، نباید جزو جبهه اصلاحات پنداشت... همانطور که جناب سیدمحمد خاتمی گفته اند ما در جبهه اصلاحات، افراطی و تندرو نداریم.
برخلاف این ادعا، تندروهای افراطی، معدود آدم‌های پیاده شده از قطار اصلاحات نبودند، بلکه عناصر بانفوذی بودند که به تعبیر جناب آقای خاتمی، دوم خرداد را به شکست کشاندند... بنابراین معلوم است که افراطیون جمع معدود نبوده اند بلکه چنان گستره و نفوذ داشته اند که حتی خاتمی رئیس جمهور را تهدید می کردند که از قطار اصلاحات پیاده می کنند. آنها به تعبیر آقای خاتمی توانسته بودند هم انحراف در گفتمان را عملی کنند و هم دوم خرداد را به شکست بکشانند به ویژه اینکه خبرگزاری رسمی ایرنا در دوره مدیریت آقای ناصری خود یکی از مراکز پمپاژ افراطی گری و تندروی، افکار عمومی و فضای رسانه ای کشور بوده و نهایتا اینکه همان عناصر تندرو با وجود برخی بدگمانی هایی که نسبت به آنها در جبهه دوم خرداد ایجاد شده، همچنان در روزنامه ها و سایت های اصلی این جبهه به کارگردانی، مدیریت مشغولند. از جمله در روزنامه های اعتماد، اعتماد ملی، همبستگی، صدای عدالت و... سایت هایی چون آفتاب، نوروز، امروز و روزنا.

   پایان خبر

فکر نمی کنم ملت ایران بعد از چهل سال از رهایی عقب تر از ژاپن

احمدی نژاد: فکر نمی کنم ملت ایران بعد از گذشت چهل سال از رهایی (پیروزی انقلاب اسلامی) عقب تر از ژاپن باشد


دفتر ریاست جمهوری درباره چاپ یک خبر در روزنامه اعتماد اعلام کرد؛ روزنامه ژاپنی «یومیوری» فرازی از مصاحبه خبرنگار خود با دکتر محمود احمدی نژاد رئیس محترم جمهور را تحریف کرده که به همان صورت در روزنامه در مورخ 10 آذر (شنبه) درج شده است. لطفاً ترتیبی اتخاذ فرمایید تا پاسخ ارسالی بر اساس قانون مطبوعات و آیین نامه اجرایی آن در شماره یکشنبه (11 آذر) روزنامه چاپ شود.روزنامه یومیوری به نقل از دکتر احمدی نژاد نوشته است؛ «ایران در 40 سال آینده به ژاپن خواهد رسید» که صحیح نبوده و عین اظهارات رئیس محترم جمهور به این شرح است؛ «کشورهای دیگری هم هستند که بدون رابطه با امریکا پیشرفت چشمگیری داشتند و جمهوری اسلامی ایران یکی از این کشورها است. شاید ژاپن 40 سال طول کشید که به توسعه قابل قبولی در اقتصاد دست یافت، ولی فکر نمی کنم ملت ایران بعد از گذشت چهل سال از رهایی (پیروزی انقلاب اسلامی) عقب تر از ژاپن باشد. البته بهتر است دولت ژاپن در کنار توسعه اقتصادی تلاش کند در عرصه های سیاسی و فرهنگی نیز پیشرفت کند؛ چرا که انسان علاوه بر رفاه مادی به کرامت و شخصیت سیاسی نیز نیازمند است.»

   پایان خبر

احمدی‌نژاد: چهل سال آینده به ژاپن می‌رسیم

احمدی‌نژاد: چهل سال آینده به ژاپن می‌رسیم


به نوشته مطبوعات: محمود احمدی‌نژاد روند اقتصاد و فرهنگ کشور در دولت‌های قبلی را حلقه‌ای بسته توصیف کرد که اگر آن راه ادامه پیدا می‌کرد صد سال دیگر، به نتیجه نمی‌رسیدیم. در عوض به اتکای سیاست‌ها و دستاوردهای دو ساله دولت نهم «ایران در 40 سال آینده به ژاپن خواهد رسید.»
اعتماد نوشت: رئیس‌جمهور این دو موضع را چهارشنبه گذشته در دو مجلس جداگانه اعلام کرد. وی در جمع تعدادی از ائمه جماعات مساجد تهران روند مسوولان قبلی در اداره اقتصاد و فرهنگ کشور را چنین تشریح کرد: مبانی و اندیشه‌های گوناگون را در قالب علم در ذهن لایه‌های وسیعی از مدیران گذاشته بودند که به پیشرفت کشور منجر نمی‌شد. از سوی دیگر او در گفت‌وگو با روزنامه یومیوری ژاپن نیز به داشتن روابط حسنه با این کشور ابراز تمایل کرد و گفت: ایران در 40 سال آینده به ژاپن می‌رسد. احمدی‌نژاد این پیشرفت را نسبت به دستاوردهای دو ساله دولت نهم قلمداد کرد. رئیس‌جمهور اما در دیدار جمعی از ائمه جماعات مساجد تهران به مساله ربا اشاره کرد و گفت: مبارزه با ربا از دستورات قاطع اسلامی است اما به نحوی تبلیغ و نهادینه کرده‌اند که وقتی با ربا مبارزه می‌شود، نمی‌پذیرند و آن را توجیه می‌کنند. [در ادامه ساز و کارهای برنامه چهارم توسعه در بخش‌های گوناگون را متناقض دانست] دولت نهم و مجلس با کمک همدیگر برای اصلاح برنامه چهارم گام برداشته‌اند، هرچند کار ساده‌ای نیست... امروز ماموریتی جز دعوت به امام عصر (عج) به‌عنوان موجود و منجی انسان‌ها نداریم.
به نوشته این روزنامه، رئیس‌جمهور همچنین در جمع استانداران سراسر کشور به لزوم هوشیاری مسوولان اجرایی در قبال برخی تحرکات منفی علیه مردم اشاره کرد و یادآور شد: بعضی عناصر و جریان‌ها با مقاصد سیاسی تورم انتظاری را تحریک می‌کنند. [با اشاره به روند دستیابی جمهوری اسلامی به انرژی هسته‌ای] با اینکه برخی عناصر مرعوب دائماً القای ترس می‌کردند و طرح‌های سازشکارانه می‌دادند، اما بدون اعتنا به این فشارها و دادن هیچ‌گونه امتیازی به قدرت‌های زورگو، پیروزی بزرگی که در گزارش اخیر آژانس آشکار شده به نفع ملت ایران رقم خورد.

   پایان خبر

چاوز: امپراتوری آمریکا باید در این قرن سقوط کند

چاوز: امپراتوری آمریکا باید در این قرن سقوط کند 


هوگو چاوز، رئیس‌جمهوری ونزوئلا تأکید کرد: امپراتوری آمریکا باید در قرن بیست و یکم، سرنگون شود. به گزارش آژانس بولیواری ونزوئلا، هوگو چاوز، دیروز در گفت‌وگو با خبرنگاران در کاخ ریاست‌جمهوری این کشور با اشاره به اینکه امپراتوری آمریکا حتی برای مردم این کشور نیز تهدید است، خاطرنشان کرد: امیدواریم روزی در آمریکا دموکراسی حقیقی و دولتی ایجاد شود که به جای ساخت بمب اتمی و صرف صدها میلیارد دلار برای حمله به ملت‌ها، در کنار دیگران در صدد تولید مواد غذایی و پایان‌دادن به گرسنگی و فقر بر آید.
چاوز با تأکید بر تفاوت بین دولت و مردم آمریکا تصریح کرد، ما به این ملت احترام می‌گذاریم و آنها را دوست داریم.
رئیس‌جمهوری ونزوئلا همچنین خود را طرفدار اندیشه‌های "نوآم چامسکی" و "آبراهام لینکلن" و دوست "شان پن" و "مایکل مور" خواند.
چاوز بارد بی‌احترامی به مردم آمریکا یادآوری کرد که پالایشگاه "سیتگو"ی ونزوئلا برای بسیاری از آمریکایی‌ها در این کشور شغل فراهم کرده و ونزوئلا به فقرای آمریکایی کمک می‌کند.

   پایان خبر

برخورد با «بدپوششی زمستانی» از یکشنبه آینده

برخورد با «بدپوششی زمستانی» از یکشنبه آینده / موارد برخورد: چکمه بلند، کاپشن کوتاه و کلاه!


فرمانده نیروی انتظامی اعلام کرد: از یکشنبه هفته آینده، برخورد جدی پلیس در مورد بدپوششی پاییزی و زمستانی آغاز می‌شود.

به گزارش خبرگزاری آفتاب، سردار رادان تصریح کرد: استفاده از چکمه‌های بلند به جای شلوار، کاپشن کوتاه به جای مانتو، کلاه به جای روسری و مقنعه و استفاده از مانتوهای تنگ و چسبان از مصادیق بدپوششی است .

وی افزود: افرادی که از کاپشن به جای مانتو استفاده می‌کنند حتما باید دقت داشته باشند که کاپشنشان تا روی زانو را بپوشاند.

رییس پلیس پایتخت تهران با اشاره به دستگیری موادفروشان در جریان ادامه اجرای طرح افزایش امنیت اجتماعی نیز گفت: تاکنون سه عملیات سنگین برای اجرای این طرح انجام شده است و در راستای اجرای این طرح، میزان معتادان خودمعرف به مراکز درمانی 33 درصد افزایش پیدا کرده است.

سردار رادان برخورد با اقدام زشت فروش سی‌دی غیرمجاز و بدپوششی را از انگیزه‌های اجرای طرح امنیت اجتماعی اعلام کرد.

طرح امنیت اجتماعی از خرداد ماه آغاز شده و در طول فصل گرم با پوشیدن مانتوهای کوتاه و تنگ و شلوار کوتاه برخورد شد. از کسانی که دستگیر شدند تعهد گرفته شد که نحوه پوشش خود را عوض کنند و تنها زمانی که کسی برایشان لباس پوشیده می‌آورد، آزاد شدند.

استفاده از کلمه «زن» در صداوسیما ممنوع شد؟

استفاده از کلمه «زن» در صداوسیما ممنوع شد؟


نوروز: پس از آنکه دولت نهم، مرکز امور مشارکت زنان را به مرکز امور زن و خانواده تغییر نام داد، گویی رسانه‌های جناح حاکم از جمله صدا وسیما نیز تصمیم گرفته‌اند به جای کاربرد واژه «زن» از واژه «خانواده» استفاده کنند.

به گزارش خبرنگار نوروز، شبکه خبر صداو سیما روز دوشنبه در بخش خبری نیمروزی به انتشار خبری در مورد تجمع زنان اسپانیا به مناسبت روز جهانی مبارزه با خشونت علیه زنان پرداخت و با تحریف نام این روز به «روز جهانی مبارزه علیه خشونت‌های خانگی»، اعلام کرد که زنان اسپانیا در اعتراض به افزایش خشونت مردان علیه «خانواده» -بخوانید زنان-تظاهرات کردند.

این در حالی است که نه تنها صداوسیما از انتشار اعتراضات زنان ایران به اعمال خشونت‌های جنسیتی خودداری می‌کند، بلکه رسانه‌های مستقل نیز مجبور به خودسانسوری در مورد این مساله هستند و زنان ایرانی اعتراض‌کننده نیز پی در پی با حکم‌های قضایی مواجه می‌شوند.

حساسیت به واژه «زن» در دولت نهم در ابتدای روی کار آمدن این دولت تا آنجا بود که این واژه ماهها در اینترنت فیلتر شد. در حال حاضر نیز واژه «جنسیت» فیلتر شده و جستجوکنندگان باید برای جستجوی این واژه در اینترنت از فیلتر شکن استفاده کنند.

پایگاه اینترنتی انتخابات مجلس هشتم هک شد

پایگاه اینترنتی انتخابات مجلس هشتم هک شد


جوان خبر داد: پایگاه اینترنتی Majles8.com. که از سوی وزارت کشور برای برگزاری رایانه‌ای انتخابات مجلس هشتم طراحی شده بود هک شد.
در حالی که موضوع رایانه‌ای برگزار کردن انتخابات مجلس هشتم یکی از موارداختلافی بین وزارت کشور و شورای نگهبان بود، طراحی بسیار ضعیف سایت آماده شده به این منظور، انتقادات گسترده صاحب‌ نظران IT را به دنبال داشت. با این حال وزارت کشور با پخش تیزرهای تلویزیونی و اعلام مسابقه تلاش کرد مردم را به شرکت در برنامه این سایت تحریک کند و چندین سکه بهار آزادی جایزه داد، اما روز گذشته این سایت ضعیف هک شد. به نظر می‌رسد شخصی که این سایت را هک کرده از دلسوزان جمهوری اسلامی بوده چرا که اگر این سایت در زمان حساسی چون انتخابات مورد حمله اینترنتی قرار می‌گرفت تبعات سنگینی داشت. اصرار وزارت کشور بر برگزاری رایانه‌ای انتخابات، امری پسندیده است اما باید برای این کار از برنامه‌نویسان خبره استفاده کرد که خوشبختانه تعدادشان در کشورمان کم نیست.

   پایان خبر

 

سرمایه پیش پبینی کرد؛ تا سال 91 صادرات نفت ایران به صفر می‌رسد

سرمایه پیش پبینی کرد؛ تا سال 91 صادرات نفت ایران به صفر می‌رسد


سرمایه در گزارش اصلی خود نوشت: تا سال 91 ایران دیگر قادر به صادرات نفت نخواهد بود. کاهش شدید سرمایه‌گذاری در صنعت نفت، رشد سالانهء 10 درصدی مصرف، افت سالانه پنج تا شش درصدی بازدهی چاه‌های نفت همه دست به دست داده تا ایران در سال 91 نفتی برای صادرات نداشته باشد.
در چند سال گذشته برخی از مسوولان نفتی به بحران تولید نفت در کشور اشاره کرده‌اند و جلوگیری از این امر را مستلزم سرمایه‌گذاری کلان در این حوزه دانسته‌اند. اگرچه اغلب این مسوولان زمانی بر این نکته تاکید کرده‌اند که دیگر مسوولیتی در نفت نداشته‌اند اما نکتهء حائز اهمیت در گفته‌های این مسوولان بحث بحران در تولید و بدل شدن ایران به واردکنندهء نفت طی 15 سال آینده است اگرچه براساس برآوردهای جدید این زمان به پنج سال کاهش یافته به گونه‌ای که پیش‌بینی می‌شود در صورت ادامهء روند فعلی، عدم تزریق گاز به مخازن و عدم سرمایه‌گذاری در حوزهء نفت و گاز کشور، ایران در سال 1391 ناچار به واردات نفت خواهد شد و موقعیت خود را به عنوان صادرکنندهء نفت از دست خواهد داد.

   پایان خبر

گنج نامه!

با درودی دگر بار بر حمید عزیز و همه دوستان گرامی

 

در ابتدا از حمید عزیز که نقد بنده را قابل دانست و آنرا مورد مطالعه قرار داد و جوابیه ای از برای آن ارسال نمود نهایت تشکر و قدردانی را دارم، و اینکه برای جوابیه ی این متن تا ساعت ۲:۳۰ شب بیدار مانده تا پاسخ مرا دهد نهایت ارزش را برای من داشته و جنبه نقد پذیری او را نشان می دهد، که به واقع قابل تقدیر وستایش است، و به واقع که با این نقدها نه تنها از دوستی ما کاسته نشده که بر تحکیم آن نیز افزوده و ما را به یکدیگر نزدیک تر می سازد، امید به آنکه همیشه شاهد چنین رویدادهای فرخنده ای در همه ی عرصه ها باشیم.

 

همچون رویه ی گذشته قصد بر آن دارم تا پاسخ ایشان را با هم مرور کرده و نقد نمایم، امید به آنکه نقدهایم در جهت رعایت اصول اخلاقی بوده و مقبول واقع گردد.

 

در ابتدا منشأ زلزله های خواجه نصیر را وب لاگ گروهی دانستی، آن هم از قول اهل فن! تمثیل زیبا و جالبی بود، ولی باز هم منشأ زلزله حتی از جانب اهل فن خودت شناخته شدی، چراکه پایه گزار این بلاگ شخصی نبود جز حمید توکلی عزیز، که چه گام بلند، مثبت، آزاد فکرانه و دور اندیشانه ای بوده، که موجب رفع بسیاری از ابهام ها،حل بسیاری از مشکلات و روشنگری های فراوان بوده و به حتم در آینده هم عزم بر آن است تا این راه را با یاری دوستان ادامه دهیم و اهداف والای این وب لاگ آزاد و گروهی دانشجویان خواجه نصیر را محقق سازیم.

 

اما در ادامه حادثه ای نا خوشایند رخ داد، که به حتم از دید شما پنهان مانده و مغفول واقع گشته و یا شاید هم فراموش شده، آن حادثه ی ناخوشایند و نا فرخنده  مربوط به اعلام ساعت شما برای زمانی است که وقتی را گرفتیم، در اینجا فکر می کنم که ما مبنا را بر پایه ی صداقت بنیاد نهادیم و می باید که همه ی مسائل و حتی جزئیات را نیز با شرح دقیق و بیانی واقعی ذکر نماییم، که به حتم شما هم در همه ی موارد این نکته را رعایت نمودید ولی در این امر مغفول واقع گشته که فکر می کنم با یاد آوری ساده ای مرتفع گردد، و به قصد و نیت نهاییمان که همانا شفاف سازی می باشد نیز می رسیم، دوست من اگر درست به خاطر آورم ما در آن روز در حوالی ساعت ۱۵ به دفتر جناب دکتر صدیق مراجعت کردیم که در همان زمان قصد ملاقات با جناب دکتر صدیق را داشتیم، بدون آنکه زمانی را از قبل مشخص نموده باشیم، و مسلما دکتر هم در آن زمان وقتی را نداشتند و منشی جناب دکتر صدیق به ما اطلاع دادند که ایشان در جلسه ای هستند، و با لطفی که نسبت به ما داشتند وقتی را برای ۳۰ دقیقه ی بعد به ما دادند. بنابر این به حتم فصور از جانب ما بوده، و بس. و سپس به درستی اشاره نمودی که جناب دکنر کاویان پور را هم در جریان وقت ملاقاتی که گرفتیم قرار دادیم و ازایشان هم خواستیم که جناب دکتر صدیق را نیز به جلسه دعوت کنند ، ایشان هم پذیرفتند اما بعد فراموش کردند! بله دوست من، در واقع بعد از شروع آن جلسه و بحث بر روی موضوع های مختلف هم ایشان و هم جلسه ی با جناب دکتر صدیق را فراموش نمودیم!


و سپس منظور خود را از دگر اندیدشی جناب دکتر کاویان پور طرح نمودی و گفتی که ایشان تمایل به حل مشکلات را دارند، ولی نیازی به برگزاری همایش را حس نمی کنند، در اینجا پرسشی بوجود می آید و آن اینکه هدف اصلی ما از برگزاری همایش با جناب دکتر صدیق چیست؟ به گمان بنده طرح مشکلات است و در نهایت ختم شدن به حل آنها، بسیار خوب اگر اینگونه است، همانطور که بارها بیان شده همگی دانشجویان محترم می توانند دو روز در هفته در ساعات مشخص شده به مسئولین امر مراجعت نموده و مشکلات خود را با آنها طرح نمایند، پس این روزهای اعلام شده برای چه می باشد؟؟ بنابراین مسئولین محترمی که قبل از اینکه ما برای طرح مسائل با آنها اینگونه روزها و ساعاتی را پیش بینی نموده اند فکر نمی کنم که ابایی از برگزاری همایشی برای همین امر داشته باشند!

 

اما در ادامه افزودی که جناب دکتر عقیق تمایلی به برگزاری این جلسه نداشتند و به اصرار جناب دکتر کاویان پور به این جلسه تن در دادند، بله این نکته را به درستی اشاره نمودی، جناب دکتر عقیق پس از آن رفتار تند شما دیگر تمایلی به ادامه ی این جلسه نداشتند، وبه اصرار جناب دکتر کاویان پور در این جلسه ماندند، و سپس افزودی که شما و همه ی دانشجویان الکترونیکی ۲ ماه خود را لغو کرده اید، و به احترام دانشگاه عکس العمل جدی را نشان نداده اید!!!  آیا به واقع اینگونه بوده است؟ یعنی شما ۲ ماه خود را لغو نموده اید و هیچ عکس العملی را نشان نداده اید؟؟!! در ابتدا باید عرض نمایم که به حتم هیچ کسی از جمله شما در هیچ شرایطی نمی تواند ۲ ماه از زندگی خود را لغو نماید، که اگر اینگونه بوده به گمان من ضعف از خود آن شخص بوده و از عدم برنامه ریزی اوست که ناشی می شود، چراکه در هفته ما تنها ۱۲ ساعت کلاس الکترونیکی داریم و از این۱۲ ساعت ۶ ساعت آن مختص دروس عمومی و ۶ ساعت آن مختص دروس اختصاصی، که فکر نمی کنم تا به حال بر سر ۶ ساعت دروس عمومی آن مشکلی بوده باشد، اما بر سر ۶ ساعت دروس اختصاصی مشکلات زیادی وجود داشته که می توان به درستی بر سر آن معترض بود، حال سؤالی که به وجود می آید این است که آیا ۱۳۴۴ساعت شما طی این دو ماه  تحت تأثیر ۴۸ ساعت کلاس با اختلال برگزار شده ی این دو ماه یا به عبارتی ۰.۳۵ وقت شما فنای کل وقت شما می شود؟؟!! به گمان من این عمل شما فرافکنی بوده چرا  که من خود می دانم که چه برنامه های دقیقی دارید و نمی دانم که چرا به چنین فرافکنی هایی می پردازید؟؟؟!!!

 

و در ادامه هم افزودی که وقت جناب دکتر عقیق گران بهاتر از وقت ما دانشجویان نیست، به حتم که این گونه است و فکر نمی کنم که خلاف این گفته را در عرایضم گفته باشم، و سپس ادامه دادی که جناب دکتر عقیق از اینگونه لیست ها بسیار تهیه نموده اند ولی از مشکلات ما کاسته نشده است، دوست من، بار دیگر فکر می کنم که کم انصافی رخ داده، اگر بخواهیم  بگوییم که هیچ یک از مشکلات ما حل نشده، من فکر می کنم که وضعیت حال کنونی ما به هیچ وجه قابل قیاس با وضعیت اول ترم ما نباشد، به جهات مختلف، اول آنکه در حال حاضر تنها مشکل برگزاری کلاس های اختصاصی بردها می باشند، و صدای اساتید بصورت بسیار مطلوبی دریافت می شودند، و دوم هم آنکه کلاس های حضوری که یک هفته در میان برگزار می شوند، مبنایی بر برگزاری این کلاس ها بطور یک هفته در میان نبوده که در حال حاضر به این صورت برگزار می گردند، که این دو مورد از بزرگترین موارد می باشد که نشان از رفع بخشی از مشکلات ما دارد، و فکر نمی کنم که در انصاف بگنجد که اینگونه دست به فرافکنی زده و بگوییم که مشکلات ما کم نشده است! درست است که مشکلات ما هنوز به طور کامل حل نشده اند، ولی به حتم از آنها همانطور که نمونه هایی ذکر رفت از تعداد آنها و سطح آنها کاسته شده است.

 

و بعد از آن هم افزودی که آن روز تئاتری برای ما برگزار شده، من نمی دانم که چگونه می اندیشی، ولی به نظر من دلیلی برای برگزاری این تئاتر وجود داشته باشد، و زمانی که اینگونه صادقانه جناب دکتر کاویان پور و جناب دکتر عقیق در مقابل ما می نشینند و قصد بر رفع مشکلات ما دارند، از انصاف به دور است که این عمل را به تئاتر تمثیل نموده و همه چیز را به این راحتی پایمال نماییم!

 

و بعد هم ادامه دادی که توقع داری تا در صورت بروز مشکلات اینچنینی مسئولین سعی بر جبران آن داشته باشند، دوست من به حتم که مسئولین در صدد رفع این مشکلات هستند، همانطور که در مثال هایی ذکر رفت، اما در مورد آن اطلاعیه هم می دانی که قصوری صورت گرفته و جناب دکتر کاویان پور هم از جناب دکتر عقیق خواستند تا دیگر از اینگونه حساسیت زایی ها نگردد.

 

دوست من، فرمودی که دقیقا مراحل را طبق اصول طی نمودی، جای تعجب است، اگر این گونه بوده چگونه است که منشی جناب دکتر صدیق فرمودند تا اینکه باید جناب دکتر کاویان پور هم در این جلسه حضور داشته باشند؟؟ این امر کاملا واضح و روشن هم می باشد، و به حتم باید معاون امور آموزشی در این جلسه حضور داشته باشند، چراکه جناب دکتر صدیق در جریان کلیه ی امور نبوده و باید ایشان در این جلسه به کمک جناب دکتر کاویان پور پاسخ گوی دانشجویان باشند.

 

و بعد از این هم گفتی که رفتار تند شما اولین بار است که بروز نموده، بله درست می گویی، ولی به راستی چه توجیهی برای این رفتار وجود دارد؟؟! البته کمی جلوتر اشاره نمودی و در آنجا توجیه شما را هم بررسی خواهیم نمود، اما توجیه مرا برای سستی های مسئولین جویا شدی، اولا من توجیه گر سستی های مسئولین نبوده و نخواهم بود و به من ارتباطی هم ندارد که کارهای مسئولین را توجیه نمایم، من تنها سعی بر آن دارم تا راوی حقایقی باشم که تا کنون اتفاق افتاده و می افتد، امید به آنکه راوی خوبی باشم و به خوبی واقعیات را نقل نمایم.

 

در ادامه دیگر حرفهایت جالب شد!! گفتی که به عنوان منعکس کننده ی رفتار و نیاز دانشجوهای دیگر در جلسه حضور یافتی! و در واقع خود را به نوعی نماینده ی و قیم دانشجویان خواندی!!! و نکته ای را که ما خود چندی پیش با دیگران بر سر آن جدال داشتیم، خود آن را مورد تعدی قرار دادی، و سؤال های زیادی را در ذهن من ایجاد نمودی!!! دوست من هر شخصی که در آن جمع حضور داشته هرگز نمی تواند این ادعا را داشته باشد که به عنوان منعکس کننده ی رفتار و نیاز دانشجوهای دیگر در جلسه حضور یافته و در واقع نماینده و قیم دانشجویان است!! دوست من دانشجویان عزیز، دوستان خوب ما فکر نمی کنم که هیچ نیازی به نماینده و قیمی داشته باشند، چراکه هر کدام از آنها دارای شعور خود بوده، مسائل خود را دارند، و به حتم حق دارند تا مسائلشان را خودشان مطرح سازند، و نه قیمشان! و این امر هم خوشبختانه با وقتی که مسئولین اختصاص داده اند محقق گشته، و هر شخصی که مشکل و یا مسئله ای که دارد می تواند در روزها و ساعات مشخص مراجعت نماید تا مشکلاتش را رفع نماید، و ضمنا تمامی تلاش ما برای تشکیل شورای صنفی و تشکلاتی از این قبیل این بوده که همه ی داشنجویان فعالانه در عرصه های مورد علاقه ی خود مشارکت نمایند و مشکلاتشان را مرتفع نمایند، و این فعالیت ها تنها سامان دهی یابند تا با انسجام بیشتری این مشارکت ها صورت گیرند، و دانشجویان عزیز هیچ نیازی به قیمی ندارند تا رفتار خود را به خاطر آنها توجیه نماید، و عصبانیت خود را به خاطر آنها بداند و به این راحتی توجیه نماید!!!

 

و سپس هم افزودی که با هرکس با توجه به رفتار خود او رفتار خواهی کرد!!! جای تعجب بسیار است!!! این حرف تو عملا به من می گوید که تو از خود رفتار مشخصی را نداری و رفتارت تحت تأثیر رفتار دیگران شکل می گیرد!!! آیا به واقع اینگونه است و تو از خود رفتار و کردار مشخصی را نداری؟؟!! من فکر می کنم که هر شخصی از خود داشته ای را دارد و آن داشته ی خود را مصرف می نماید، اگر داشته ی شما مثبت است، همیشه مثبت خواهید بود، و اگر هم که خلاف این مطلب است که آن داشته را مصرف می نماید، من فکر می کنم که داشته ی تو همواره مثبت می باشد، همانطور که بارها اثبات نموده ای، و باید همواره باید آنرا مصرف نمایی، نه آنکه در قبال رفتار هر شخصی داشته ی خود را فراموش کرده و شأن خود را به شکلی دیگر به نمایش در آوری، و اینگونه رفتار به حتم احترام ظاهری نبوده، و بیانگر ذات حقیقی و داشته ی واقعی آن فرد است، و نه احترام ظاهری.

 

و خیلی هم خوشحالم که در ادامه گفته های خود را ذکر نمودی تا دوستانمان در جریان دقیق رخداد قرار گیرند.

 و سپس در ادامه نقل قول هایی نمودی که فکر نمی کنم حرفی بر روی آنها داشته باشم، جز اینکه تشکری داشته باشم که اینگونه صادقانه مسائل را بیان داشتی.

 

و بعد از آن هم گفتی که ما اینجا اسیر مشکلاتی شده ایم، تا تجربه ای بر روی ما کسب شده و راهکاری گردد برای از ما بهتران!! دوست من بارها گفته ام که این نوع از آموزش به تازگی در ایران ایجاد شده و به حتم ما که مدرنیسم و تجربه و هم گامی آن راخواستار گشته ایم باید عواقب آن و مشکلاتش را نیز پذیرا باشیم، و آن را برای نسل های آینده ی استفاده کنندگانش محیا سازیم، و به حتم که آنها هم دوستان و عزیزان ما خواهند بود و نه از ما بهتران!

 

و سپس گفتی که  باید این مشکلات از قبل حل می شده، دوست من همانطور که در آن جلسه هم ذکر رفت مشکلاتی به وجود آمده که از دست مسئولین دانشگاه خارج بوده و آنها سعی بر برگزاری این نوع از آموزش را به بهترین نحو خود داشته و دارند، ولی چه می توان کرد که بعضی از امور از دست مسئولین خارج بوده و نمی توان در قبال این محدودیات کاری را انجام داد. و بعد هم که باز به فرافکنی دست زدی و گفتی که ما در این مدت هیچ یاد نگرفتیم!! آیا به واقع اینگونه بوده؟؟!! در ابتدا توضیح دادم مشکلات را و دیگر به تکرار نمی پردازم. اما باری دیگر هم گفتی که چرا دانشگاه دست به جبران نمی زند، دوست من بارها هم اقدامات دانشگاه در جهت جبران را گفته ام پس از تکرار آنها هم می پرهیزم، و بعد هم که کلاس ها ی حضوری را مزخرف خواندی! به حتم این کلاس ها هم با اشکالاتی مواجه هستند، ولی باز هم این نکته فرافکنی و بی انصافی است که آنها را مزخرف بخوانیم، من خود امروز استفاده ی بسیار زیادی از کلاس ها بردم، زمانی که دانشجویان در این کلاس ها دائما به صحبت کردن می پردازند، و خودشان از اساتید مطالب مورد نظر را نمی طلبند چه توقعی می توان از اساتید و انگیزه ی آنان برای آموزش کامل و مفید داشت؟

 

دوست من دانشگاه هرگز منتی را ندارد که بر سر ما گزارد، و هرگز هم چنین کاری را به یاد ندارم که انجام داده باشد، ولی دیگر بعد از آن باز هم به فرافکنی آن هم از نوع اول خود نمودی!!! دوست من در اول این نوشتار هم اشاره نمودم که اگر ۰.۳۵ زمان شما موجب از میان رفتن کل زمان شما می گردد باید به برنامه ریزی شما شک کرد، که من خود می دانم که چه برنامه های دقیقی دارید و نمی دانم که چرا به چنین فرافکنی هایی می پردازی؟؟؟!!! و ضمنا می توانی تا ابد هم طلبکار دانشگاه بمانی، ولی فکر نمی کنم که با چنین رویکردهایی نتیجه ای حاصل شود، جز همان که دیدیم و شنیدیم!

و سپس گفتی که دیگر حرف کسی را که به قول های خود عمل نکرده باور نکنیم! دوست من مسلما تمامی قول های مسئولین اجرایی نگشته ولی در این مطلب شک مکن که آن امر اجرا نشده از حیطه ی توانایی آنها خارج بوده مه اجرایی نگشته و آنها سعی بر اجرای کامل آنها را داشته اند، همانطور که تا به الان کلاس های حضوری یک هفته در میان اجرایی گشته و یا کلاس ها تا حد توان بهبودی یافته و در حال بهبودی کامل است.

 

دوست عزیز، من با لغو یک کلاس از جانب دکتر عقیق به وجد نیامده و نمی آیم، تنها این مورد را ذکر کردم تا متذکر شوم که مسئولین بی مسئولیتی نداریم، و برای ما اینگونه ارزشی قائلند که کلاس ارشدهای خویش را به خاطر ما لغو نمایند، و بعد هم فکر نمی کنم که ما ۷۰۰ دانشجوی الکترونیکی داشته باشیم که به مسخره گرفته شده باشند، و به علاوه فکر می کنم علیرغم اینکه خود را به هیچ وجه نماینده ی دانشجویان نمی دانم هفته هاست که به همراه خودت، با یکدیگر از کرج این مسافت را طی می نماییم و به ساختمان مرکزی می رویم تا این مشکلات را مطرح سازیم، و هیچ منتی هم بر هیچ کسی نداریم چراکه با میل خود بوده و با عشق این کارها را انجام داده ایم، و شاید این گوشه ای از وجد ما را برساند که در این مدت این کارها را انجام داده ایم.

 

و بعد هم گفتی که از حرف و وعده دادن هم چیزی عاید ما نمی شود، نه دوست من، بهبودی کلاس های الکترونیکی در حد توان، برگزیری کلاس های حضوری بصورت یک هفته در میان و دیگر کارهای انجام شده از همان مذاکرات و حرف ها و وعده ها می آید و نه تندی ها و پرخاش ها!!!

دوست من باری دیگر در آخر خود را به گونه ای دیگر قیم دانشجویان دانستی!!! به تکرار گفته ها نمی پردازم و به این پرسش اکتفا می کنم که مگر همه ی دانشجویان دارای رویکردی یکسان هستند که شما به فرض قیم بودنتان این پرسش را مطرح می سازید؟؟

 

نه دوست من، در اینجا تعداد زیادی از دانشجویان با رویکردهای مختلف وجود دارد، که هر یک حق بروز رفتار خود را دارند، و ضمنا پیوستگی در برخورد این نیست که مسئولین را با پرخاش جویی از خود بدان سان برانیم! رهرو آن است که آهسته و پیوسته رود!

 

بله دوست من، نقطه ی عطف را هم به درستی در یافتی! و رسم اصلاح طلبی هم٬ اگر در رفتار می خواهی که بدانی، این است که داشته ی خود را خرج نماید!

 

و در مورد اجازه ی انتشار اخبار هم جناب دکتر عقیق کلیت آن جلسه را فرمودند که نگوییم، و خوشحالم که دلیلش را هم به زیبایی درک نمودی، و تا حدی هم اجرا نمودی!

 

در نهایت بار دیگر از جنبه ی بالای انتقاد پذیریت نهایت تشکر و سپاس را دارم، و خوشحالم که در این میان بسیاری از نکات مبهم بر طرف می گردد.

 

با آرزوی بهترین ها برای تو دوست خوبم، و تمامی دوستان عزیز دیگر

 

تا درودی دگر بار بدرود

 

نقدی بر نقد

نقدی بر نقد


به واقع در عجبم که چرا دانشگاه خواجه نصیر به خاطر هدایای متعددی که آقای توکلی به این دانشگاه اهدا می‌کند٬ ایشان را گلباران نمی‌کنند؟ گلباران که هیچ است٬ برای ایشان باید کارها انجام دهند٬ عظیم و بی‌بدیل! این هدایا آیا کم است برای تقدیر و سپاس؟ مگر رخدادهای اینچنینی کی رخ می‌دهد که دانشگاه فرصت را این چنین می‌سوزاند و لذت احترام گزاردن را از دست می‌دهند؟
حمید توکلی٬ مدیر مسئول وب لاگ گروهی دانشجویان خواجه نصیر الدین طوسی٬ که رنگ و روی وب لاگش کافی است تا تلخ زبانی‌هایش را از یاد بریم٬ و گاه زلزله‌های ۱۰ ریشتری آن که در تاریخ بی‌سابقه است را خنثی سازد٬ پس این لرزشها را پاس دارید و تلخ زبانی‌ها را در یابید.

آخرین زلزله‌اش که دیگر مرا هم به لرزشی بی بدیل در آورد٬ که هنوز هم پس لرزه‌هایش مرا رها نمی‌کند!

 

دوست من چگونه ای تا این لرزش را با هم بررسی نماییم؟

 در گزارش تکان دهنده‌ی خود در بدایت امر گفتی که٬ مسیر مذاکرات ما به یکباره تغییر نمود٬ گویی که ما برنامه‌ای خاص داشته‌ایم و اجرا نگشته٬ نه دوست من٬ ما خود مقصر بوده‌ایم که با تعیین و قت قبلی به دفتر ریاست محترم دانشگاه مراجعت نکرده‌ایم٬ و بدینسان به راحتی جهت برنامه‌مان تغییر می‌کند٬ و هر باری هم که این رخداد پیش آمده از بی‌برنامگی ما بوده وبس٬ و در ادامه افزودی که جناب دکتر کاویان‌پور درباره‌ی همایش به‌طرز دیگری اندیشیده و نمی‌خواهند تن به برگزاری این همایش در دهند٬ و مسئول و  پاسخگو نیستند.

دوست من٬ خوب می‌دانی و اشاره‌ای هم نمودی که دیروز جلسه‌ای ۲ ساعته با جناب دکتر کاویان‌پور و جناب دکتر عقیق داشتیم٬ و خوب می‌دانی که جناب دکتر عقیق به خاطر ما کلاس مهمی را لغو نمودند تا  به مشکلات ما رسیدگی کنند و خوب می‌دانی آن مسئولین آنجا نشسته و دو روز در هفته٬ هر روز ۳ ساعت را برای همه‌ی دانشجویان مشخص نموده‌اند تا مشکلاتشان را با آنها مطرح سازند و خوب می‌دانی ... پس به حتم به خوبی هم فهمیده‌ای که تا به چه حد به دور از انصاف است تا اینگونه بیان داری که جناب دکتر کاویان‌پور به طرز دیگری می‌اندیشند و تمایلی به طرح و حل مشکلات ما ندارند٬ که گر چنین بود٬ دیروز ۲ ساعت از وقت گران‌بهای خود را برای خود نمی‌گذاشتند و همچنین جناب دکتر عقیق هم کلاس خود را لغو نمی‌کردند تا لیستی بدان درازا را برای رفع مشکلات ما تهیه نمایند تا اقدام نمایند!

اما اگر بطور دقیق در مورد همایش می‌گویی٬ به خوبی باید بدانی که هر امری مراحل خاص خود را دارد که برای اجرای آن باید آن سلسله مراتب را طی نمود٬ وقتی خود به خوبی این سلسله مراتب را طی نکرده‌ای چه توقعی برای اجرای درست آن امر داری؟

دوست من خود خوب می‌دانی که برای برگزاری چنین جلسه و همایشی می‌باید که معاونت امور آموزشی٬ یعنی جناب دکتر کاویان‌پور حضور داشته باشند٬ و بنابراین ایشان باید این امر را تأیید نمایند٬ بنده نیز به استناد حرف‌های ایشان که در بعضی از امور حتی فرمودند تا به ریاست دانشگاه مراجعه نماییم تا فشار از بالا آورده شود٬ تا این مشکلات حل شود٬ و بسیاری از امور را هم که خود با دستی باز اجازه‌ی اجرایی بسیاری از آنها را می‌دادند٬ و بنظر نمی‌آید که مشکلی برای اجرای این جلسه داشته باشند٬ و همچنین جناب دکتر عقیق هم که فرمودند که هر زمانی که ریاست محترم دانشگاه بفرمایند هیچ مشکلی وجود نخواهد داشت٬ پس مشکلی بر سر راه دیده نمی‌شود جز یک مورد اساسی! و آن هم رفتارهای تند٬ اهانت آمیز و غیر مسئولانه‌ی شماست!

بله دوست من٬ رفتارهای شماست که مسئولین را هرچه بیشتر نسبت به اجرای امور سست‌تر نموده و آنها را به فاصله از اجرای آنها می‌کشاند٬ هرگز از یاد نمی‌بریم رفتار‌های ناشایست شما را با جناب دکتر عقیق که چه‌ها کردید با ایشان٬ ایشان که کلاس خود را به خاطر ما لغو نمودند تا مشکلات ما را حل نمایند٬ حقشان این نبود که اینگونه پاسخ اعتمادشان را دهی٬ و بدانگونه بر افروخته شوی و طلبکارانه ایشان را مورد اهانت قرار دهی! دوست من اینجا هر شخصیتی شأنی دارد٬ و نه شأن ما آنگونه رفتاری بود که تو بر ایشان روا داشتی و نه شأن ایشان آنگونه رفتار بود! با اینگونه رفتار‌ها هیچ‌گونه مشکلی حل نخواهد شد که بر مشکلات ما افزوده نیز خواهد شد٬ ضمنا اینجا یک ارگان ضعیف نیست که از اعتراضات ما ابایی داشته باشد٬ که شما بارها آنها را به تجمع و اعتراض دانشجویی تهدید می‌‌کنید٬ اگر اعتراضی هم  صورت گیرد همچون ۲۹ مهر ماه برخورد خواهد شد٬ و عده‌ای از دانشجویان را برای بررسی مشکلات می‌خواهند و طبق مذاکره‌ای همچون آن روز مشکلات حل و فصل خواهد شد‌(البته در خوشبینانه ترین حالت خود!)

اما در ادامه به تشخیص مسائل هم از جانب تو شک کردم٬ چراکه به درستی گفتی که مسئولین برای آموزش الکترونیکی تلاش‌های بی‌وقفه‌ای انجام می‌دهند٬ ولی بعد از آن افزودی٬ نه برای دانشجویان الکترونیکی!!!

اگر تفاوت این دو مقوله را برای من نیز توضیح دهی تا من هم متوجه تفاوت آنها شوم سپاس‌گزار تو خواهم بود٬ دوست من تلاش برای ارتقای آموزش الکترونیکی به معنای تلاش برای بهبود امکانات٬ سطح علمی٬ جایگاه اجتماعی و دیگز پارامتر‌های این نوع از آموزش است و در واقع یعنی تلاش برای دانشجویان این نوع از تحصیل و یعنی ارتقای این دانشجویان و نه شخص یا اشخاص حقیقی یا حقوقی دیگری!

دوست من در ادامه گفتی که ما موش آزمایشگاهی هستیم و اینجا هم آزمایشکاه است٬ در ابتدا باید بگویمت که قبل از اینکه به اینجا بیایی به حتم می‌دانسته‌ای که این نوع از آموزش٬ شیوه‌ای است نوپا و به تازگی بر پا گشته٬ پس به حتم با اشکالتی مواجه است٬ که باید برای رفع آنها تلاش نمود٬ اما اینکه گفته‌ای هیچ تعهدی وجود ندارد٬ این را دیگر اصلا نمی‌توان پذیرفت٬ به دلایلی که ذکر رفت و تلاش‌هایی که انجام شده و اجرا شده! در چه زمانی قرار بر این بوده که ما یک هفته در میان دارای کلاس‌های حضوری باشیم؟؟!! یا قول‌های مساعدی که دیروز به ما داده شد؟! پس بی‌جهت از بی‌ تعهدی مسئولین سخن نگوییم٬ که تلاش‌های زیادی انجام شده و می‌شود تا عقب ماندگی بوجود آمده جبران شود٬ که خود  به خوبی شاهد و ناظر آن نیز بودی!
در ادامه خواهان شرم دانشگاه شدی! نه دوست من٬ من شرم دانشگاه را نمی‌خواهم! از شرم دانشگاه چه چیزی عاید ما می‌شود؟؟!! من دانشگاه و مسؤلی را می‌خواهم که برای ما اینقدر ارزش قائل باشد که کلاس خود را لغو نماید و به مشکلات ما رسیدگی نماید٬ از شرم آنها چیزی عاید ما نمی‌شود.

و در آخر هم گفتی که این همه صبر کردیم و تلاش نمودیم٬ آری٬ هم خود شاهد و ناظر تلاش‌هایت بودم٬ و هم در حد توان سعی بر یاریت داشتم٬ ولی یک اصلاح طلب هیچ‌گاه به این زودی و آن هم در این نقطه‌ی عطف که یک پیروزی برای ما محسوب می‌شد و نمی‌دانم که چرا از آن اول با رفتار انقلابی خود قصد بر شکست داشتی و امروز هم آنرا یک شکست پنداشتی؟؟؟!!!
نه دوست من٬ این رسم اصلاحات نبود که به جای آوردی٬ و خیلی زود بریدی!

ضمنا از این پس یا خبری را اصلا اعلام مدار٬ یا اگر اعلام داشتی آنرا بطور کامل و دقبق بیان دار نه آنچه را که خود دوست می‌داری٬ تو فقط بدی‌های دیروز را آن هم با ظن خویش بیان داشتی٬ و این رسم خبررسانی هم نبود که تو ادا داشتی٬ شاید بهانه‌ات نبود اجازه از طرف مسئولین برای بروز اخبار بود تا زمانی که خودشان اعلام دارند٬ ولی برای این اخباری که بطور نصفه و نیمه هم اعلام داشتی اجازه‌ای نداشتی٬ و به دوستانمان هم با این نوع اخبار پراکنی‌ات حق هرگونه قضاوت و رفتاری را می‌دهم٬ تو که در بطن موضوع بوده‌ای اینگونه می‌گویی٬ از دیگران چگونه توقعی می‌توان داشت؟؟؟!!!

خطاب نهاییم شما دوستان عزیزی هستید که ما در این مدت را یاری نمودید٬با صبر پیشگی و استقامت بی مثال خود.

دوستان من در ابتدا باید بگویم که از اول تا به امروز هر کسی قصد هرگونه اعتراضی را داشته می‌توانسته انجام دهد٬ و هیچگونه مانعی نبوده٬ و حتی خود دکتر عقیق هم اعلام نموده‌اند که روزهای شنبه و چهارشنبه از ساعت ۱۲ تا ۱۵ با تعیین وقت قبلی از شماره‌ی  ۸۸۲۹۵۹۱۱-۰۲۱ در خدمت شما عزیزان هستند تا مشکلات و پیشنهادات خود را با ایشان مطرح سازید٬ و به حتم که ایشان هم استقبال خواهند نمود٬ برای اعتراض دسته جمعی هم مانعی وجود ندارد و مختارید٬ ولی دیروز به ما وعده‌های مساعدی داده شده٬ که تا حد زیادی جبران عقب‌ماندگی‌ها را نموده و جای نگرانی چندانی وجود ندارد٬ که این برنامه‌ها بطور دقیقی اعلام خواهند شد٬ و امکانات جدیدی در نظر گرفته شده تا مشکلات ما هرچه سریع‌تر رفع گردند٬ و این نکته را هم صمیمانه عرض می‌کنم که مسئولین صادقانه و مسئولانه در تلاشند تا مشکلات ما رفع گردند٬ و تا به حال هم متأسفانه مشکلاتی پیش آمده که از دست مسئولین خارج بوده٬ و آنها قصد آزمون و خطا را نداشته‌اند٬ و اشکالات پیش آمده ناخواسته یوده و آنها پیگیرند تا هرچه سریع‌تر این مشکلات رفع گردند٬ امید به آنکه هرچه سریع‌تر این مهم محقق گردد.

باری دیگر از همه‌ی شما عزیزان نهایت تشکر و سپاس را دارم٬ و برای همه‌ی شما دوستان آرزوی بهترین‌ها را دارم.

 @ به نام خداوندی که می توان روی وعده اش حساب کرد !

دانشگاه خواجه نصیر به خاطر هدیه هایی که میفرستم، از من تشکر کن ! (اگر نقد منصفانه و بر پایه‌ی حقیقت باشد به حتم دانشگاه تشکر و گلباران هم خواهد کرد همانطور که جناب دکتر صدیق فرمودند هرچه نقد در وادی صنفتان می‌خواهید بنویسید!)

تشدید نگرانی‌ها درباره وضعیت دو عضو زندانی شورای مرکزی دفتر تحکی

تشدید نگرانی‌ها درباره وضعیت دو عضو زندانی شورای مرکزی دفتر تحکیم


release۰۲۶.jpg

نوروز:«علی نیکونسبتی» عضو شورای مرکزی دفتر تحکیم وحدت که در ۲۰روز پیش در منزل بازداشت شده بود، عصر روز دوشنبه با منزل تماس تلفنی گرفت.

به گزارش ادوارنیوز، مادر علی نیکونسبتی با اشاره به وضعیت بد روحی علی نیکونسبتی در تماس تلفنی گفت: فرزندم در تماس تلفنی اصلا روحیه مناسبی نداشت و به نظر ما او در انفرادی زندان اوین تحت فشار قرار دارد.

وی بااشاره به نحوه بازداشت علی نیکونسبتی گفت: وقتی در جلوی چشم ما او را به دیوار می‌کوبیدند، معلوم نیست در این مدت در زندان انفرادی با او چه رفتاری داشته‌اند.

وی با ابراز نگرانی مجدد نسبت به سلامتی فرزندش گفت: مسئولان دادگاه انقلاب هیچ جواب درستی به ما نمی‌دهند و از ما خواستند که حتی برای درخواست ملاقات ۱۰ روز دیگر مراجعه کنیم.

وضعیت نامشخص نیکونسبتی در زندان اوین و نگرانی‌های ایجاد شده در پی تماس تلفنی وی در حالی است که «علی عزیزی» دیگر عضو شورای مرکزی دفتر تحکیم وحدت نیز نزدیک به یک ماه است که در انفرادی بند ۲۰۹ بسر می‌برد و خانواده وی موفق به ملاقات با او نشده‌اند.

از سوی دیگر، اخبار منتشره در خصوص ضرب و شتم مجید توکلی و احمد قصابان که در بند عمومی زندان اوین بسر می‌برند نگرانی‌ها را در خصوص نحوه رفتار با دانشجویان عضو دفتر تحکیم وحدت که در زندان اوین در بازداشت هستند را افزایش داده است.در حال حاضر و در حالی که تنها ۱۰ روز به ۱۶ آذر ماه روز دانشجو باقی مانده است علی عزیزی، علی نیکونسبتی، احسان منصوری احمد قصابان و مجید توکلی ۵ تن از فعالان دانشجویی همچنان در بازداشت هستند.

اعتراض به ادامه بازداشت دانشجویان و ضرب و شتم دانشجویان در اوین

تجمع دانشجویان دانشکده معدن و متالورژی پلی تکنیک در اعتراض به ادامه بازداشت دانشجویان و ضرب و شتم دانشجویان در اوین 


خبرنامه امیرکبیر: در پی بازداشت و بی خبری از علی عزیزی و همچنین ضرب و شتم دانشجویان دربند، احمد قصابان، مجید توکلی و علی عزیزی، امروز، دوشنبه ۵ آذرماه، دانشجویان دانشکده معدن و متالورژی دانشگاه امیرکبیر تحصن اعتراضی برگزار کردند.

 

دانشجویان با تعطیل کردن کلاس های درس با تجمع در مقابل ساختمان این دانشکده، خواستار آزادی فوری و بدون قید و شرط دانشجویان پلی تکنیک شدند.

 

 به گزارش خبرنامه امیرکبیر، دانشجویان این دانشکده با گرفتن پلاکارد و خواندن سرودهای “یار دبستانی” و “ای ایران”، اعتراض خود را نسبت به دستگیری و بازداشت علی عزیزی دانشجوی این دانشکده و همچنین صدور احکام حبس، برای احمد قصابان دیگر دانشجوی این دانشکده و مجید توکلی و احسان منصوری اعلام کردند و خواستار آزادی هر چه سریع تر هم کلاسی های خود شدند.

 

همچنین دانشجویان با اشاره به ضرب و شتم دانشجویان در هفته گذشته در اوین، به مسئولین نسبت به عواقب اعمالشان هشدار داده و آنان را دعوت کردند تا حداقل به قانون اساسی مصوب خودشان پایبند باشند.

 

لازم به ذکر است، طی دو روز گذشته نیز دانشجویان این دانشکده با نصب عکسهای دانشجویان در کلاسها و راهروها و بردهای دانشکده و نوشتن اشعاری در حمایت از دانشجویان در کلاسها، از دانشجویان دربند حمایت کردند.

 

محورهای اعتراض دانشجویان دانشکده معدن و متالورژی دانشگاه امیرکبیر گذشت بیش از ۲۲ روز از بازداشت غیرقانونی علی عزیزی، گذشت بیش از ۲۰۷ روز از بازداشت احمد قصابان، صدور و اعمال بیشترین و سنگین ترین احکام کمیته انضباطی در قبال دانشجویان این دانشکده و شکایت رییس دانشگاه از دانشجویان به محاکم قضایی بود.

 

جالب توجه آن که اکبر اعلمی، نماینده مجلس، که قرار بود امروز در همایشی  تحت عنوان اتحاد ملی در دانشگاه امیرکبیر شرکت نماید، پس از اطلاع از تداوم بازداشت دانشجویان دانشگاه امیرکبیر و اعتراض دانشجویان به این مسئله از حضور در این همایش صرف نظر کرد و همبستگی خود را با دانشجویان پلی تکنیک از این طریق اعلام کرد.

 

دانشجویان دانشگاه امیرکبیر همچنین با حضور در همایش «مولفه های اعتماد ملی» که با تلاش اداره کل فرهنگی دانشگاه و با حضور محمدعلی رامین، مشاور احمدی نژاد، و شکوهی، معاون فرهنگی موسسه جام جم، برگزار شده بود، اعتراض خود را نسبت به تداوم بازداشت دانشجویان و سیاست های خصمانه دولت نهم نسبت به قومیت های ایرانی ابراز داشتند.

 

به گزارش خبرنامه امیرکبیر این جلسه که با اصرار دانشجویان به جلسه پرسش و پاسخ تبدیل شد با سوالات دانشجویان از طیف¬های مختلف به چالش کشیده شد. از مسائل مهم این جلسه بحث دانشجویان در بند پلی تکنیک بود.

 

عدم اجرای اصول ۱۵ و ۱۹ قانون اساسی مبنی بر آزاد بودن آموزش زبان اقوام ایرانی از جمله ترکی و کردی و … نیز اولین سوال جلسه بود. این جلسه که با حضور کم¬ نظیر دانشجویان غیر فارس همراه بود با طرح مسائلی نظیر اشغال قره¬باغ توسط ارمنستان و حمایت جمهوری اسلامی از ارامنه در مقابل مسلمانان شیعه قره¬باغ، سیاست های دولت نهم در قبال مذاهب و قومیت¬های ایرانی و فعالین دانشجوئی آذربایجان و ایران به جنجال کشیده شد.

 

وقتی رامین مولفه¬های اتحاد یک ملیت را دین، زبان، فرهنگ و دولت مشترک اعلام کرد، بحث در این مورد بسیار بالا گرفت که آیا قومیت¬های ایرانی ملت هستند یا نه. دانشجویان مولفه¬های ملت را زبان، فرهنگ و سرزمین مشترک مطرح می¬کردند. این سخنرانی به علت ترک سالن از سوی دانشجویان در اعتراض به سیاست¬های دولت احمدی نژاد ناتمام ماند.

 

 

۵azar۸۶-۱.JPG

۵azar۸۶-۲.JPG

۵azar۸۶-۳.JPG

۵azar۸۶-۴.JPG

۵azar۸۶-۵.JPG

۵azar۸۶-۶.JPG

۵azar۸۶-۷.JPG

۵azar۸۶-۸.JPG

۵azar۸۶-۹.JPG

۵azar۸۶-۱۰.JPG

۵azar۸۶-۱۱.JPG

۵azar۸۶-۱۲.JPG

۵azar۸۶-۱۳.JPG

۵azar۸۶-۱۴.JPG

 

۱۵۰۰ دانشجوی دانشگاه بوعلی در اعتراض به مشکلات صنفی تجمع کردند

۱۵۰۰ دانشجوی دانشگاه بوعلی در اعتراض به مشکلات صنفی تجمع کردند 


جمعی متشکل از ۱۵۰۰ دانشجو دانشگاه بوعلی سینای همدان روز گذشته در اعتراض به مشکلات صنفی در محل دانشکده کشاورزی تجمع کردند.
به گزارش خبرنامه بوعلی سینا دانشجویان در این تجمع نسبت به رفتار برخی از پرسنل حراست و انتظامات دانشگاه، کیفیت غذا و کمبود امکانات رفاهی و آموزشی اعتراض کردند.
در این تجمع که با حضور طیف های گوناگون سیاسی و دانشجویی همراه بود دانشجویان خواستار رسیدگی به کیفیت نامطلوب غذا ؛ نبود حداقل امکانات رفاهی و آموزشی در دانشگاه اعتراض کردند.
دانشجویان حاضر در این تجمع که بالغ بر ۱۵۰۰ نفر بودند خواستار پاسخگویی ریاست دانشگاه در مورد نبود حداقل های یک دانشگاه شدند ؛ که علی اصغر ساکی معاون پشتیبانی دانشگاه بوعلی سینا با حضور در جمع دانشجویان از پیگیری مطالبات آنان خبر داد.
قابل ذکر است رئیس حراست دانشگاه که در آن جمع حضور داشت از پاسخگویی به دانشجویان امنتا کرده و فقط به نظاره تجمع اعتراض آمیز دانشجویان نشسته بود.
دانشجویان پس از ۴ ساعت تجمع که با ثعطیلی کامل دانشکده و حمایت بسیج دانشجویی ؛ جامعه اسلامی دانشجویان و انجمن اسلامی دانشجویان (طیف علامه دفتر تحکیم وحدت) همراه بود به تجمع خود پایان دادند ؛ اما اعلام داشتند در صورت عدم رسیدگی به مطالبات بر حق شان اینگونه تجمعات را ادامه خواهند داد.

مجلس یادبود دکتر زهرا بنی یعقوب امروز در دانشگاه تهران برگزار می

مجلس یادبود دکتر زهرا بنی یعقوب امروز در دانشگاه تهران برگزار می شود 


خبرنامه امیرکبیر: امروز سه شنبه، ۶ آذر، مجلس یادبودی برای دکتر زهرا بنی یعقوب در تالار رازی دانشکده داروسازی دانشگاه تهران برگزار می شود.

دکتر زهرا بنی یعقوب ماه گذشته توسط مامورین ستاد امر به معروف و نهی از منکر همدان دستگیر و پس از گذشت چند روز از بازداشت او اعلام شد که وی در بازداشتگاه خودکشی کرده است. اظهارات متناقض مامورین ستاد امر به معروف همدان باعث شد خانواده وی از قوه قضاییه بخواهند در خصوص مرگ مشکوک وی تحقیق نماید. به نظر می رسد زهرا بنی یعقوب در این بازداشتگاه به قتل رسیده باشد.

به گزارش خبرنامه امیرکبیر مجلس یادبود به مناسبت چهلمین روز درگذشت این دانشجو امروز ساعت ۳۰/۱۳ در تالار رازی واقع در دانشکده داروسازی دانشگاه تهران برگزار می گردد.

انتخابات انجمن اسلامی دانشجویان دانشگاه الزهرا برگزار شد

انتخابات انجمن اسلامی دانشجویان دانشگاه الزهرا برگزار شد


خبرگزاری دانشجویان ایران - تهران
سرویس: سیاسی

انتخابات انجمن اسلامی دانشجویان دانشگاه الزهرا روز گذشته‌(دوشنبه) برگزار شد.

زهرا احمدی، دبیر انجمن اسلامی دانشجویان دانشگاه الزهرا، با اعلام این خبر به خبرنگار ایسنا گفت: با برگزاری انتخابات روز گذشته سمیه چیتی، فاطمه احمدی، زهرا احمدی، زینب تاجیک، الهه سعادتی، زینب تقی‌زاده، شیدا اعلایی به عنوان اعضای اصلی انجمن اسلامی دانشجویان دانشگاه الزهرا انتخاب شدند و جمیله مددی و کبری درویش نیز به عنوان اعضای علی‌البدل انتخاب شدند.

انتهای پیام

کد خبر: 8609-03375

 

نشست " دیروز، امروز و فردای دانشجو"

جامعه‌ زنان انقلاب اسلامی برگزار می‌کند؛
نشست " دیروز، امروز و فردای دانشجو"


خبرگزاری دانشجویان ایران - تهران
سرویس: سیاسی

به مناسبت گرامیداشت روز دانشجو جامعه زنان انقلاب اسلامی نشستی به عنوان "دیروز، امروز و فردای دانشجو" برگزار می‌کند.

به گزارش خبرنگار سیاسی خبرگزاری دانشجویان ایران(ایسنا) این نشست روز چهاردهم آذرماه از ساعت 16 و 30 دقیقه در محل دفتر جامعه زنان انقلاب اسلامی برگزار خواهد شد.

انتهای پیام

کد خبر: 8609-03231

 

باقی در نامه به پنج مقام مسؤول تاکید کرد؛ راهی جز اعتصاب غذا ندا

باقی در نامه به پنج مقام مسؤول تاکید کرد؛ راهی جز اعتصاب غذا ندارم


نوروز: خانواده «عمادالدین باقی»، رییس دربند انجمن دفاع از حقوق زندانیان، روز دوشنبه بعد از گذشت 45 روز موفق به ملاقات وی شدند. باقی در این ملاقات که نحوه انجام آن، اعتراض خانواده‌اش را به دنبال داشت، اعلام کرده که تاکنون پنج نامه به رییس قوه قضاییه، رییس دادگستری استان تهران، وزیر اطلاعات، رییس مجلس و قاضی پرونده نوشته است و ضمن توضیح سیر پرونده و نقض حقوق خود به روش بازداشت و نگهداری اعتراض کرده است. او در نامه‌هایش اعلام کرده که به دنبال جنجال و هیاهو نیست، اما اگر این بی‌قانونی‌ها و شکنجه‌های روحی و روانی که در موردش اعمال می‌شود ادامه یابد، برای او راهی جز اعتصاب غذا باقی نمی‌ماند. خبرنگار نوروز در گفت‌وگویی با خانم «فاطمه کمالی احمدسرایی» همسر باقی، از این ملاقات و آخرین وضعیت این زندانی سیاسی جویا شده است.

- خانم کمالی! ملاقات شما با آقای باقی در چه شرایطی انجام شد؟
وکیل آقای باقی بسیار زحمت کشید و تقاضای ملاقات حضوری داد و دختران من بعد از 45 روز توانستند پدرشان را در آغوش بگیرند اما بغض‌هایشان را از تکیده شدن پدرشان در گلو شکستند.آقای باقی به شدت لاغر شده بود، او با دو مأمور وارد سالن ملاقات شد. ما گمان می‌کردیم که او را تا سالن همراهی می‌کنند و کنار می‌ایستند، اما با کمال تعجب به همه خانواده گفتند که دور میز بنشینید و بعد یکی از آنها بالای سر آقای باقی ایستاد و دیگری بالای سر خانواده.

آقای باقی از این رقتار شدیدا دلخور شده بود وگفت:«ما مثل تمامی زندگیمان شفاف هستیم و این رفتار شما توهین‌آمیز است». اما با تقاضای خانواده، آقای باقی حضور آنها را نادیده گرفت. اما با اینکه این دو مامور یکسره بالای سر ما بودند، متاسفانه هنگام خروج از سالن ملاقات، من و دخترانم را به سمت اتاقی هدایت کردند تا بازدید بدنی کنند.

این کار بسیار مورد تعجب و سؤال ما بود؛ زیرا اگر قبل از رفتن به ملاقات بازدید بدنی می‌کردند، شاید کمی قابل توجیه بود مثلا اینکه آنها با نگاه منفی و توهم توطئه‌ای که نسبت به ما دارند، بخواهند جلوی خبررسانی مکتوب به آقای باقی را بگیرند اما گشتن به هنگام خروج چه منطقی به جز این می‌تواند داشته باشد که مبادا ما مکتوبی از باقی به بیرون زندان منتقل کنیم، آن هم در شرایطی که باقی کاغذ و قلم در اختیار ندارد؟

وضع طوری بود که دختر کوچکم به من گفت: «مادر! با این ملاقات من بیشتر نگران شدم. ببین چه فشارو شکنجه روانی به بابا تحمیل می‌کنند که با آن همه مراقبت هراس دارند از این که بابا به ما گزارش مکتوبی از وضعیت خود را بدهد».

ما درباره این بازرسی از مسؤولان زندان توضیح خواستیم اما خانمی که ما را به سمت اتاق راهنمایی کرده بود، با تحکم از ما خواست به صف شویم رفتار تند او با مادر باقی برای به صف شدن موجب رنجش دخترانم شد و بعد از آنکه کیف دخترم را گشت و بازرسی بدنی کرد، دستکش به دست کرد و از او خواست که لباس زیرش را هم در بیاورد. دخترم که باور نمی‌کرد، با تعجب به من نگاه کرد و به آن مامور گفت:«تو گفتی چه کار کنم؟» و وقتی مامور با جسارت و خشونت تکرار کرد، دخترم ناگاه به هم ریخت و شروع به گریه و اعتراض کرد. او به‌شدت اعتراض می‌کرد و می‌گفت:«من اجازه این کار شنیع را به شما نمی‌دهم. مگر شما قاچاقچی را ملاقات داده‌اید؟ شما از چه می‌ترسید که حتی چند سانتیمتر کاغذ را از پدرم دریغ کرده‌اید؟ مدام با لای سر ما چشم به دهان ما دوخته بودید و دست و پای ما را می‌پاییدید. ما با حضور دو مأمور مرد چه طور می‌توانستیم چیزی را آن هم این چنین، جاسازی کنیم؟ من هرگز به شما اجازه نمی‌دهم به من این همه توهین کنید. چرا در شأن افراد با آنها رفتار نمی‌کنید؟ آیا اینکه بنا را بر آزار روحی پدر من گذاشته‌اید، کافی نیست؟».

گریه و بغض دخترم به گونه‌ای بود که خواهرانش و همه را متأثر کرد. فضا به گونه‌ای بود که من به‌سختی توانستم آرامشم را حفظ کنم؛ به‌خصوص اینکه برادر باقی به تازگی دچار سکته مغزی شده و عصبیت و هیجان برایشان خوب نیست. ایشان چون نگران حال آقای باقی بودند به سختی به ملاقات آمده بودند تا شاید با دیدن برادر خود، آرامش بگیرند اما متاسفانه دیدن باقی و منقلب شدن برادرزاده‌هایش وضعیت او را به گونه‌ای دگرگون کرد ه بود که من فکر می‌کنم خدا او را برای ما نگه داشت.

من بسیار متأسفم از این همه ظلمی که در یک ملاقات 20 دقیقه‌ای به بچه‌ها و خانواده او روا داشتند. من نمی‌فهمم چرا اینقدر حرمت‌شکنی می‌کنند؟ کاش یکی بود و به این سوال پاسخ می‌داد. با توجه به اینکه باقی قلم و کاغذ ندارد و حتی چند سانتیمتر کاغذ را برای نوشتن شماره‌های آیات قرآنی که تلاوت می‌کند، از او دریغ کرده‌اند، چگونه می‌تواند به ما چیزی بدهد؟ این بازرسی چه به وسیله وزارت اطلاعات و چه به وسیله زندان صورت گرفته باشد، چه معنایی جز اذیت روانی خانواده می‌تواند داشته باشد.

- وضعیت روحی و جسمی آقای باقی چگونه بود؟
وضعیت روحی باقی خیلی عالی بود. فکر می‌کردیم وقتی ایشان را می‌بینیم، با توجه به اینکه 45 روز در سلول بسته بوده است باید به ایشان روحیه دهیم اما جالب بود که بعد از ملاقات با تمام مسائل ناخوشایندی که بود، روحیه گرفتیم اما این منجر به نادیده گرفتن اجحافی که در حق ایشان می‌شود، نیست. ایشان 45 روز است که در سلول بسته هستند. باقی آنقدر از اخبار دور بود که تازه دیروز یک روزنامه قدیمی به دست آورده بود و از درگذشت مرحوم قیصرامین‌پور باخبر شده بود. بسیار متاثر بود و می‌گفت که کاش زودتر می‌فهمید و می‌توانست برای خانواده‌اش پیام تسلیت بفرستد. از قیصر در روزهای قبل از زندانی شدنش یاد می‌کرد و اینکه بنا بود شعری در مورد «حق حیات» بگوید. به آقای باقی گفته‌اند که از فردا روزنامه در اختیارش قرار می‌دهند، اما ما نمی‌دانیم چه روزنامه‌ای خواهند داد.

مساله مهم دیگری که در ملاقات مطرح شد، این بود که ایشان گفت درخواست قلم و کاغذ کرده است تا به مسئولان نامه بنویسد. اول گفته‌اند خودکار ممنوع است. اما بعد از اعتراض باقی به غیرقانونی بودن این رفتار، تنها برای نوشتن نامه قلم و کاغذ داده‌اند و بعد از نوشتن، از باقی گرفته‌اند. باقی پنج نامه به برخی از مسئولان نوشته است که عبارتند از رییس قوه قضاییه، رییس دادگستری استان تهران، وزیر اطلاعات، رییس مجلس و قاضی پرونده. در این نامه‌ها با توضیح سیر پرونده و نقض حقوق خود به روش بازداشت و نگهداری اعتراض و اعلام کرده است که به دنبال جنجال و هیاهو نیست؛ اما اگر این بی قانونی‌ها و شکنجه‌های روحی و روانی که در موردش اعمال می‌شود ادامه یابد، برای او راهی جز اعتصاب غذا باقی نمی‌ماند.

- آیا در این ملاقات توانستید کتاب یا وسیله‌ای به آقای باقی بدهید؟
خیر از دادن لباسها و مقداری خوراکی که برده بودیم، خودداری کردند و دو سه کتابی که برای ایشان برده بودیم را تحویل نگرفتند. البته اگر به فرض تمام امکانات را هم در اختیار ایشان قرار دهند، باز هم سلول ایشان از حالت سلول بسته خارج نمی‌شود. ما نمی‌دانیم این همه اصرار برای بلاتکلیف نگه داشتن باقی در چنین وضعیتی بعد از اتمام بازجویی‌ها برای چیست؟

   پایان خبر

 

بی‌طرفی رسانه ملی از مشکلات می‌کاهد

نامه سخنگوی ستاد ائتلاف اصلاح‌طلبان به رییس صدا و سیما:
بی‌طرفی رسانه ملی از مشکلات می‌کاهد


خبرگزاری دانشجویان ایران - تهران
سرویس: سیاسی

«عبدالله ناصری» سخنگوی ستاد ائتلاف اصلاح‌طلبان در نامه‌ای به رییس سازمان صدا و سیما خواستار حفظ بی‌طرفی رسانه ملی شده است.

به گزارش گروه دریافت خبر ایسنا، در این نامه با آرزوی توفیق برای ضرغامی و همکاران وی آمده است

که این نامه به دلیل آن چه نادیده گرفتن توافق مدتی پیش که در دیدار تعدادی از اعضای ستاد ائتلاف اصلاح‌طلبان با رییس صدا و سیما انجام شده، خوانده شده، هم‌چنین اعتراض به پخش خبری در بخش خبری ‌30 : 20 نوشته شده است.

ناصری اعلام کرده که آن چه به نقل از وی در این خبر خوانده شده حدود بیست ثانیه از یک مصاحبه چند دقیقه‌ای بوده است.

وی افزوده است: آن چه بنده گفتم این بود که اولا بهترین محل برای گفت‌وگوی دو طرف اصلی سیاسی کشور خانه احزاب نهاد ارزشمند و یادگار دوره اصلاحات است؛ زیرا در اینجاست که می‌توان به دور از دخالت دولت‌ها و حکومت شفاف و منصفانه سخن گفت. ضمنا تاکید کردم شایسته است قطعنامه و یا بیانیه نشست سراسری دو هفته پیش خانه احزاب را دولت عملی و اجرایی کند. ثانیا اصولگرایان عزیز که پیشنهاد و گفت و گو می‌دهند به خوبی می‌دانند امکانات آنها در حکومت و دولت فعلی خیلی بیش از موانع اصلاح‌طلبان است.

ما نسبت به بررسی صلاحیت‌ها دغدغه داریم اما اصولگرایان هرگز، و در موارد دیگر نیز هم‌چنین.

به نظر اصلاح‌طلبان حداقل امکانات برای گفت‌وگو و تعامل، در اختیار گذاشتن نتایج آن است و اطلاع‌رسانی آن برای مردم و این پیش‌شرط نابجایی نیست.

وی هم‌چنین اظهار داشته است که در قبال پاسخ خبرنگار درباره حذف افراطیون گفته است که « طرح این موضوع ارائه نشان و آدرس غلط است.» اگر بخشی از جبهه اصلاحات بر طرح دیدگاههای امام و قرائت خود از اسلام و قانون اساسی تاکید و اصرار بیشتری نسبت به بخش دیگر دارند، آیا این افراطی‌گریست.

وی هم‌چنین ابراز عقیده کرده است که ما معتقدیم در دو سه سال اخیر و با نادیده‌گرفتن فرازهایی از اندیشه و دغدغه‌ی امام و بی‌توجهی به قانون اساسی و سند چشم‌انداز بیست ساله که به تایید مقام رهبری رسیده افراطی‌گری در بخش‌هایی بروز کرده است و با اعتقاد به این باور که بزرگان نظام از جمله جناب آقای هاشمی رفسنجانی بارها بر آن تاکید کرده‌اند حاضریم برای برون رفت از این وضع با اصول‌گرایان گفت و گو و تعامل کنیم.

وی اظهار کرده است: روح مصابحه بنده این بود که افراطی‌گری یعنی سه دهه دستاوردهای مفید را نادیده گرفتن و بی‌توجهی به رای مردم و جمهوریت نظام و عدم اعتقاد به التزام و پیوستگی اسلامیت و جمهوریت.

مگراصلاح‌طلبان آن جوان فریب‌خورده و افراطی را که برادر مجاهدمان دکتر حجاریان را ترور کرد به حساب برخی نهادها و جبهه اصول‌گرایان گذاشتند که شما اینک معدود آدم‌هایی را که چند سال پیش خود از قطار اصلاحات پیاده شدند، جزء جبهه اصلاحات می‌پندارید. بدانید همانطور که جناب سید محمد خاتمی گفته‌اند ما در جبهه اصلاحات افراطی و تندرو نداریم. مشکل کشور حضور چند تندرو در دو جبهه نیست. مشکل برخی تفکرات است که باید دلسوزانه و بی‌طرفانه برای آن فکری کرد. اصلاح‌طلبان امیدوارند جناب عالی که مدیریت یکی از این بخشها را در دست دارید برای برون رفت از مشکلات پیشقدم شوید. باور کنید بی‌طرفی رسانه ملی از مشکلات می‌کاهد. بنده این حق را برای شما که وابسته به اصولگرایان هستید قائلم که برای رقیب خود حقی قائل نباشید؛ اما بپذیرید که ضمان شرعی و حدود اخلاقی رفتار رسانه‌ای‌تان باید دغدغه‌تان باشد.

انتهای پیام

کد خبر: 8609-03313

احمدی‌نژاد از ماجرای موسویان عبرت بگیرد

تحلیل دو چهره شاخص اصلاح‌طلب از حکم دستگاه قضایی
احمدی‌نژاد از ماجرای موسویان عبرت بگیرد


«محسن آرمین» سخنگوی سازمان مجاهدین انقلاب با اشاره به تبرئه «سید حسین موسویان» سخنگوی سابق تیم هسته‌ای از اتهام جاسوسی و نگهداری اسناد محرمانه هسته‌ای گفت: صدور حکم دادگاه مبنی بر تبرئه حسین موسویان از اتهام جاسوسی هسته‌ای آن هم 10 روز پس از اظهارات رییس دولت نهم و یک هفته پس از اظهارات وزیر اطلاعات دولت نهم مبنی بر جاسوسی وی، اتفاقی قابل توجه و مهم است.

وی در گفت‌وگو با خبرگزاری آفتاب افزود: این اهمیت نه از آن جهت است که کذب بودن ادعای مقامات حاکم علیه یکی از چهره‌های وابسته به جریان سیاسی منتقد دولت را ثابت کرد که الحمد‌الله جامعه ما طی دو سال اخیر از این ادعاهای کذب که هرگز از حد ادعا فراتر نرفت و هیچ دلیلی بر صحت آن ارائه نشد، زیاد شنیده و به اینگونه ادعاها عادت کرده است.

وی بر این اساس افزود: ادعاهایی نظیر وجود لیست مفسدان اقتصادی در جیب بغل آقایان، ماجرای شیرین دست داشتن اصلاح‌طلبان در افزایش قیمت مسکن که وزارت اطلاعات مامور پیگیری آن شد، لطیفه بانمک توطئه احزاب سیاسی در ایجاد گرانی کالاها و ... تنها نمونه اندکی از ادعاهای بی‌پایه و اساسی است که جامعه طی دو سال اخیر شنیده است.

آرمین اضافه کرد: پیش‌تر هم ادعای فرستاده شدن چمدان پر از دلار از سوی آمریکا برای اصلاح‌طلبان را همه به خاطر دارند.

نایب رییس کمیسیون امنیت ملی مجلس ششم تصریح کرد: درباره اتهام جاسوسی هسته‌ای باید بگویم این تنها آقای موسویان نبودند که به این اتهام، متهم شدند. پیش‌تر چند تن از نمایندگان اصلاح‌طلب مجلس ششم متهم شدند که پس از بازدید از سایت نطنز اسرار هسته‌ای را در اختیار آمریکا قرار داده‌اند.

آرمین اضافه کرد: اما تفاوت ماجرای آقای موسویان در این است که در گذشته این ادعاهای بی‌اساس توسط محافل پشت پرده و غیر مسئول و به صورت غیررسمی علیه اصلاح‌طلبان و نیروهای منتقد مطرح می‌شد و بر این اساس کمتر صورت رسمی پیگیری قضایی به خود می‌گرفت.

به اعتقاد وی، بدشانسی موسویان در این بود که این ادعاها این بار از سوی دولت نهم و رییس این دولت علیه ایشان مطرح شد اما نکته جالبی که این ماجرا دارد در جای دیگری است.

وی با اشاره به این موضوع اظهار داشت: رییس دولت نهم در اظهارات خود در دانشگاه علم و صنعت در مورد جاسوسی هسته‌ای مدعی شد که قاضی پرونده از سوی برخی محافل تحت فشار است تا حکم واقعی را صادر نکند و بعد تهدید کرد که این قضیه را افشا می‌کند. اما این ادعا هم مانند ادعاهای از این دست هرگز تایید نشد.

آرمین تاکید کرد: قطعا آقای احمدی‌نژاد که دو هفته قبل درباره این پرونده اظهارنظر کرد می‌دانست که حکم این پرونده قرار است به زودی صادر شود. در نتیجه می‌توان احتمال داد انگیزه ایشان در طرح بی‌مقدمه و بی‌مناسبت موضوع جاسوسی هسته‌ای و ادعای اعمال فشار بر قاضی پرونده با این هدف بوده که فضای سیاسی راه بیفتد و قاضی پرونده تحت فشار قرار گیرد و نتواند حکم منصفانه‌ای صادر کند.

سخنگوی سازمان مجاهدین انقلاب ادامه داد: در واقع این احمدی‌نژاد بوده که نگران تبرئه شدن موسویان بوده و با این هدف که یک فضای سیاسی ایجاد شود تا قاضی پرونده نتواند آقای موسویان را تبرئه کند، چنین اظهارنظرهایی را مطرح کرده است.

وی خاطرنشان کرد: البته شواهدی هم در تایید این نظر وجود دارد و آن اینکه در روزهای اخیر قبل از اینکه حکم تبرئه موسویان اعلام شود ما شاهد انتشار بیانیه‌ها و اعلامیه‌هایی با عناوین خاص بودیم که مبادا قوه قضاییه ایشان را تبرئه کند.

همچنین، «محمد عطریانفر» عضو شورای مرکزی حزب کارگزاران سازندگی با اشاره به تبرئه «حسین موسویان» سخنگوی سابق تیم هسته‌ای از اتهام جاسوسی و نگهداری اسناد محرمانه گفت: اعلام تبرئه حسین موسویان یکی از موارد افتخارآمیز دستگاه قضایی است و با چنین اظهارنظری، قوه قضاییه نشان داد تحت تاثیر فشارهای سیاسی برای استفاده برخی از جریانات رادیکال در کشور قرار نمی‌گیرد.

عطریانفر افزود: هر چند پیش‌تر مقامات عالی‌رتبه اجرایی کشور تحت تاثیر برخی از فشارهای داخلی خودشان دست به پیش‌داوری عجولانه زدند و متاسفانه با اظهارنظرهای ناصواب حرمت خودشان را شکستند، اما این تصمیم دستگاه قضایی در خصوص پرونده موسویان می‌تواند برای چنین مقاماتی درس عبرتی باشد.

وی به مقامات عالی‌رتبه اجرایی کشور توصیه کرد در یک سال و نیم آینده و به خصوص 4 ماه باقی مانده به انتخابات مجلس هشتم از ظرفیت‌های ملی خودشان تحت تاثیر رقابت‌های جناحی استفاده ناصواب نکنند.

عطریانفر ضمن تقدیر از دستگاه قضایی کشور به خاطر اقدام شجاعانه و داوری درست قضایی به خصوص قاضی پرونده، گفت که باید از دستگاه اطلاعاتی کشور که نهاد تخصصی بررسی حوزه اتهامی مربوطه بوده نیز باید تشکر کرد. وی در پایان خاطرنشان کرد: اساسا اتهام آقای موسویان از ابتدا سوء تفاهم بود و هیچ وجه اتهامی به لحاظ قضایی به ایشان قابل تصور نبود.

تبرئه موسویان ازاتهام جاسوسی ونگهداری اسنادمحرمانه

تبرئه موسویان ازاتهام جاسوسی ونگهداری اسنادمحرمانه
جمشیدی:
ضرب‌وشتم دانشجویان امیرکبیر تکذیب شد
تشکل‌های دانشجویی،عدالت را بخواهند نه محکومیت افراد را


خبرگزاری دانشجویان ایران - تهران
سرویس: فقه و حقوق - حقوق سیاسی

سخنگوی قوه قضاییه خبر داد که حسین موسویان در مرحله‌ی دادسرا، از اتهام جاسوسی و نگهداری اسناد محرمانه، تبرئه و در اتهام تبلیغ علیه نظام گناهکار شناخته شده است.

قوه قضاییه ازموافقان ومخالفان موسویان خواست پیشداوری نکنند

تا4روز دیگرپرونده موسویان در دادسرا نهایی می‌شود

به گزارش خبرنگار حقوقی ایسنا، دکتر علیرضا جمشیدی در نشست خبری این هفته، درباره پرونده حسین موسویان اظهار داشت: این پرونده مراحل نهایی را در دادسرا سپری می‌کند و امیدواریم هر چه زودتر این پرونده نهایی شود.

وی افزود: سه اتهام "جاسوسی"، "نگهداری اسناد محرمانه" و "تبلیغ علیه نظام" متوجه موسویان بوده که وی در دو اتهام "جاسوسی" و "نگهداری اسناد محرمانه" بی گناه شناخته شده و در مورد اتهام "تبلیغ علیه نظام" گناهکار شناخته شده است.

جمشیدی ادامه داد: در مورد اتهام "تبلیغ علیه نظام" که وی گناهکار شناخته شده، قرار تعلیق صادر شده و در صورت اعتراض دادستان به این قرار ممکن است که قرار مجرمیت صادر شود.

وی خاطرنشان کرد: طبیعتا وقتی پرونده به این مرحله می‌رسد باید به تایید دادستان برسد و دادستان حق اعتراض دارد، اگر موافق بود که تمام می‌شود وگرنه در آن بخشی که مدنظر دادستان است با کیفرخواست به دادگاه ارسال می‌شود.

جمشیدی خطاب به خبرنگاران رسانه‌ها گفت: بگذارید این پرونده در دادسرا نهایی شود و قطعا پس از آن اطلاعات جامع و تکمیلی ارایه می‌شود.

وی درباره‌ی این که مفهوم تبلیغ علیه نظام چیست؟ و همچنین درخصوص درخواست امروز سخنگوی دولت مبنی بر این که دادگاه موسویان به صورت علنی برگزار شود و این که وزارت اطلاعات خواسته بود تا مشخص نشدن این پرونده، موسویان در محل کارش حاضر نشود گفت: در مورد پرونده‌های قضایی، امنیتی و این‌چنینی که مورد حساسیت است، نباید پیشاپیش در مجامع، مسایل به این شکل مطرح شود؛ هم از سوی کسانی که به نفع وی و هم کسانی که علیه وی صحبت می‌کنند. نباید با این صحبت‌ها پرونده را از مسیر خود خارج کنیم.

وی افزود: طبیعی است که باید این پرونده روند طبیعی خود را طی کند و به نفع ما نیست که نظام قضایی را تضعیف کنیم و چه مثبت و چه منفی، قاضی را تحت فشار قرار دهیم و طبیعتا قاضی با اتکا به خداوند و تاکید بر وجدان و شرف قضایی نظر خود را اعلام خواهد کرد.

جمشیدی در پاسخ به این پرسش که موسویان در محل کارش حاضر می‌شود یا خیر؟ گفت: طبق صحبتی که با قاضی پرونده داشتم، گفتند که وی حاضر نشده است.

جمشیدی تاکید کرد: طبیعی است که این موضوع بستگی به نظر قاضی دارد، توصیه‌ام این است که اجازه دهید قاضی به‌زودی نظر مستند و مستدل خود را اعلام کند و درمورد علنی بودن یا غیرعلنی بودن نیز اگر پرونده به دادگاه برود قاضی در این مورد تصمیم می‌گیرد.

وی با تاکید بر این که این پرونده هنوز مراحل نهایی را در دادسرا طی می‌کند در پاسخ به سوال خبرنگاری درباره‌ی اقدام قوه قضاییه نسبت به اظهارات اخیر برخی از مسوولان اجرایی گفت: صحبت‌کردن له یا علیه هر متهمی از حقوق شخصی افراد محسوب می‌شود.

جمشیدی در پایان خاطرنشان کرد: ان شاءالله تا 3 ، 4 روز دیگر این پرونده در دادسرا نهایی می‌شود.

وی در پاسخ به سوال خبرنگاری درباره‌ی تماس گرفتن برخی با قاضی پرونده موسویان گفت: بی‌اطلاعم.

جمشیدی همچنین در پاسخ به این سوال که آیا مراحل تحقیق موسویان حضوری یا غیرحضوری برگزار شده؟ گفت: آخرین دفاعیات از وی اخذ شده است.

ضرب‌وشتم دانشجویان امیرکبیر تکذیب شد

پرونده زهرا کاظمی به مرجع صالح ارسال شده است

تشکل‌های دانشجویی، عدالت را بخواهند نه محکومیت افراد را

سخنگوی قوه قضاییه با بیان این‌که تشکل‌های دانشجویی باید عدالت را از قوه قضاییه بخواهند نه این‌که این یا آن فرد محکوم شود، تاکید کرد که اگر متهمی گناهکار نباشد، به دلیل اصرارها، نمی‌توانیم نظرمان را تغییر دهیم.

به گزارش خبرنگار حقوقی ایسنا، دکتر جمشیدی در نشست خبری این هفته، در پاسخ به سوالی درباره‌ی انعکاس خبری در برخی از سایت‌ها مبنی بر ضرب و شتم سه تن از دانشجویان امیرکبیر در رابطه با انتشار مطالب موهن در برخی نشریات دانشجویی اظهار داشت: روز گذشته از مدیرکل زندان‌های استان تهران در این باره سوال کردم که وی این مساله را تکذیب کرد.

وی درباره پرونده زهرا کاظمی اظهار داشت: این پرونده در شعبه تشخیص دیوان کشور مطرح شده، شعبه تشخیص ایراداتی را از حیث شکلی گرفته و صلاحیت دادگاه رسیدگی کننده را مورد ایراد قرار داده‌اند که پرونده به مرجع صالح برای رسیدگی ارسال شده است.

جمشیدی در پاسخ به سوالی درباره‌ی اظهارات اخیر برخی از مقامات قضایی در رابطه با عملکرد ضابطان اظهار داشت: بر اساس قوانین و مقررات ضابطان کسانی هستند که با تعلیم دادستان وظایف خود را انجام می‌دهند و همیشه نیز همین گونه بوده است. خوشبختانه در این مورد لایحه پلیس قضایی تهیه شده و اکنون در مجلس است.

سخنگوی قوه قضاییه در پاسخ به سوالی درباره‌ی آخرین وضعیت پرونده شهرام جزایری گفت: اکنون اطلاع دقیقی در این مورد ندارم.

در ادامه این نشست خبرنگاری در مورد احضار تعدادی از دانشجویان در شیراز درباره پرونده برج‌های دوقلو سوال کرد و خواستار بیان موضع دستگاه قضایی در این مورد شد که جمشیدی گفت: تشکل‌های دانشجویی با هر سلیقه‌یی مورد احترام ما هستند؛ طبعا آرمان و عدالتخواهی دانشجویان مورد توجه ماست.

وی خاطرنشان کرد: آن بخش‌هایی که مربوط به رسیدگی قضایی است، قاضی باید اظهارنظر کند و قضات باید بی‌طرفانه عمل کند. تشکل‌های دانشجویی نیز باید عدالت را از قوه قضاییه بخواهند نه این که این یا آن فرد محکوم شود.

جمشیدی در مورد علت احضار این دانشجویان گفت: چه از باب برج‌های دوقلو و چه از باب بحث‌های امنیتی بر اساس محتویات پرونده و نوع اتهام، رسیدگی صورت می‌گیرد.

خبرنگاری با اشاره به تجمع برخی تشکل‌های دانشجویی مقابل قوه قضاییه در رابطه با پرونده حسین موسویان از جمشیدی خواست تا تدبیر دستگاه قضایی را در این مورد ارایه کند که وی گفت: قاضی متاثر از این بحث‌ها، نظرش را تغییر نمی‌دهد؛ اگر متهمی گناهکار نباشد و اگر اصرار شود، ما نمی‌توانیم نظرمان را تغییر دهیم و بالعکس.

وی با تاکید بر این که نمی‌توان رای قضات را متاثر از این موارد مورد تغییر قرار داد ادامه داد: طبیعی است که انتظار دانشجویان اجرای عدالت است و این امر بستگی به محتویات پرونده مورد نظر دارد.

سخنگوی قوه قضاییه در پایان با بیان این که ان شاءالله تا سه چهار روز دیگر پرونده موسویان در دادسرا نهایی می‌شود گفت: پس از نهایی شدن و باز کردن ابعاد پرونده دانشجویان خواهند دید که رسیدگی‌ها چگونه بوده است.

وی در ادامه درباره دانشجویی که در بازداشتگاه همدان خودکشی کرده گفت: در جلسه بعدی در این مورد اطلاع‌رسانی می‌کنم.

جمشیدی همچنین در مورد گروگان ژاپنی اظهار داشت: آخرین اطلاعات ما این است که قطعا وی خارج از ایران است؛ در این رابطه تمهیدات لازم اندیشیده شده و کارها و اقدامات بین‌المللی در حال انجام است.

اجرای حکم اعدام برای 31 نفر نداشتیم

به گزارش خبرنگار حقوقی ایسنا، سخنگوی قوه قضاییه در این نشست همچنین با گرامیداشت هفته بسیج خاطرنشان کرد: قوه قضاییه با همکاری سازمان زندان‌ها طرحی را در جهت پیشگیری در دست کار دارد که ان شاء الله بتواند از ظرفیت نیروی بسیج نیز استفاده کمک کند.

وی با بیان این که نظامنامه نظارت انتظامی بر رفتار قضایی به تصویب مسوولان عالی قضایی و رییس قوه قضاییه رسیده خاطرنشان کرد: بحث رفتار قضایی قضات و نظارت که به وسیله دادسرا و دادگاه عالی انتظامی قضایی شکل می‌گیرد، ضرورت اصلاح مجدد داشت.

جمشیدی با بیان این که موارد جدیدی در این نظام نامه آورده شده گفت: برای قضات از توبیخ کتبی تا انفصال دایم و مجازات تخلفات ده گانه در نظر گرفته شده است که برخی از آنها عبارتند از: اطاله دادرسی و طولانی کردن وقت بدون جهت قانونی، عدم نظارت در پرونده قضایی، افشای رای پیش از اعلام دادنامه، صدور آرای غیرمستند و غیرمستدل، عدم رعایت بی‌طرفی، تصدی همزمان دفاتر ازدواج، طلاق، اسناد رسمی، ترجمه رسمی و اداره کردن دفاتر تجاری، پذیرفتن هر گونه هدیه خدمت یا امتیاز به اعتبار سمت قضایی و از مهمترین آنها عضویت در احزاب و تشکل‌های سیاسی و انتشار نشریات سیاسی و هر گونه تبلیغات حزبی.

وی با اشاره به این که آیین‌نامه جامع اطلاع رسانی قوه قضاییه به تصویب رییس قوه رسیده ادامه داد: براساس آیین‌نامه جدید، شورایی مرکب از چند تن از معاونان قوه، کمیته مرکزی و کشوری و تخصصی مرکب از جمعی از مدیران کل روابط عمومی بخش‌های مختلف و معاونت‌ها و سازمان‌های تابعه تشکیل می‌شود.

جمشیدی با تاکید بر این‌که هدف اصلی ما اطلاع رسانی شفاف و به موقع است، یادآور شد: اخیرا کمیته حقوق بشر مجمع عمومی سازمان ملل قطعنامه‌ای را به تصویب رساند که بحث کودکان و حقوق آنها را در ایران مورد توجه قرار داده است. توصیه ما به مجامع حقوق بشر به ویژه سازمان ملل و کمیته‌های فرعی و شورا این است که مباحث حقوق بشر را به دور از مباحث سیاسی مدنظر قرار دهند.

وی با بیان این که قوانین و مقررات کشورمان و دین اسلام اهمیت ویژه‌ای برای زنان و کودکان قائل شده است افزود: اصلاحات گسترده‌ای نیز در دستور کار قوه و برنامه‌های مختلف توسعه قضایی داشته‌ایم و پیشنهادم به فعالان حقوق بشر این است که بیایند از نزدیک این مباحث و جریانات را مشاهده کنند.

جمشیدی با اشاره به اقدامات انجام شده در این زمینه طی سال‌های گذشته گفت: تفکیک و طبقه‌بندی زندانیان بزرگسال، کودکان و نوجوانان در همه استان‌ها شکل گرفته است. تفکیک دادگاه‌های اطفال و نوجوانان با بزرگسالان، با تفاوت در شیوه دادرسی از اقدامات دیگر در این زمینه است.

وی تصریح کرد: لایحه‌ای قریب به 90 ماده حدود دو سه سال است که تهیه شده و مراحل نهایی آن در مجلس در حال سپری شدن است، در این لایحه بسیاری از نکات لازم آورده و مواردی اصلاح شده است.

جمشیدی ادامه داد: از جمله این موارد می‌توان حذف مجازات‌هایی مانند اعدام و حبس ابد، رسیدگی قضایی و توام با مشاوره به ویژه با مشاوران زن در دادگاه‌ها، استفاده کردن از مجازات‌های جایگزین، تشکیل پلیس ویژه اطفال و نوجوانان، دادرسی عادلانه و منصفانه و منطبق با نیازهای کودکان و نوجوانان، تشکیل واحدهای حمایت از کودکان و نوجوانان در سراسر کشور و در نظر گرفتن رشته‌ی حقوق اطفال برای قضات در مرحله کارشناسی ارشد در دانشکده علوم قضایی عنوان کرد.

وی افزود: لایحه‌ی جامع حمایت از کودکان و نوجوانان نیز در دستور کار است و به زودی در دستور کار مسوولان عالی قضایی قرار خواهد گرفت. تقاضایم این است که بیایند و این اقدامات را مشاهده کنند و بتوانند گزارش‌هایی دقیق‌تر، بهتر و منطبق با واقع منتشر کنند.

جمشیدی با اشاره به کاهش پرونده‌های قتل‌های عمدی در تهران و کشور اظهار داشت: در تهران در 6 ماه اول سال جاری نسبت به سال قبل با کاهش 43 درصدی آمار پرونده‌ها مواجه بودیم که این نشان از ارتقای امنیت اجتماعی دارد.

وی در پاسخ به سوال خبرنگاری درباره یکی از مسوولان نیروی انتظامی که از اعدام 31 نفر از اراذل و اوباش خبر داده بود گفت: خیر، جای تاسف است که اطلاعات پرونده‌های قضایی این‌گونه مطرح می‌شود. اجرای حکم اعدام برای 31 نفر نداشتیم در این مورد حدود 17 پرونده در دادگاه است.

خبرنگار دیگری از وی در مورد اقدامات فرهنگی دستگاه قضایی در خصوص امنیت سرمایه گذاری گفت: قوه قضاییه براساس وظایفی که در بحث امنیت سرمایه‌گذاری و بر اساس اصل 44 قانون اساسی از جمله تشکیل دادگاه‌ها و رسیدگی به گونه‌ای که امنیت سرمایه‌گذاری برقرار شود برعهده دارد اما این که در زمینه‌های اجتماعی مسوولیتی دارد یا نه این اقدامات به نهادهای دیگر مربوط است.

انتهای پیام

کد خبر: 8609-03159

تجمع دانشجویی در اعتراض به عملکرد قوه قضاییه آغاز شد

تجمع دانشجویی در اعتراض به عملکرد قوه قضاییه آغاز شد


خبرگزاری دانشجویان ایران - تهران
سرویس: سیاسی

تجمع اعتراض‌آمیز جمعی از دانشجویان بسیجی دانشگاه‌ها در اعتراض به آن‌چه « تسامح قوه‌ی قضاییه در برخورد با جاسوس هسته‌یی» ‌خواندند در مقابل قوه‌ی قضاییه برگزار شد.

به گزارش خبرنگار خبرگزاری دانشجویان ایران (ایسنا) این تجمع که از ساعت 2 بعد از ظهر امروز (سه‌شنبه) شروع شده است، تجمع‌کنندگان با در دست داشتن پلاکاردهایی همچون «جاسوسان را تبرئه نکنید»، «سکوت، همدستی با خیانت است و تبرئه خیانتی است بزرگ»، «وطن‌فروش هسته‌یی را دستگیر کنید»، «موفقیت لابی‌های انگلیسی و تبرئه جاسوس هسته‌یی تسلیت باد»، «جشن تبرئه جاسوس هسته‌یی به صرف شام» و ... شعارهایی همچون «تسامح قضایی، همدستی با مفسد است»، «هشت سال گذشته، ویرانه را چه کردید»، «دانشجو بیدار است، از سازشکار بیزار است»، «مبارزه با فساد، خواسته‌ی ملت است»، «پرونده‌ی هسته‌یی، شفاف باید گردد» و ... را سر دادند.

در ادامه‌ی این تجمع، تجمع‌کنندگان به بیان سخنانی پرداختند.

این تجمع ادامه دارد و اخبار تکمیلی آن متعاقبا ارسال می‌شود.

انتهای پیام

کد خبر: 8609-03349

وزیر کشور در جمع خبرنگاران: تعدد احزاب رقابت ایجاد می‌کند

وزیر کشور در جمع خبرنگاران:
ـ تعدد احزاب رقابت ایجاد می‌کند
ـ باید لایه‌های دفاعی بیشتری برای مراکز حیاتی کشور تمهید کنیم


خبرگزاری دانشجویان ایران - تهران
سرویس: سیاسی

وزیر کشور با مطلوب دانستن تعدد احزاب در کشور گفت: تعدد احزاب رقابت ایجاد می‌کند و تنوع افکار و سلیقه‌های سیاسی را پوشش می‌دهد، اما در عین حال اگر تعداد احزاب از حدی بیشتر شود، چیز جالبی نیست و ما هم آن را نمی‌پسندیم.

به گزارش خبرنگار سیاسی خبرگزاری دانشجویان ایران(ایسنا) حجت‌الاسلام‌والمسلمین مصطفی پورمحمدی در حاشیه همایش توجیهی و علمی « تفکر بسیجی با رویکرد پدافند غیرعامل» در جمع خبرنگاران و در پاسخ به سوالی مبنی بر اقدام وزارات کشور در برابر تعدد احزاب افزود: وزارت کشور صرفا مجری است. مجلس محترم می‌تواند سازوکاری تهیه کند که تعدادی حزب در کشور وجود داشته باشد و در عین‌حال تنوع حفظ شود و مردم بتوانند مواضع احزاب را خوب بفهمند و تمایلات‌شان را به خوبی بروز دهند.

وی ادامه داد: از نظر قانونی محدودیتی برای تعداد احزاب وجود ندارد. هرکس شرایط کلی داشته باشد می‌تواند حزب تشکیل دهد. مردم و گروه‌های فعال سیاسی فکر می‌کنند هرچه حزب بیشتر باشد، مفیدتر است. وزارت کشور هم نقش واسط و مجری دارد.

پورمحمدی خاطرنشان کرد: وقتی تعدد احزاب زیاد باشد حزب اجر و قرب و جایگاه خود را از دست می‌دهد.

وی در ادامه درباره برنامه‌های وزارت کشور برای توسعه‌ پدافند غیرعامل گفت: پدافند غیرعامل عنصر بسیار مهم دفاع از کشور است. همه‌ سرنوشت یک کشور و دفاع از آن در میدان جنگ تعیین نمی‌شود. اگر امکانات دفاعی و پیشگیری و بازدارندگی در کشور افزایش پیدا کند، توان دفاعی در برابر حملات دشمنان بالا خواهد رفت. اگر دشمن بداند مراکز حساس در دسترس است و به راحتی می‌تواند با حمله یک موشک و بمباران آن‌ها را از کار بیندازد، تحریک می‌شود و با یک حمله می‌تواند برق کشور را قطع کند. شبکه انرژی، مواصلاتی و مخابراتی را از کار بیندازد. در این صورت با خطرات جدی مواجه خواهیم شد. باید تلاش کنیم مراکز حساس و حیاتی‌مان را از آسیب‌ها مصون بداریم. باید لایه‌های دفاعی بیشتری برای مراکز حیاتی‌ کشور تمهید کنیم که امکان آسیب‌رسانی به آن سخت باشد.

وزیر کشور تصریح کرد: ما در این حوزه کار نکردیم، نمی‌توانیم بگوییم در خصوص پدافند غیرعامل شرایط خوبی داریم. امسال اولین سالی است که مجلس محترم برای پدافند غیرعامل بودجه در نظر گرفته است. اگر بتوانیم این روند را ادامه دهیم به موفقیت‌هایی خواهیم رسید. قانون و تدابیر کلی پدافند غیرعامل هفته پیش در مجمع تشخیص مصلحت نظام تصویب شد، ولی ساختار اجرایی آن هنوز تکمیل نشده است.

وزیر کشور گفت: عنصر اصلی بازدارندگی در مقابل تهدیدات خارجی روحیه یک ملت است و قوی‌ترین عنصر معنوی پدافند غیرعامل، وحدت و همبستگی ملی است.

به گزارش ایسنا پورمحمدی هم‌چنین طی سخنانی در این همایش با تاکید بر این که باید برای پایداری، دفاع و مقاومت در برابر تهدیدات دشمنان انقلاب طرح و برنامه داشته باشیم، افزود: همان طور که در دفاع عامل، علاوه بر نیرو، تجهیزات، تاکتیک و دانش نظامی به روحیه و عنصر معنوی جنگ نیز پرداخته‌ می‌شود، در پدافند غیرعامل نیز به همان میزان روحیه و عنصر معنوی تعیین‌کننده است .

وی با بیان این‌که "ورود پدافند غیرعامل به حوزه غیرنظامی سبب بازدارندگی و کاهش هزینه‌هاست" بر طراحی هوشمندانه پدافند غیرعامل با توجه به نقش بسیج تاکید کرد و گفت: عنصر تعیین‌کننده در اتحاد و همبستگی ملی به عنوان عنصر معنوی پدافند غیرعامل، ایمان، باور و اعتقادات یک ملت است و شریان این باور و اعتقادات نیز بسیج است.

پورمحمدی در همین رابطه افزود: بسیج نبض این باور عمیق را در جامعه تنظیم می‌کند و خون زندگی را که ایمان است، با سلسله اعصاب خود به تک سلول‌های ملت می‌رساند.

وی، وزن بسیج را در پدافند غیرعامل، غیر قابل محاسبه توصیف کرد و با بیان این‌که " امروز بسیج کشور را حفظ کرده است" خاطرنشان کرد: آن‌چه در دیدگاه همه طراحان و استراتژیست‌های دنیا نقش تعیین‌کننده دارد، بسیج و روحیه بسیجی است و همه صاحب‌نظران بر این نظرند که این موضوع شعار و تبلیغات نیست، بلکه مقوله‌ای تعیین‌کننده و استراتژیک است.

پورمحمدی با اشاره به فرمایشات امام راحل درباره بسیج و با تاکید بر این‌که همه ملت باید بسیجی باشند، ابراز خرسندی کرد که ملت ایران آمادگی فراوانی در جهت همراهی با تفکر بسیجی دارد.

وزیر کشور در بخش دیگری از سخنان خود با اشاره به جایگاه ویژه ایران در عرصه بین‌المللی و منطقه‌یی گفت: ایران با دارا بودن سه ویژگی برجسته موقعیت جغرافیایی هم به لحاظ انسانی و هم طبیعی، سابقه تمدنی چند هزار ساله و ظرفیت فرهنگی خود همواره عرصه وسیعی از تاثیر وتاثرات ایجاد کرده و لذا حساسیت‌ها، در طول تاریخ نسبت به کشور بالا بوده است.

وی تصریح کرد: کشوری با این موقعیت و با این حجم امکانات و دسترسی همواره مورد چشمداشت دیگران است و برای آن دفاع به ویژه به صورت پدافند غیرعامل و با اتکاء به توان و روحیه بسیجی یک مقوله جدی است.

انتهای پیام

کد خبر: 8609-03167

حمله مجدد اعضای دولت نهم به دولت‌های سازندگی و اصلاحات

حمله مجدد اعضای دولت نهم به دولت‌های سازندگی و اصلاحات


همبستگی در تیتر نخست خودنوشته است: در هفته‌های اخیر مسوولان دولت نهم در اظهارنظرهای خود به دولت‌های سازندگی و اصلاحات حمله کردند و دولت اصلاحات و سازندگی را طوری توصیف کرده‌ند که انگار در این دو دولت هیچ اقدامی برای رشد و تعالی کشور انجام نشده است. الهام سخنگوی دولت از وجود انقلاب مخملی خبر داد و گفت: برخی درکشور به فکر براندازی نظام جمهوری اسلامی ایران هستند. در پی این اظهارات، معاون اول رئیس‌جمهور هم در اظهارات چند روز گذشته خودگفته بود که تدوین‌کنندگان برنامه چهارم توسعه نامحرمان نظام هستند. این در حالی است که کسانی که در دولت‌های قبل برای تدوین برنامه چهارم توسعه تلاش کرده‌اند، افرادی هستند که در پیروزی انقلاب نقش به‌سزایی داشته‌اند. واقعیت این است از زمانی که دولت نهم روی کار آمده است کارهای دولت‌های گذشته را به‌نوعی زیر سوال برده است. پرسشی که مطرح است ایـن اسـت که اگر دولت نهم به فکر کارکردن است،‌دلیلی ندارد که اینقدر گذشته را تخریب کند. بنابراین شـایـسـته است مسؤولان دولت نهم به‌جای این نوع ادبیات برای آزادی، سربلندی و توسعه کشور تلاش کـنـنـد. در ادامـه اتـهـام زنی روز گذشته در اظهارات دیـگــری از ســوی مـعــاون سـیــاســی وزیــر کـشــور، دولـت‌هـای گـذشـتـه زیـر سـوال رفـتـه است و افشار صـراحـتـا اعلام کرده است که در دوران سازندگی، فرهنگ بسیجی از سیستم خارج شده‌است و نظام در دوران اصلاحات دچار خسارات زیادی شده است. وی گـفـتـه: اصـلـی‌تـریـن خساراتی که اصلاحات به انـقـلاب وارد سـاخته است، جدایی دین از سیاست است . وی در عین حال دولت نهم را ستود بدون این که بگوید دولت نهم تاکنون چه اقدامات مثبتی برای مـــردم انــجـــام داده اســـت. از ســـوی دیــگــر داوود احــمـــدی‌نـــژاد بـــرادر ریــیـــس جــمـهــور و ریـیــس بازرسی‌های ریاست جمهوری با حمله به دولت های گـذشـتـه بـا هـمـیـن دیدگاه، اعلام داشته است که در گذشته بحث ولایت‌زدایی و حتی اسلام‌زدایی مطرح بوده است بدون آن که مصادیق آن را بیان کند و بگوید دولـت نـهـم بـرای تـقـویت اسلا‌م و ولا‌یت چه کرده است؟ پرسش آن است اگر اکبر هاشمی رفسنجانی و سید محمد خاتمی که جزو یاران امام خمینی بوده اند نتوانسته اند ولا‌یت و اسلا‌م را تقویت کنند آیا دیگران چگونه این کار را خواهند کرد؟پرسش دیگر این است اقـدامـات دولـت های گذشته مورد تایید مقام معظم رهبری بوده و ایشان بر اقدامات این دولت ها صحه گذاشته اند. آیا نمی توان حدث زد برخی دولت مردان نـهـم بـه جـای پـرداخـتـن بـه مـردم بـرای فـرار به جلو گذشتگان را تخریب می کنند؟ پرسش آخر آن که آیا داوود احـمـدی نـژاد در ایـن جـایگاه قرار دارد که به لحاظ فقهی و دینی بگوید کشور در گذشته به ولا‌یت زدایی و اسلا‌م زدایی دچار شده است؟!

   پایان خبر

نگاهی به تحولات در خبرگزاری ایسنا

نگاهی به تحولات در خبرگزاری ایسنا


نوروز- حسین نورانی‌نژاد: این روزها بحث داغ مدیریت ایسنا نقل هر محفل رسانه‌ای و سیاسی است. البته این بحث را هر از چندی در این چند سال حاکمیت دولت نهم شنیده‌ایم و حاصل آن هم تاکنون تغییر چندباره مدیریت این رسانه مهم و تاثیرگذار بوده است. دلایل این ماجرا پرواضح است که دستیابی کامل به این رسانه و هدایت بیش از پیش خروجی‌های آن به نفع دولتی است که البته کمبود رسانه و حتا مجیزگو ندارد. ولی وقتی قرار باشد که منتقد رسانه‌ای دولت کسی مثل حسین شریعتمداری باشد، بدیهی است که جایی مثل ایسنا که پیشترها بیطرفی رسانه‌ای را رعایت می‌کرد و دو سال اخیر متاثر از فشارهای دولت، به طور نسبی و نه تام و تمام هوای دولت را داشته است هم، معاند و لابد در چارچوب توطئه‌های رنگی و مخملی قرار بگیرد.

دکتر علی منتظری را همه می‌شناسند. رییس سابق جهاد دانشگاهی که ذوب در نظام و ولایت بودن او شهره عام و خاص است. او دوره مدیریت طولانی و به نسبت موفقی هم پشت سر گذاشت که در نهایت با وجود قرار گرفتن در اوج دوران موفقیت‌های علمی جهاد دانشگاهی، به دلیل مقاومت در برابر خواسته‌های دولت و شخص احمدی‌نژاد برای تغیرات غیر اصولی در مدیریت ایسنا، با ترفند دولت کنار گذاشته شد. البته در همان دوران منتظری هم تغییر مدیریت در ایسنا را شاهد بودیم ولی در جلسه هیات امنای جهاد که دولت هم در آن نماینده داشت، حضور نیافتن وزیر علوم باعث شد تا نادعلی از نیروهای قدیمی ایسنا بر جای دکتر فاتح جلوس کند و ایسنا همچنان ایسنایی بماند. این تغییر بدیهی بود که دولت تمامیت‌خواه را راضی نکند و حتا نرمش بیشتر سیاست‌های ایسنا به نفع دولت هم باعث کاهش فشارها بر ایسنا و مدیریت آن نشود.

با جایگزینی طیبی به جای منتظری که از دوستان قدیمی احمدی‌نژاد در دانشگاه علم و صنعت محسوب می‌شود و البته در سال‌های پیش از ریاستش بر ایسنا در جهاد دانشگاه علم و صنعت از مدیران موفق جهاد شمرده می‌شد، بسیاری منتظر تغییرات دفعی در ایسنا بودند اما جهادی بودن طیبی مانع از چنین تحولاتی شد. طیبی فضای جهاد و ایسنا را می‌شناخت و تلاش کرد تا بین این فضا و خواسته‌های دولت همگرایی و نزدیکی ایجاد کند. اما ناشناسی نسبت به دیدگاه‌های غیرمنعطف دولت نهمی‌ها باعث شد تا چنین پیوندی که از ابتدا هم افسانه بود حاصل نشود.

دولت همچنان بر طبل تغییرات از بیرون در ایسنا کوبید و طیبی هم به نمایندگی از عموم نیروهای جهاد و ایسنا مقاومت می‌کرد. او می‌گفت که مدیر ایسنا باید یکی از اعضای همین مجموعه بنا بر سنت آن باشد و دولت در بین اصحاب خودش در خبرگزاری فارس و گاه در روزنامه­ی رسالت به دنبال جایگزینی برای نادعلی می‌گشت. اما باز مقاومت طیبی که متاثر از فضای عمومی جهاد دانشگاهی و ایسنا بود و راه دیگری هم نداشت، باعث شد تا تغییرات فرمایشی دولت حاصل نشود.

به این ترتیب، حسن‌زاده از سابقون ایسنا که کارش را با عنوان خبرنگار افتخاری در این رسانه آغاز کرده بود، مدیر ایسنا شود و البته باز خروجی‌های ایسنا به نفع دولت نرم‌تر و گاه غیرحرفه‌ای تر شد. تغییری که در سایر رسانه‌ها از جمله ایلنا هم حادث شد اما باز دولت نهم و رییس آن راضی نمی‌شدند تا آنجا که تعطیلی بی‌سابقه ایلنا (بعنوان اولین توقیف یک خبرگزاری) را به همراه داشت.

با این حال، مدیرعامل جدید هم برای دولت راضی‌کننده نبود. فشارها بر مجموعه جهاد ادامه یافت و از جمله عوارض خود را روی بودجه اندک این مجموعه برای سال 87 نشان داد.(جهاد دانشگاهی همواره 80 درصد بودجه خود را از محل فعالیت­های خود تامین می‌کند و تنها 20 درصد آن را از دولت می‌گیرد) پیغام هم رسید که این نتیجه عمل خودتان در نپذیرفتن مدیران سفارشی ماست.

طیبی دیگر تحت این فشارها و شاید برای حفظ موقعیت خود و رفاقتش با احمدی‌نژاد پذیرفته یود که یک خط عقب‌تر بنشیند و مدیری از بیرون ایسنا برای این مجموعه بیاورد اما حداقل متعلق به مجموعه جهاد باشد اما دولت نظرش بر کسانی مثل جوانفکر و خادم‌المله و پاریاب بود. نظری که مشخص بود هدفی جز نابودی این رسانه استوار و همگن را دنبال نمی‌کند.

حاصل این زورآزمایی در نهایت به صدور حکم سرپرستی ایسنا برای جمال رحیمیان منتهی شد. او که دارای مدرک فوق لیسانس حقوق از دانشکده حقوق و علوم سیاسی دانشگاه تهران است، سال‌های زیادی را مسوول فرهنگی جهاد دانشگاه تهران بوده است. سابقه سیاسی چندانی ندارد و حداقل آن است که سفارش دولت نیست. مساله‌ای که شاید در زمان باقیمانده از دولت نهم باعث تغییر در سطح مدیریتی جهاد شود.

این روزها از فرهاد رهبر و رضاییان (از مدیران سازمان مدیریت و برنامه‌ریزی سابق) و یکی دونفر دیگر به عنوان جانشین طیبی یاد می‌شود. اتفاقی که بیشتر در سطح یک آرزو برای دولتی‌ها خواهد بود. چه، کسانی که با فضای جهاد دانشگاهی اندک آشنایی دارند، می‌دانند که این مجموعه در مقابل نیروی تحمیلی بیرون از مجموعه خود چه واکنش سختی دارد. احمدی‌نژاد بهتر از رفیق قدیمی‌اش طیبی در این مجموعه نخواهد یافت و باید به آن رضایت بدهد.

به هرحال، امیدواریم که ایسنا هرچند سخت و زخمی از ضربات پیاپی منادیان آزادی بیان در جهان، بماند و اندک شعله‌های باقیمانده از آن مشعل فروزان به امید فروزشی دوباره نمیرد.

   پایان خبر

 

حمله مصباح یزدی به طرح گفت‌وگوی تمدن‌ها

حمله مصباح یزدی به طرح گفت‌وگوی تمدن‌ها


خراسان نوشته است:مصباح یزدی بدون اینکه از فرد یا گروه خاصی نام ببرد گفت: برخی به‌نام گفت‌وگوی تمدن‌ها می‌خواهند ارتباط خود با آمریکا و انگلیس را تقویت کنند [در همایش الگوی توسعه ایرانی و اسلامی که به همت جامعه اسلامی دانشجویان دانشگاه فردوسی مشهد برگزار شد در پاسخ به سوالی در خصوص گفت‌وگوی تمدن‌ها گفت] متاسفانه در گذشته میلیون‌ها دلار صرف شدتا چند نفر پشت درهای بسته به‌نام گفت‌و‌گوی تمدن‌ها به گفت‌وگو بپردازند... اگر غرض خاصی در این مساله وجود ندارد بایددر حضور رسانه‌ها و در کنفرانس‌های همگانی این‌گونه گفت‌وگوها انجام شود نه پشت‌درهای بسته.

   پایان خبر

قطع تسهیلات بانک جهانی برای ایران

قطع تسهیلات بانک جهانی برای ایران


اعتماد ملی نوشت: سرانجام بانک جهانی رسما اعلام کرد که دیگر تسهیلات جدیدی را برای پروژه‌های ایران تصویب نخواهد کرد. بانک جهانی با اعلام این خبر، به بحث‌هایی که پس از اعطای وام‌های 900 میلیون دلاری و 500 میلیون دلاری برای مقاصد انسان‌دوستانه مطرح شده بود پایان داد. پس از تصویب قطعنامه دوم شورای امنیت، ادامه کمک‌های بانک جهانی که یکی از نهادهای سازمان ملل است به ایران مبهم شده بود.

   پایان خبر

کارت ویزیت بنزین

کارت ویزیت بنزین


به نوشته اعتماد ملی، طی روزهای اخیر برخی شهروندان مناطق غربی و جنوبی تهران شاهد توزیع کارت ویزیت عرضه بنزین آزاد در اتوبوس‌های شرکت واحد و یا تاکسی‌ها بودند که در آنها افراد با ذکر شماره تلفن همراه که عمدتا تلفن‌های اعتباری است تبلیغ بنزین آزاد در ظرف‌های 20 لیتری را کرده‌اند. روی این کارت‌ها که به داخل منازل نیز انداخته شده شماره تماس برای دریافت بنزین آزاد نوشته شده که این افراد بنزین آزاد را جدا از هزینه‌های مربوط به ایاب و ذهاب لیتری 600 تومان تحویل متقاضیان می‌دهند.

   پایان خبر

ابراز نگرانی انجمن های اسلامی دانشجویان ۲۴ دانشگاه

ابراز نگرانی انجمن های اسلامی دانشجویان ۲۴ دانشگاه نسبت به ضرب و شتم دانشجویان در زندان 


release۰۲۶.jpg

خبرنامه امیرکبیر: انجمن های اسلامی دانشجویان ۲۴ دانشگاه سراسر کشور نسبت به انتشار خبر ضرب و شتم دانشجویان در بند و همچنین صدور احکام سنگین حبس برای سه دانشجوی دانشگاه امیرکبیر اعتراض کردند. متن بیانیه مشترک انجمن های اسلامی به شرح زیر است:

 

 

انجمن های اسلامی دانشجویان امضاکننده این بیانیه ضمن محکوم نمودن محدودیت های شدید اعمال شده در دو سال اخیر علیه دانشجویان منتقد، نگرانی شدید خود را نسبت به اخبار منتشره مبنی بر شکنجه و ضرب و شتم دانشجویان زندانی اعلام داشته و خواستار لغو احکام ناعادلانه علیه ۳ دانشجوی در بند پلی تکنیک، مجید توکلی، احمد قصابان و احسان منصوری و همچنین آزادی هر چه سریعتر تمامی زندانیان سیاسی و عقیدتی به ویژه علی عزیزی و علی نیکونسبتی هستند.

 انجمن اسلامی دانشجویان دانشگاه خواجه نصیر

انجمن اسلامی دانشجویان دانشگاه امیرکبیر

انجمن اسلامی دانشجویان دانشگاه هرمزگان

انجمن اسلامی دانشجویان دانشگاه شاهرود

انجمن اسلامی دانشجویان دانشگاه صنعتی سهند

انجمن اسلامی دانشجویان دانشگاه فرودوسی مشهد

انجمن اسلامی دانشجویان دانشگاه شیراز و علوم پزشکی

انجمن اسلامی دانشجویان دانشگاه نوشیروانی بابل

انجمن اسلامی دانشجویان دانشگاه بوعلی همدان

انجمن اسلامی دانشجویان دانشگاه مازندران

انجمن اسلامی دانشجویان دانشگاه علامه طباطبائی

انجمن اسلامی دانشجویان دانشگاه تربیت معلم تاسیس ۱۳۴۹

انجمن اسلامی دانشجویان دانشگاه صنعتی شیراز

انجمن اسلامی دانشجویان دانشگاه اراک

انجمن اسلامی دانشجویان دانشگاه محقق اردبیلی

انجمن اسلامی دانشجویان دانشگاه تبریز و علوم پزشکی

انجمن اسلامی دانشجویان دانشگاه کاشان

انجمن اسلامی دانشجویان دانشگاه سیستان و بلوچستان

انجمن اسلامی دانشجویان دانشگاه لرستان

انجمن اسلامی دانشجویان دانشگاه باهنر کرمان

انجمن اسلامی دانشجویان دانشگاه ایلام

انجمن اسلامی دانشجویان دانشکده امور اقتصادی

انجمن دموکراسی خواه دانشگاه تهران

مجمع اسلامی دانشجویان دانشگاه سمنان

 

اخبار مربوط با این خبر:

ضرب و شتم شدید احمد قصابان، مجید توکلی و علی عزیزی

در پی ضرب و شتم شدید مجید توکلی و احمد قصابان، دانشجویان ممنوع الملاقات شندند

شکایت نامه مجید توکلی در خصوص ضرب و شتم خود توسط مسئولین

بیانیه انجمن اسلامی پلی تکنیک در اعتراض به ضرب و شتم شدید ۳ دانش

حمایت دانشجویان دانشکده معدن و متالورژی پلی تکنیک از دانشجویان

حمایت دانشجویان دانشکده معدن و متالورژی پلی تکنیک از دانشجویان دربند 


خبرنامه امیرکبیر: طی دو روز گذشته، شنبه و یکشنبه ۳ و ۴ آذرماه، دانشجویان دانشکده معدن و متالورژی پلی تکنیک در حمایت از دوستان هم دانشکده ای خود که در زندان می باشند، اقدام به فعالیتهایی در این دانشکده نمودند.

 

به گزارش خبرنامه امیرکبیر، نصب عکسهای دانشجویان در کلاسها و راهروها و بردهای دانشکده و نوشتن اشعاری در حمایت از دانشجویان در کلاسها، بخشی از فعالیتهای دانشجویان این دانشکده در حمایت از دانشجویان دربند پلی تکنیک بود.

۳-۴azar-۱۱.JPG

۳-۴azar-۲.JPG

اعضای شورای صنفی از این پس نمی توانند عضو تشکل های سیاسی باشند

اعضای شورای صنفی از این پس نمی توانند عضو تشکل های سیاسی باشند 


خبرنامه امیرکبیر: حسن مسلمی نائینی گفت: هیئت مرکزی نظارت بر شوراهای صنفی مصوب کرده است که دانشجویان عضو شورای صنفی نمی توانند در تشکلهای سیاسی عضویت داشته باشند.

 

به گزارش خبرنامه امیرکبیر دبیر هیئت مرکزی نظارت بر شوراهای صنفی اضافه کرد : هیئت مرکزی نظارت بر شوراهای صنفی مصوب کرده است تا تخلفاتی که در شوراهای صنفی انجام می شود، ابتدا در هیئت مرکزی نظارت دانشگاه بررسی شده و چنانچه هیئت نظارت تشخیص داد که تخلف صورت گرفته امری شخصی بوده و به فعالیتهای شورای صنفی ارتباطی نداشته است، رسیدگی تخلف به کمیته انضباطی ارجاع شود.

مشکلات و راهکارها

در باب  انجمن اسلامی 

محکومیت قابل به زندان و خلع‌لباس

محکومیت قابل به زندان و خلع‌لباس


صدای عدالت خبر داد: هادی قابل عضو شورای مرکزی جبهه مشارکت توسط دادگاه ویژه روحانیت به سه سال و چهار ماه زندان، خلع لباس روحانیت و 500 هزار تومان جریمه محکوم شده است. اتهامات قابل، اقدام علیه امنیت ملی، تبلیغ علیه نظام و هتک حیثیت روحانیت توسط نوشته‌ها، سخنرانی‌ها و مصاحبه‌هایش بوده است.

 

مخالفت با عفو آرش سیگارچی

مخالفت با عفو آرش سیگارچی 


اعتماد:در پی درخواست رئیس انجمن صنفی روزنامه نگاران ایران از آیت الله شاهرودی برای عفو «آرش سیگارچی»، کمیسیون عفو و بخشودگی قوه قضائیه با این درخواست مخالفت کرد. «آرش سیگارچی» روزنامه نگار و وبلاگ نویس که پنج سال سردبیر روزنامه محلی «گیلان امروز» بود در اواخر سال 83 با شکایت اداره اطلاعات گیلان ابتدا به 14 سال زندان محکوم شد و سپس دادگاه تجدیدنظر محکومیت وی را به سه سال کاهش داد. سیگارچی شانزده ماه در زندان رشت به سر برد تا اینکه در آذر سال گذشته به دلیل بیماری سرطان زبان، اجرای حکم زندان بنابر نظر پزشک قانونی متوقف شد. پس از توقف حکم، «علی مزروعی» رئیس انجمن صنفی روزنامه نگاران ایران در نامه یی به آیت الله شاهرودی، ضمن تشریح وضعیت این عضو انجمن و همچنین وقایعی چون مرگ اشکان سیگارچی برادرش از رئیس قوه قضائیه درخواست حل مشکل زندان او را کرد. آیت الله شاهرودی این نامه را به کمیسیون عفو و بخشودگی قوه قضائیه ارجاع داد و پس از قریب یک سال، این کمیسیون با عفو «سیگارچی» مخالفت کرد. کمیسیون عفو دلیل رد شدن عفو «سیگارچی» را مخالفت اداره اطلاعات گیلان عنوان کرد.

   پایان خبر

ابراز نگرانی خاتمی از تغییراتی پیاپی در خبرگزاری ایسنا

ابراز نگرانی خاتمی از تغییراتی پیاپی در خبرگزاری ایسنا


نوروز: سیدمحمد خاتمی رئیس جمهور پیشین کشور درگفت و گویی به ارزیابی عملکرد خبرگزاری دانشجویان ایران پرداخت و نسبت به تغییرات مستمر طی سالهای اخیر در این خبرگزاری ابراز نگرانی کرد.

متن این پرسش و پاسخ به شرح زیر است:

1-عملکرد ایسنا در 8 سال گذشته را چگونه ارزیابی می کنید؟
روزی که ایسنا همچون ستاره ای در آسمان اطلاع رسانی کشور طلوع کرد؛ شاید کسی تصور نمی کرد که با وجود امکانات ناچیز و تجربه اندک دست اندرکاران آن دارای موقعیت ممتازی شود که امروز شاهد آن هستیم و این همه مرهون آگاهی،هوشیاری،اعتماد به نفس،تعهد و سخت کوشی وعزم استوار عده ای از پر کارترین و کم توقع ترین فرزندان جوان این مرز و بوم است.
ایسنا نشان داد که دانشجوی مومن و خوش فکری که در عرصه های دیگر نیز حضور مبارک داشته است؛چگونه می تواند در عرصه فرهنگی،هنری و اطلاع رسانی شگفتی ساز باشد.
ایسنا مجموعه ایست از ابتکار،سرعت عمل توام با دقت ، سلیقه،صداقت و مهارت در خدمت به آرمانی نشات گرفته از ژ‍رفای انقلاب؛ یعنی پاسداری از اطلاع رسانی درست،آزادی بیان،ارج گذاری به تحلیل و نقد سالم و تعهد به مصالح ملی و ارزشهای دینی در عین استقلال از مراکز قدرت و محافل خاص.
کاردانی و سرعت عمل و تولید درست سبب شده است که ایسنا به عنوان یک منبع قابل اتکاء در عرصه اطلاع رسانی جهانی نیز مطرح شود و آبرویی برای کشور،نظام و مردم ایران باشد.
آنچه گفته شد بیان واقعیتی است به دور از هرگونه گزاف گویی و مجامله که نه ایسنا نیازمند آن است و نه من داعی و نیازی به این کار دارم.
امیدوارم در آینده نیز حرمت و استقلال ایسنا حفظ شود و به نسل جوان پویا و مستقل و خوش فکردست اندرکار در این رسانه اعتماد شود تا شاهد قوت و قدرت این خبرگزاری جوان باشیم.
2-پس از گذشت نزدیک به یکسال،برای دومین بار مدیرعامل ایسنا تغییر کرد!نظر شما در این باره چیست؟
ضمن تشکر از تلاش یکایک مدیران و خبرنگاران و دست اندرکاران ایسنا،لازم است به طور وی‍‍ژه از برادران بزرگوار جناب آقای دکتر فاتح،جناب آقای نادعلی زاده،جناب آقای حسن زاده قدردانی کرد.
گرچه تغییرات سریع در مدیریت می تواند به ثبات در سیاست گزاری و اجرا در هر زمینه لطمه بزند؛ولی تغییر مدیریت اگردر جهت بهره گیری از تجربه ها و بهبود راه کارها وتقویت استقلال وتشجیع یک سازمان به نقش آفرینی بدون وابستگی به قدرت و جریانهای سیاسی حاضر باشد،حتی می تواند مفید هم باشد؛ ولی اگر در جهت محدود کردن یا تضعیف پایه های استقلال یک نهاد نظیر ایسنا باشد،حتما مضر است ، که انشاالله چنین نخواهد بود.

3- حفظ ایسنا و ادامه کار آن تا چه اندازه می تواند برای جامعه مفید باشد؟
ایسنا هنوز جوان است و اگربتواند در مسیر درستی که از آغاز انتخاب کرده است حرکت کند و با پشتوانه تجربه ای که اندوخته و وجاهتی که در سطح ملی و بین المللی یافته است ادامه کار دهد ،باید منتظر موفقیت های بیشتر این موسسه و خدمات ارزنده آن به جامعه و کشور و انقلاب بود؛در این صورت تداوم راه و کار اینا نه تنها مفید بلکه ضروری است.

4-ایسنا چقدر می تواند به وحدت ملی کمک کند؟
اگر وحدت ملی به معنی تکیه بر اصول و مشترکات در بنیاد و هدف باشد و اختلاف های فکری و طبیعی در فضای قانونی و منطقی خود جریان یابد حتما،امنیت،ثبات و پیشرفت جامعه را سبب خواهد شد.
ایسنا هم به لحاظ نظری و هم عملی می تواند بر وحدت اصولی در عین پذیرش اختلاف و تبدیل آن از عامل تنش به عامل پویایی نقش موثر داشته باشد؛همچنانکه تاکنون داشته است.

دلیلی نمی‌بینیم نامزدهای ما در بررسی صلاحیت‌ با مشکل مواجه شوند

رییس ستاد ائتلاف اصلاح‌طلبان تهران بزرگ: دلیلی نمی‌بینیم نامزدهای ما در بررسی صلاحیت‌ با مشکل مواجه شوند 


رییس ستاد ائتلاف اصلاح‌طلبان تهران بزرگ گفت: تا کنون همه‌ی احزاب به جز دو حزب فهرست پیشنهادی خود را به ستاد ارائه داده‌اند.

مرتضی حاجی در گفت‌وگو با خبرنگار خبرگزاری دانشجویان ایران (ایسنا)، افزود: پس از ارائه‌ی لیست توسط احزاب، ستاد ائتلاف اصلاح‌طلبان فهرست‌های پیشنهادی را بررسی و برای گزینش افراد در فهرست نهایی مشابه آن‌چه در انتخابات شوراها صورت گرفت عمل خواهد کرد.

وی اظهار کرد: افرادی که برای لیست نهایی در نظر می‌گیریم افرادی مؤمن، خوشنام، فعال و متدین هستند و در واقع همه‌ی ویژگی‌های یک نماینده‌ی خوب را خواهند داشت؛ البته این بدان معنا نیست که کسانی که در فهرست قرار نمی‌گیرند این ویژگی‌ها را ندارند، سعی ما بر این است که با لحاظ کردن سایر جنبه‌ها مانند زمینه‌ی رأی‌آوری و موارد این‌چنینی فهرست نهایی را تدوین کنیم؛ بنابراین دلیلی نمی‌بینیم که افراد انتخابی ما در بررسی صلاحیت‌ها با مشکلی مواجه شوند.

   پایان خبر

ستادهای استانی اصلاح‌طلبان در 30 استان تشکیل شد

ستادهای استانی اصلاح‌طلبان در 30 استان تشکیل شد


به نوشته خراسان، عبدالله ناصری سخنگوی ستاد ائتلاف اصلاح‌طلبان از تکمیل ستادهای استانی این ائتلاف در 30 استان کشور و شهر بزرگ تهران خبر داد و گفت: اسامی روسهای این ستادها ظرف چند روز آینده اعلام می‌شود... در حال برنامه‌ریزی برای سفرهای آینده اعضای ستاد هستیم.

   پایان خبر

موسوی‌ لاری: فهرست ستاد ائتلاف تا دی‌ماه نهایی می‌شود

موسوی‌ لاری:
فهرست ستاد ائتلاف تا دی‌ماه نهایی می‌شود
برای انتخابات میان‌دوره‌یی خبرگان کاندیدا خواهیم داشت


خبرگزاری دانشجویان ایران - تهران
سرویس: سیاسی

رییس شورای سیاست‌گذاری ستاد ائتلاف اصلاح‌طلبان گفت: تلاش می‌کنیم تا دی ماه فهرست انتخاباتی‌مان نهایی شود تا پس از این مرحله با کاندیداهای مد نظر و به ویژه افرادی که از نظر ما شرایط و شایستگی‌های مناسب و کاملی دارند رایزنی و آنها را قانع کنیم.

حجت‌الاسلام سیدعبدالواحد موسوی لاری در گفت‌وگو با خبرنگار خبرگزاری دانشجویان ایران(ایسنا)، با بیان این که نظر اکثر گروه‌های اصلاح‌طلب را درباره مصادیق کاندیداها دریافت کرده‌ایم، ادامه داد: بررسی‌ کاندیداهای پیشنهادی آغاز شده و ستاد ائتلاف استان تهران در حال کارکردن روی این موضوع است.

رییس شورای سیاست‌گذاری ستاد ائتلاف اصلاح‌طلبان اضافه کرد: پس از فعالیت ستاد تهران بر روی این مساله فهرست انتخاباتی ستاد ائتلاف برای نهایی شدن به ستاد مرکز می‌رود .

موسوی لاری با اشاره به فعالیت‌های ستاد ائتلاف در استان‌های مختلف خاطرنشان کرد:‌ شکل‌گیری ستادهای شهرستان‌ها و پی‌گیری فهرست و کاندیداهایی که می‌توانند به عنوان نامزد نهایی معرفی شوند از جمله فعالیت استان‌هاست.

این عضو شورای مرکزی مجمع روحانیون مبارز هم‌چنین با اشاره به این که فهرست انتخاباتی این تشکل روحانی هنوز نهایی نشده اضافه کرد: فهرست مجمع روحانیون در حال بررسی است و به زودی پس از نهایی شدن به ستاد ائتلاف اصلاح‌طلبان ارائه می‌شود.

موسوی لاری هم‌چنین با تاکید بر این که ستاد ائتلاف اصلاح‌طلبان برای انتخابات میان‌دوره‌ای خبرگان قطعا در چهار استان تهران ، ایلام ، ‌آذربایجان و قزوین کاندیدا معرفی می‌کند، در پایان گفت‌وگوی خود با ایسنا، خاطر نشان کرد: ما قطعا برای این انتخابات فعالانه وارد صحنه می‌شویم.

انتهای پیام

کد خبر: 8609-02648

    عقلای دو جناح با یکدیگر به هم‌اندیشی بنشینند

    معاون سیاسی دبیر کل جبهه‌ مشارکت:
    عقلای دو جناح با یکدیگر به هم‌اندیشی بنشینند


    خبرگزاری دانشجویان ایران - تهران
    سرویس: سیاسی

    معاون سیاسی دبیر کل جبهه‌ مشارکت ایران اسلامی گفت: در شرایط فعلی بهتر است، عقلای دو جناح سیاسی کشور، هرچه زودتر با یکدیگر به هم‌اندیشی بنشینند و درباره انتخابات و نیز مسائل پیش رو گفت‌وگو کنند.

    «آذر منصوری» در گفت‌وگو با خبرنگار خبرگزاری دانشجویان ایران (ایسنا)، اظهار داشت: با توجه به شرایطی که کشور در آن قرار دارد، مساله‌ای که می‌تواند نقش بسیار تعیین‌کننده‌ای در سرنوشت کشور داشته باشد، برگزاری انتخاباتی مطابق با معیارهای موجود در قانون اساسی و اندیشه‌های امام است؛ به گونه‌ای که افرادی که این چارچوب‌ها را پذیرفته‌اند، بتوانند کاندیداها و برنامه‌های خود را در یک شرایط عادلانه و آزادانه در معرض انتخاب مردم قرار دهند و هر چه شعاع دایره انتخاب، برای مردم و گروه‌ها افزایش یابد، به طور قطع در تداوم حفظ منافع ملی و تمامیت ارضی کشور هم موثر خواهد بود.

    وی افزود: به نظر من، کلیه‌ی گروه‌هایی که دغدغه‌ی حفظ کشور از آسیب‌ها را دارند، باید در پی برگزاری انتخاباتی قانونمند، آزاد و عادلانه باشند؛ به‌ویژه احزاب و گروه‌هایی که در درون قدرت هستند و به نوعی منتسب به حاکمیت محسوب می‌شوند، باید منافع ملی را در نظر بگیرند.

    منصوری با بیان این که شرایط امروز به مراتب پیچیده‌تر از پیش از دوم خرداد 76 است، خاطرنشان کرد: در سال 76، با برگزاری انتخاباتی با چنان مشارکت بالا، کشور از بسیاری مخاطرات پیش رو نجات پیدا کرد؛ از این رو به نظر من در شرایط فعلی نیز گروه‌های سیاسی باید به این باور برسند و همه تلاش‌ خود را انجام دهند که بتوانند به انتخابات هم در بخش تایید صلاحیت‌ها و هم در بخش اجرا ورود کامل داشته باشند، لذا گروه‌هایی که دغدغه‌ی کشور و نظام را دارند باید به طور جدی حول چنین محورهایی هم‌نشینی کنند.

    معاون سیاسی دبیرکل جبهه‌ی مشارکت ایران اسلامی با تاکید بر این که در شرایط فعلی بهتر است عقلای دو جناح هر چه زودتر درباره انتخابات با یکدیگر هم اندیشی کنند، گفت: احزاب و گروه‌های سیاسی باید صحبت خود را در شرایط فعلی به مسوولان و دست‌اندرکاران اعلام کنند؛ کاری که بخشی از آن را خانه‌ی احزاب آغاز کرده و تداوم آن می‌تواند تا حدودی اثرگذار و تعیین‌کننده باشد.

    انتهای پیام

    کد خبر: 8609-01201

    عضو شورای مرکزی حزب همبستگی: احزاب نگهبان دموکراسی هستند

    عضو شورای مرکزی حزب همبستگی:
    احزاب نگهبان دموکراسی هستند


    خبرگزاری دانشجویان ایران - تهران
    سرویس: سیاسی

    عضو شورای مرکزی حزب همبستگی گفت: احزاب سیاسی قانونی لازمه‌ی تحقق دموکراسی هستند.

    وی معتقد است احزاب، نگهبان و ناخدای کشتی مردم‌سالاری هستند؛ بنابراین سخن گفتن از انتخابات آزاد و دموکراتیک بدون حضور احزاب آزاد و مطبوعات مستقل یک گزافه‌گویی بی‌اساس است که نه در عرصه‌ی بین‌المللی بلکه در درون جامعه امروز ایران هم خریدار ندارد.

    عباس میرزا ابوطالبی در گفت‌وگو با خبرنگار خبرگزاری دانشجویان ایران (ایسنا) افزود: حزب همبستگی به به مبانی دموکراسی و اصلاح‌طلبی وفاداری عمیق و بنیادین دارد . همبستگی نخستین تشکیلات سیاسی بعد از دوم خرداد 76 است که برای حمایت از جنبش اصلاح‌طلبی متولد شد و در 9 سال گذشته همواره از مدافعان بی‌ادعای این جنبش بوده است و اکنون نیز بیش از گذشته جزء تفکیک‌ناپذیر ائتلاف اصلاح‌طلبان به حساب می‌آید.

    عضو شورای مرکزی حزب همبستگی درباره نقش و سهم این حزب در انتخابات هشتمین دوره‌ی مجلس شورای اسلامی گفت: نقش داشتن الزاما به معنای سهم‌خواهی نیست و حزب ما عضو ائتلاف اصلاح‌طلبان است و به صورت طبیعی و بنا به درخواست ائتلاف اسامی تعدادی از اعضا را برای قرار گرفتن در فهرست مشترک ارسال کرده‌ایم.

    این نماینده‌ی پیشین مجلس در پایان اظهار داشت: ما اکنون مشغول ساماندهی دفتر سیاسی و دفاتر استانی حزب هستیم.

    انتهای پیام

    کد خبر: 8609-02586

    اعتراض جمعی از رونامه نگاران ایران به انتخاب شریعتمداری

    اعتراض جمعی از رونامه نگاران ایران به انتخاب شریعتمداری به عنوان روزنامه نگار منتقد منصف


    در جشنواره دولتی مطبوعات سال جاری آقای حسین شریعتمداری مدیر مسئول روزنامه کیهان - به عنوان نشریه ای که از ابتدای روی کار آمدن دولت نهم، همواره در خط حامیان و مشوقان سیاست های دولت مهرورزی قرار داشته است - از سوی وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی تحت مدیریت آقای حسین صفار هرندی به عنوان "روزنامه نگار منتقد منصف" معرفی می شود.

    با توجه به اینکه دیدگاه ها و اقدامات آقای شریعتمداری و تیم همراه وی در سال های گذشته همواره به گونه ای بوده است که فضا را برای برخورد با رسانه ها و روزنامه نگارانی که متفاوت از آنان می اندیشیده اند، فراهم کرده و این عرصه را به حوزه ای پر خطر برای اصحاب رسانه – به ویژه در دوران زمامداری دولت نهم – تبدیل کرده است، اعطای عنوان "روزنامه نگار منتقد منصف" به چهره شاخص حامی دولت نهم در عرصه مطبوعات به ایجاد ابهام و ایهام بسیاری در اذهان اهل قلم منجر شده است.

    بر این اساس، ما جمعی از روزنامه نگاران منتقد به وضع موجود، این اقدام را نوعی به استهزاء گرفتن تلاش های صادقانه اصحاب رسانه و نادیده گرفتن مفاهیم واقعی ادبیات سیاسی – اجتماعی در عرصه فعالیت های رسانه ای تلقی کرده و آن را زمینه ساز ایجاد محدودیت های بیشتر و انسداد بیش از پیش مجاری اطلاع رسانی می دانیم، اقداماتی که بی تردید می تواند زمینه سازی برخوردهای امنیتی و قضایی بیشتر با روزنامه نگاران منتقد و در عین حال ملتزم به قانون را به دنبال داشته باشد.

    این اقدام در شرایطی صورت گرفته است که خانم مریم حسین خواه - روزنامه نگار و وب نگار- با تعیین یکصد میلیون تومان وثیقه دوران بازداشت موقت خود را در زندان اوین سپری می کند، در جنوب ایران آقای ابوالفضل عابدینی – خبرنگار - بازداشت می شود، آقای عمادالدین باقی به دلیل نوشتن مقالاتی در خصوص قتل های زنجیره ای در زندان می ماند و آقایان اجلال قوامی، آکو کردنسب، محمدصدیق کبووند و یاسر گلی از روزنامه نگاران کرد در زندان بسر می برند. در تاریخ پانزدهم آبان ماه سال جاری فصلنامه "مدرسه" از سوی هیأت نظارت بر مطبوعات لغو امتیاز می شود. پروانه نشریه "دیلماج" لغو می شود و خبرگزاری کار ایران – ایلنا – به دستور مرجع قضایی از ادامه کار باز می ماند.

    بر اساس همین دغدغه صنفی از همه روزنامه نگاران ایرانی می خواهیم در مقابل این بدعت نا متعارف و تغییر معنای واژگان سکوت نکرده و با کمک و همیاری "انجمن صنفی روزنامه نگاران ایران" ضمن تلاش برای آزادی همکاران منتقد دربند، خواهان پاسخگویی متولیان امور فرهنگی کشور در قبال بذل و بخشش های اینچنین بی پروا از انبان ادبیات روزنامه نگاری باشند. اعطای این عنوان به حامیان دولت نهم اهانت آشکار به همه منتقدانی است که صادقانه و به منظور سربلندی و آبادانی ایران قلم انتقاد، منصفانه به دست گرفته وعمر و تمام هستی خود را بر سر آزادی بیان می گذارند.

    ۴/۰۹/۱۳۸۶

    آملی ناصر/احمدی اموئی بهمن/افشار نیک مهدی/آزادی اسماعیل/اسلامیه سعیده//آصف نخعی فروزان/آشفته رضا/افتخاری راد امیر هوشنگ/افروز منش مهدی/آقایی ساسان/اکرمی علی/الله بداشتی ساناز/ایرانمهر امید/امامی پروین/امینی آسیه/آقازاده محمد/ایزدی مصطفی/انصاری الناز/انصاری‌راد رضا//آجربندیان نجمه/افاضلی سحر/آیینی فرزانه/
    آرامیان/اکبری مریم/ابراهیم زاده حمیدرضا//امینی محمد/امیری مهدیس/ابطحی احسان/اردلان پروین/امیرپور مهدی/
    اعزازی مجید/اسدبیگی محمدکریم/اکبری سارو//ایمانی زانیار/امیری آرمان/اسماعیلی زینب/ادیب زاده پریسا/آذربایجانی حسین/بیننده مسعود/باستانی مسعود/بوروغنی احمد/بنی یعقوب ژیلا/بنی یعقوب ترانه/بهاور عماد/بهمنی آرش/بهنود مسعود/براتی پرویز/بابایی آرش/بورقانی سهام‌الدین//بوذری رحمان/باروتی هاشم/بی نیاز فاطمه/بهشتی نامدار ابراهیم/بارسقیان سرگه/بهروزی فرشته/بیگدلی زهرا/پاک نهاد ایمان /پوررضایی محمود/پاپی مریم/پیکرنگار رضا/پاک مهر پیمان/تخیری نسرین/تهرانی رضا/تاجیک عبدالرضا/تاجیک مهدی/توکلیان جلال/تیفوری منصور/توتونچی بهمن/تولایی مجید/تهرانی فرزانه/توحیدی مرجان/جودکی نرگس/جمشیدی ایرج/جمشیدی مریم/جهان بخش آیدین/جلالی زاده جلال/
    چاییچی سیمین/حکمت علی/حسن‌نیا آرش/حسنی مهدی/حبیب الهی فرزاد/حیدری هادی/حیدری مریم/حیدری محمد/حلاج نیشابوری شاهد/حسین زاده محبوبه/حسینی کمال/حسینی سوران/خسروانی نازنین/خردپیر علی/خدیر مهرداد/خجسته رحیمی رضا/خضر حیدری فهیمه/خدابخشی لیلی/خلعتبری میترا/خرسند لیلی/خوشحالی بهزاد/دهقان علی/دلیری جواد/داوری زهرا/داوودی هاجر فریبا/دلاویز علی/داوری زهرا/دلزنده کیانوش//ذاکر رشته/روستایی فرزانه/رجایی علیرضا/روح محمدجواد
    رهبر محمد/رمضانی یگانه بنفشه/رضایی عبدالعلی/رهبر کاظم/رستگاری ثمینا/رفیعی طالقانی مسعود/رنجی پور علی
    رحیمی نژاد علیرضا/روش علیرضا/زید‌آبادی احمد/زهدی محمدرضا/زارع کهن نفیسه/زوره رعنا/سالک سجاد/سحرخیز عیسی/
    ستوده معصومه/سالمی فرزانه/سخنور حسین/سلطانین کامبیز/سیدآبادی علی اصغر/سلاح ورزی بهار/سعیدی شیرین/سرمدی پرستو
    /ساعدی انور/ساعدی سعید/سلیمی سوران/سعادت آیدا/سرکار رحیم/ سالم سمیه/شکری کاظم /شاملو علی/شمس الواعظین ماشاالله/شیرافکن آمنه/شمشیری محسن/شبانی مریم/شهرابی محمد/شرفی مینا/شجاعی کاوه/شریف سولماز/صدر شادی/صمیمی کیوان
    /صفسری بیژن/صادقی چنور/طلوعی سحر/طاهری بهروز/علوی تبار علیرضا/علینژاد مسیح/عبدی حسن/عبدالله زاده امیر
    /علامه زاده امیر علی/علی اقدم مهدی/عبدالهی عشرت/علیپور محمدحسن/علیزاده امیر/عابدی احسان/عقلمند زهرا/
    غائب فریده/غفوری آرش/غزنویان محمد/غنی مهدی/غنی پور مهرزاد/فتوره‌چی نادر/فرهادبهمن پناه/فرهی امیرقباد
    /فرهادیان سلیمان/فراهانی علیرضا/فضلی زهرا/فولادگر مهدی/فاضلیان پانید/فاضلیان پادین/فرهادپور لیلی/فتحی مجتبی/قائدی محمد/قاسمی مهران/قدیمی علی/قوچانی محمد/قدسی فاطمه/قافله باشی مهدیه/قافله باشی محدثه/قیام سمانه/
    قربانی فر میرا/قلی پور علی/قاسمیان مونا/کاظمیان مرتضی/کرمانی علیرضا/کریمی پروین/کریمی سهراب/کردپور ارکان
    کردپور مسعود/گرانپایه بهروز/گودرزی امیر/گهستونی مجتبی/لقایی ساقی/مفیدی بدراسادات /محمدی داود/مدرسی فرید
    /مزروعی حنیف /متقی سیدحمید/معصومی سارا/معصومی یاسر/معظمی علی/محمدی حمزه/مینایی صدیق/معزی عادل/مدنی امین/
    مظفر محمدجواد/معماریان امید/مقدم پیمان/منتجبی اکبر/مهدیانی فاطمه/موسی پور مریم/مهرابی احسان/مهرگان کیوان/
    میرزایی مریم/مومنی مینو/مومیوند بیژن/میرفتاح فخری سادات/میری مسعود/مافی حمید/میرابراهیمی روزبه/محمدی باران
    مهدیانی فاطمه/محمدی سلیمان/مازوجی نادر/ملک پور کامران/محبی آرش/موسوی پژمان/مدنی لیلا/میرناصری مهدیه سادات
    ملکی عمار/نخعی امیرعباس/نیک ضمیر نرگس/نماینده مرجان/نورانی‌ ن‍ژاد حسین/نائینی سمانه/هدایی یاشار/همدست علیرضا/ویسی منظر
    ویسمه اعظم/یزدان پناه محمدرضا/یوسفی هیوا/و کمیته دفاع از رسانه‌های توقیف شده

       پایان خبر

     

    منع صریح سپاه و بسیج از فعالیت سیاسی و انتخاباتی توسط امام

    پاسخ قائم‌مقام موسسه تنظیم و نشر آثارامام به ادعاهای امام جمعه مشهد؛منع صریح سپاه و بسیج از فعالیت سیاسی و انتخاباتی توسط امام


    حمید انصاری، قائم‌مقام موسسه تنظیم و نشر آثار حضرت امام خمینی(ره) در پی برخی تاویل‌ها و تفسیرها از بیانات حضرت امام درباره نقش نظامیان در قبال انتخابات، نوشتاری را به خبرگزاری دانشجویان ایران ارسال و طی آن به تشریح دیدگاه حضرت امام در این باب و فرامین و وصایای صریح ایشان به سپاه، بسیج و نیروهای مسلح پرداخته است.

    نوشتار انصاری به این شرح است:
    بسمه تعالی
    وفاداران به خط و راه امام خمینی بخوانند!
    فرامین و وصایای صریح امام به سپاه، بسیج و نیروهای مسلح
    سعى کنید جهات سیاسى در سپاه وارد نشود

    هفته بسیج بر بسیجیان بیداردل و بی‏ادعا مبارک باد. چندی است که زمزمه‏هایی در برخی از محافل درباره لزوم تأویل و تفسیر سخنان رهبر کبیر انقلاب اسلامی که پیاپی نسبت به مخاطرات جدی دخالت نیروهای نظامی در مسائل سیاسی داخلی مرتبط با احزاب و جناحها و گروهها هشدار داده‏اند به گوش می‏رسد، این اظهار نظرها متأسفانه بر خلاف نص پیامهای صریح و غیرقابل تأویل امام خمینی در حالی مطرح می‏شوند که بیش از چند ماه به انتخابات بسیار مهم مجلس شورای اسلامی نمانده است، از این رو دغدغه دلسوزان انقلاب اسلامی نسبت به یکی از مهمترین دست‏آوردهای انقلاب و نهضت امام قابل درک است؛ اما مهمتر از آن این واقعیت تلخ و دردناک است که هنوز در حالی که بیش از دو دهه از رحلت معمار کبیر این نظام مقدس نمی‏گذرد که سخنان بی‏تکلف و آشکار امام خمینی بعضاً به مضامینی برخلاف منظور امام راحل تفسیر و ترویج می‏شود؛ اکنون که هنوز طنین صدای امام در گوش جان میلیونها تن از پیروان او در جمع یاران نسل اول و دوم انقلاب باقی است و اکنون که هنوز بحمدالله جمع زیادی از رزمندگان و ایثارگران و جانبازان انقلاب که بارها هشدارهای امام خمینی در این باره را مستقیماً از کلام و پیام او شنیده‏اند حضور دارند، اینچنین بعضاً وصایا و هشدارهای او در این باب نادیده گرفته می‏شود چند دهه دیگر وضعیت چگونه خواهد بود.

    آنچه را که در ادامه این نوشته خواهید خواند سخن و تحلیل اینجانب نیست، بلکه مستند به عین متن رهنمودها و پیامهای امام خمینی است، اگر هنوز بر سر پیمانهای بی‏شماری که با امام بسته‏ایم وفاداریم و اگر این پیام روشن رهبر معظم انقلاب را باور داریم که «راه ما راه امام خمینی است» باید در آموزه‏ها و هشدارهایی که امام خمینی آنهم از موضع مرجع دینی و رهبر کبیر انقلاب و فرمانده کل قوا خطاب به عزیزان بسیجی و سپاهی و ارتشی فرموده‏اند تأمل کنیم و تکلیف خویش در قبال تأویلها و رویکردهای مخالف آن مشخص سازیم.

    اجازه دهید قبل از نقل وصایا و هشدارهای امام، ابتدا نمونه‏ای از تفسیرهایی که اشاره شد را نقل کنم: بنا به نقل سایتهای مختلف خبری، امام جمعه محترم یکی از مراکز استانها در جمع بسیجیان سخنانی فرموده‏اند که مطمئناً از سر تعهد و دلسوزی بوده است اما احتمالاً ایشان تمام مواضع امام خمینی در این‏باره را در اختیار نداشته‏اند. فرازهایی از سخنان ایشان بدین شرح است: «این که می‏گویند سپاه پاسداران و بسیج به عنوان نیروهای نظامی نمی‏توانند در سیاست مداخله کنند و آن را به امام نسبت می‏دهند حرف دشمنان خدا و جریانات فاسدی است که بسیج را سد راه خود می‏داند. معنای این که بسیج در سیاست دخالت نکند این است که بسیج سکولار و بی‏دین شود... امام هیچگاه چنین چیزی نفرمودند و شما حواستان جمع باشد که مورد سوء استفاده دشمنان قرار نگیرید... من از فرماندهان می‏خواهم که در جلسات مقابل این شایعه‏ها مقاومت کنند». این امام جمعه محترم برداشت و تفسیر خود از نهی صریح امام خمینی در این زمینه را محدود به این معنی می‏داند که: «در زمان انتخابات مجلس دوم یا سوم بود که امام(ره) فرمودند نیروهای نظامی اعمال نفوذ نکنند یعنی مردم را به زور وادار نکنند که به چه کسی رأی بدهند، چرا که خلاف انتخابات آزاد است» ـ در ادامه با ملاحظه متن صریح سخنان امام خمینی مشخص خواهد شد که هشدارهای مکرر امام خمینی در این زمینه منحصر به انتخابات مجلس دوم و یا سوم نبوده بلکه به‏عنوان یک اصل تخطی ناپایدار و دستورالعمل و وصیت همیشگی مطرح شده است ـ امام جمعه محترم در ادامه با تأکید بر مبارزات امام رضا(ع) با جریانات الحادی و التقاطی داخلی و تهاجم فرهنگی خارجی و تأکید بر اینکه «ما سابقه بسیج را از امام رضا(ع) داریم» می‏گوید «باید برای تحقق رسالت بسیج از این نسخه استفاده کنیم، رسالت بسیج تنها به عنوان یک ارگان نظامی جنگ با دشمن خارجی نیست، بلکه مقابله با جریانات داخلی است! ... 8 سال جنگ و خون شهدا معلوم کرد که انقلاب باید دست چه کسی باشد و امروز کار به جایی رسیده است که مردم حاضر نمی‏شوند یک فرد کمتر از حزب‏اللهی ذوب شده در ولایت را قبول کنند... از آنجایی که دشمن به دنبال جریانات داخلی است، بنابراین کار بسیج نیز باید برانداز جریانات منافقانه و مضر باشد چرا که بسیج پاسدار انقلاب است، شما هرجا هستید باید توجه داشته باشید که جریانات ضدولایی و آلوده در جامعه رشد نکنند.»

    از خوانندگان محترم تقاضا می‏شود در تحلیل و رویکرد فوق و خصوصاً این جمله که نهی از مداخله نیروهای نظامی و سپاه و بسیج در سیاست را حرف دشمنان خدا و جریانات فاسد دانسته‏اند و نسبت آنرا به امام ناروا معرفی کرده‏اند تأمل کنند، چنانکه اشاره شد مدتی است که مکرراً مشابه همین تحلیل این سو و آن سو شنیده می‏شود.

    اینک به دقت سخنان و مواضع امام خمینی را در این باره مرور کنیم: امام خمینی در 24 اسفند 1360 یعنی در شرایطی که نه تنها در عرصه جریانات داخلی کشور احزاب نیرومند اسلامی حضور فعال داشته بلکه هنوز جنایتهای سازمان منافقین در اوج بود، و حزب توده و بسیاری از احزاب کمونیستی و ملی‏گرا رسماً و علنی فعالیت می‏کردند، یعنی در شرایطی که اگر قرار بود سپاه و بسیج و قوای نظامی در مسائل سیاسی احزاب مداخله کنند قطعاً آن دوران مصداق بارز آن بوده است اما امام خمینی که بنیانگذار این نظام الهی و پایه‏گذار بسیج و سپاه و ارتش جمهوری اسلامی است با صراحت می‏فرماید: «ورود سیاست در ارتش شکست ارتش است، این را باید بدانید و شرعاً جایز نیست».

    برخلاف برخی تحلیلهایی که اخیراً در مورد لزوم جانبداری بسیج و سپاه از رشد و توفیق احزاب و جناحهای سیاسی خاص و خالص دینی می‏شود امام خمینی در همین سخنرانی ـ و در فرازهایی دیگر که نقل خواهد شد ـ ورود قوای نظامی و بسیج به عرصه مناقشات سیاسی حتی به نفع خالصترین جناحها و جریانهای صددرصد اسلامی را نیز صراحتاً نهی کرده است. امام می‏فرماید:

    «من عرض مى‏کنم به همه این قوا و به فرماندهان این قوا که این افراد در هیچ‏یک از احزاب سیاسى، در هیچ‏یک از گروهها وارد نشوند. اگر ارتش یا سپاه پاسدار یا سایر قواى مسلحه در حزب وارد بشود، آن روز باید فاتحه آن ارتش را خواند. در حزب وارد نشوید، در گروهها وارد نشوید اصلاً. تکلیف الهى ـ شرعى همه شما این است که یا بروید حزب یا بیایید ارتش باشید؛ مختارید از ارتش کناره‏گیرى کنید بروید در حزب، میل خودتان، اما هم ارتشى و هم حزب، معنایش این است که ارتشى باید از ارتشى‏اش دست بردارد، بازیهاى سیاسى باید توى ارتش هم وارد بشود. در هر گروهى که وارد هستید باید از آن گروه جدا بشوید، ولو یک گروهى است که بسیار مردم خوبى هم هستند، ولو یک حزبى است که بسیار حزب خوبى هست، لکن اصل وارد شدن در حزب براى ارتش، براى سپاه پاسداران، براى قواى نظامى و انتظامى وارد شدنش جایز نیست، به فساد مى‏کشد اینها را. و من عرض مى‏کنم که کسانى که در رأس ارتش هستند و کسانى که در رأس سپاه پاسداران هستند موظف هستند که ارتش را و سپاه را و سایر قواى مسلح را از احزاب کنار بزنند و اگر کسى در حزب هست، باید او را از ارتش بگویند یا در آنجا یا در اینجا و همین‏طور سپاه پاسداران و همین‏طور سایر قواى مسلح باید وارد در جهات سیاسى نشوند تا انسجام پیدا بشود. اگر وارد بشوید، بالاخره به هم خواهید زد خودتان را و بالاخره در مقابل هم خواهید ایستاد و نظام را به هم خواهید زد و اسلام را تضعیف خواهید کرد. تکلیف همه شما این است که با هم باشید بدون اینکه در یک حزب یا در گروهى وارد شده باشید، هر گروهى مى‏خواهد باشد. گروه فاسد که ان‏شاءاللّه‏، وارد نمى‏شوید، گروههاى بسیار خوب هم وارد نشوید. باید شما مستقل، بدون اینکه پیوند به یک گروهى داشته باشید مستقل باشید و از حزب اللّه‏ تعالى شأنه. ...

    این گروههاى اسلامى هم نباید دخالت در امور ارتش بکنند و نباید در آنجا افراد داشته باشد، تا بتوانید یک عضو صالح و یک ارتش و سپاه پاسداران منسجم و صالح و قدرتمند باشید. ورود سیاست در ارتش شکست ارتش است، این را باید بدانید و شرعاً جایز نیست. و من امر مى‏کنم به شما که یا در ارتش یا در حزب، دوم ندارد که بخواهید هم ارتشى باشید، هم حزبى، نمى‏شود.»

    امام جمعه محترم ـ که اشاره شد ـ سخنان خویش را به مناسبت میلاد امام رضا(ع) در جمع بسیجیان مطرح کرده بود نکته اتفاقی جالب توجه آنکه سخنان زیر از امام خمینی نیز به مناسبت سالروز تولد امام هشتم(ع) در جمع مسئولین نظام ایراد شده است: «همه دنیا که دنبال این هستند که ارتششان از امور سیاسى کنار باشد، آنها یک چیزى مى‏فهمند که مى‏گویند این را ـ ما که مى‏خواهیم که سپاه و ارتش جنداللّه‏ باشند و دسته‏بندى نداشته باشند و جهات سیاسى را کنار بگذارند، براى اینکه اگر جهات سیاسى و مناقشات سیاسى در سپاه رفت و در ارتش رفت، باید فاتحه این سپاه و ارتش را ما بخوانیم.»

    امام خمینی، همان عزیزی که بوسه بر دست و بازوی بسیجیان و سپاهیان را افتخار می‏دانست و آنان را در خالصانه‏ترین مناجاتهای خویش دعا می‏کرد در همین سخنرانی در روز ولادت امام رضا(ع) با عمق آگاهی که نسبت به خطرهای عظیم ورود قوای مسلح به مسائل انتخاباتی و مسائل سیاسی جناحها داشت فتوا و نظر صریح شرعی خویش را خطاب به اعضای سپاه چنین بیان می‏کند: «براى سپاهیها جایز نیست که وارد بشوند به دسته‏بندى، و آن طرفدار آن یکى، آن یکى طرفدار آن یکى. به شما چه ربط دارد که در مجلس چه مى‏گذرد؟ در امر انتخابات باز هم به من اطلاع دادند که بین سپاهیها هم باز صحبت هست. خوب! انتخابات در محل خودش دارد مى‏شود، جریانى دارد، به سپاه چه کار دارد که آنها هم اختلاف پیدا کنند؟ براى سپاه‏جایز نیست این. براى ارتش جایز نیست این. سپاهى را از آن تعهدى که دارد، از آن مطلبى که به عهده اوست باز مى‏دارد و همین طور ارتش را. و ما در گفتارمان، در کردارمان که در محضر خداى تبارک و تعالى واقع است، باید فکر بکنیم...»

    امام خمینی در سال 62 خطاب به نماینده خویش در سپاه پاسداران (شهید محلاتی) و مسئولین سپاه اصفهان می‏فرماید: «...اصفهان مردم خوب و متدینی دارد، آقایان که آنجا مى‏روند توجه داشته باشند که به هیچ کس گرایش پیدا نکنند، و سعى کنند سپاه مستقل باشد، البته نسبت به همه با صمیمیت برخورد کنید، سعى کنید اختلاف نظرها را که در تمام جاهاست به سپاه نکشانید.»

    این عین سخن امام خمینی است که زمان تشکیل وزارت سپاه فرموده است: «باید سعی کنید جهات سیاسی در سپاه وارد نشود، که اگر افکار سیاسی وارد سپاه شود جهات نظامی آن از بین می‏رود. همیشه به سپاه سفارش کنید که آنان خودشان را یک جنگنده خدمتگزار مردم بدانند»

    و امام خمینی در پیام 29 فروردین 1361 خطاب به تمامی نیروهای نظامی چنین می‏نویسد: «از امور مهمى که باید تمام نیروهاى مسلح از آن پیروى کنند و اغماض از آن به هیچ‏وجه نمى‏توان کرد و باز هم تذکر داده‏ام، آن است که هیچ‏یک از افراد نیروهاى مسلح، چه رده‏هاى بالا یا پایین در حزب و گروهى با هر اسم و عنوان نباید وارد شوند، هرچند آن حزب و گروه صددر صد اسلامى و به جمهورى اسلامى وفادار باشند. و هر کس در یک حزب و گروه وارد شد باید از ارتش و سپاه و سایر قواى انتظامى و نظامى و قواى مسلح خارج شود. و فرماندهان و مسئولان موظف هستند که هر کس در یکى از احزاب یا گروههاى سیاسى یا دینى وارد شد به او تذکر دهند که از حزب و یا گروهها و یا سازمان خارج شود، و اگر تخلف کرد او را از ارتش یا دیگر قواى مسلح اخراج کنند، و همه افراد موظف‏اند چنین اشخاصى را به فرماندهان معرفى نمایند. و باید توجه داشته باشند که ورود قواى مسلح در احزاب و گروهها و سازمانها، پایه قواى مسلح را متزلزل خواهد کرد و غفلت از این امر موجب پیگرد خواهد بود.»

    در برخی از تحلیلها چنین زمزمه می‏شود که نهی و هشدارهای امام مربوط به ارتش و سپاه است و شامل بسیج نمی‏شود همچنین چنانکه نقل شد برخی نهی امام را مربوط به یک دوره خاص در انتخابات مجلس دوم و یا سوم دانسته‏اند، فرازی که ذیلاً نقل می‏شود، از وصیت‏نامه جاوید امام خمینی است که آن را برای همیشه و خطاب به همه وفاداران به راه و رسم انقلاب اسلامی به نسل حاضر و نسلهای آینده نوشته‏اند. اهمیت این موضوع بدان حد بوده است که امام آن را در بندی مستقل خطاب به نیروهای مسلح آن هم در وصیتنامه‏ آورده است که در آن وصایا و خط‏مشیهای اصولی و تأویل‏ناپذیر خویش را به عنوان منشور همیشگی انقلاب اسلامی ابلاغ کرده است.

    آنانکه به راه و رسم امام وفادارند و هزاران بار در شعارهای حقیقتاً برخاسته از عمق جانشان از بی‏وفایی کوفی‏صفتان تبری جسته و تا پایان عمر به رهروی راه امام پیمان دارند خصوصاً فارغ التحصیلان «مدرسه عشق»، بسیجیان دریادل و سپاهیان عزیز، تفسیر و منظور امام را از خود کلام امام و از متن وصیتنامه او بجویند که فرمود: «وصیت اکید من به قواى مسلح آن است که همان طور که از مقررات نظام، عدم دخول نظامى در احزاب و گروهها و جبهه‏ها است به آن عمل نمایند؛ و قواى مسلح مطلقاً، چه نظامى و انتظامى و پاسدار و بسیج و غیر اینها، در هیچ حزب و گروهى وارد نشده و خود را از بازیهاى سیاسى دور نگه دارند. در این صورت مى‏توانند قدرت نظامى خود را حفظ و از اختلافات درون گروهى مصون باشند. و بر فرماندهان لازم است که افراد تحت فرمان خود را از ورود در احزاب منع نمایند. و چون انقلاب از همه ملت و حفظ آن بر همگان است، دولت و ملت و شوراى دفاع و مجلس شوراى اسلامى وظیفه شرعى و میهنى آنان است که اگر قواى مسلح، چه فرماندهان و طبقات بالا و چه طبقات بعد، برخلاف مصالح اسلام و کشور بخواهند عملى انجام دهند یا در احزاب وارد شوند که ـ بى‏اشکال به تباهى کشیده مى‏شوند ـ و یا در بازیهاى سیاسى وارد شوند، از قدم اول با آن مخالفت کنند. و بر رهبر و شوراى رهبرى است که با قاطعیت از این امر جلوگیرى نماید تا کشور از آسیب در امان باشد.»

    هرگز فراموش نکنیم آنچه که امام خمینی با بینش ژرفی که عمیقترین مسائل سیاسی گذشته و حال جهان و ایران را می‏شناخت در فراز فوق تکلیف همیشگی سپاه و بسیج در موضوع مناقشات سیاسی و جناحی و در عرصه فعالیتهای انتخاباتی و دیگر زمینه‏های مسائل سیاسی را با وضوح کامل روشن کرده است این وصیت همان کسی است که اسلام را عین سیاست می‏دانست و تفکیک دین از سیاست را هرگز روا نمی‏شمرد. امام با شناخت دقیقی که از شرایط جامعه ایران داشت و با اشرافی که به تکالیف عمومی و اختصاصی اشخاص و نهادها و قشرهای مختلف داشت در مقام راهبری نظام اسلامی و فرمانده کل قوا بخوبی این حقیقت را دریافته بود که نیروهای مسلح عموماً، و بخصوص دو نهاد برآمده از متن انقلاب اسلامی یعنی سپاه و بسیج که حافظان مسلح این مرز و بوم و پاسداران جان بر کف انقلاب اسلامی‏اند هر گاه به وادی مناقشات احزاب و گروههای سیاسی ـ که بطور طبیعی و همواره در جامعه با دیدگاهها و سلایق مختلف حضور دارند ـ وارد شوند بمنزله سم مهلکی است که آنان را از مظاهر وحدت و انسجام ملی و اسلامی به مظهر حمایت از این جناح و آن حزب متنزل می‏سازد و افزون بر خطر اختلافات داخلی که از این ناحیه در درون مهمترین نیروهای حافظ کشور و انقلاب پدید می‏آورد به تدریج آنان را از حمایت افکار عمومی تمامی اقشار ملت که لامحاله دارای گرایشات مختلف و متکثر می‏باشند محروم می‏سازد. و خدای ناکرده اگر رویکرد اصولی که برگرفته از خط‏مشی امام و مقام معظم رهبری بر بی‏طرفی قوای مسلح نسبت به مناقشات سیاسی و انتخابات و تعاملات احزاب و گروههای درون نظام تاکنون حاکم بوده است، به‏تدریج تحت تأثیر تفسیر و رویکردهای جناحی و سیاسی تغییر کند و عزیزانی که سرمایه‏های بی‏بدیل حراست از کیان ملک و ملت و انقلابند به عرصه منازعات جناحها کشیده شوند و در انتخابات با توجیهاتی همچون تکلیف شرعی و انقلابی برخلاف صریح وصایای امام و رهبری به نفع این گروه و آن گروه وارد میدان شوند یقیناً به کیان جایگاه رفیع ایشان در نزد افکار عمومی و همچنین به سلامت روندی که طبق نظر امام و رهبر انقلاب، حراست از سلامت آن واجب شرعی و عینی است صدمات جبران‏ناپذیر وارد خواهد شد. البته آنچه که گفته شد صرفاً دغدغه‏هایی است پیشگیرانه که قطعاً فرماندهی معظم کل قوا و مسئولین و سرداران متعهد و آگاه سپاه و بسیج و یادگاران دفاع مقدس کاملاً مراقبند و انشاءالله هیچگاه چنین اتفاقی نخواهد افتاد.

    اینکه گفته شده است نهی امام از دخالت نیروهای مسلح و بسیج در سیاست منحصر به انتخابات دور دوم و یا سوم بوده، آنهم با این تعبیر که منظور امام جلوگیری از به زور وادار کردن مردم برای رأی دادن در انتخابات بوده است در پاسخ باید گفت اولاً شأن ملت بزرگ ایران و امام آزادیخواه آن و شأن عزیزان سپاهی و بسیجی و ارتشی در دوران انقلاب اسلامی همواره بالاتر از آن است که فرمانده کل قوا از آنان بخواهد که به زور کسی را وادار به رأی دادن نکنید. این ادبیات مربوط به دوران طاغوت و زمانی بود که مردم هیچکاره بودند و به تعبیر امام، زور سرنیزه حکومت می‏کرد، ثانیاً همانگونه که در سخنان امام مشاهده می‏کنیم مبنای ایشان در هشدارها و نهی مذکور و وصیتنامه خویش مبنای استدلالی و منطقی است که اساس آنرا پیش‏گیری از خطرات مهلک ورود مناقشات سیاسی و گروهی در قوای مسلح تشکیل می‏دهد. اگر در انتخابات نیز که مصداق بارز فعالیتهای سیاسی جامعه است امام خمینی تذکرات خویش را مؤکداً بیان کرده‏اند از همین باب است که مبادا اعضای قوای نظامی کشور به عنوان تکلیف دفاع از احزاب صد در صد اسلامی و به عنوان مقابله با جریانهایی که از دیدگاه جناحی، آنها را منحرف و آلوده و یا نامحرم می‏دانند و در مسائل انتخابات و جناح‏بندیهای آن به نفع یک جریان وارد شوند. پرسش و پاسخ زیر که در شفافترین وجه ممکن صورت گرفته است حجت را بر همه پیروان امام تمام می‏کند که منظور از این هشدارها چیست. پس از شهادت نماینده امام در سپاه پاسداران انقلاب اسلامی (شهید محلاتی)، جانشین وی در سپاه طی نامه‏ای به امام خمینی می‏نویسد: «]با فرا رسیدن ایام انتخابات مجلس شوراى اسلامى و امر موهکد حضرتعالى در مورد عدم ورود نیروهاى مسلح در مناقشات سیاسى استدعا دارم به دلیل ابهاماتى که براى بعضى برادران پیش آمده است، در صورت امکان پاسخ دو سؤال ذیل را مرقوم فرمایید: 1ـ مسئولیت رسیدگى به مسئله عدم ورود نیروهاى سپاه و بسیج در مناقشات سیاسى بر اساس حکم حضرتعالى بر عهده نماینده حضرتعالى و شورایعالى سپاه بوده است. آیا اینجانب به عنوان جانشین نمایندگى حضرتعالى در مورد رسیدگى به تخلفات در امر انتخابات که مصداق روشن عدم ورود در مناقشات سیاسى است مسئولیتى دارم یا خیر؟ 2ـ آیا این حکم، خاص سپاه کشورى (سپاه قدیم) است یا شامل نیروهاى سه گانه سپاه که به امر حضرتعالى تشکیل شده است نیز مى‏باشد؟

    امام خمینی نیز در پاسخ چنین می‏نویسند:
    بسمه تعالى
    در مورد مسئله اول جنابعالى مسئول مى‏باشید. و در مورد دوم، حکم شامل همه سپاه ـ سپاه قدیم و نیروهاى سه‏گانه سپاه مى‏باشد.
    66/11/19 ـ روح‏اللّه‏ الموسوى الخمینى»

    نکته آموزنده آنکه امام خمینی که می‏خواست بسیج و سپاه و ارتش مظهر وحدت و انسجام و همبستگی ملی باشند و نه عرصه مناقشات سیاسی و جناحی، به عنوان فرمانده کل قوا خود ایشان بیش از همه عامل به این سفارش اکید بود. فرمان ایشان در اوج منازعات سیاسی و جبهه‏بندیهای گروهها در کشور، خطاب به اعضای دفتر خویش و پاسداران بیت چنین است:

    «من اخطار مى‏کنم به تمام کسانى که در دفتر هستند و یا در دفتر و منزل اینجانب مى‏آیند که باید با کمال بیطرفى و بى‏نظرى عمل کنند، و هیچ گفتار یا کردارى که از آن انتزاع طرفدارى از اشخاص یا گروهها و مخالفت با اشخاص، یا گروهها گردد به جا نیاورند؛ و تخلف از این امر، مخالف شرع و مصلحت انقلاب اسلامى است. و کسانى که بخواهند تخلف کنند نباید در دفتر یا منزل اینجانب بمانند. و نیز به پاسداران اطراف منزل اخطار مى‏کنم که حق ندارند تعرض و خلاف آداب اسلامى با اشخاص از هر گروهى هستند، روحانیون معظم و شخصیتهاى دولتى و انقلابى، رفتار کنند.»

    تدکر این نکته ضروری است که در ادبیات امام خمینی«بسیج» در دو معنای عام و خاص بکار رفته است: در معنای عام آن، مراد فرهنگ بسیجی است که نمایانگر اوج معنویت و اخلاص، دفاع از ارزشها و مقاومت تا حد جانبازی در راه اهداف الهی و مشارکت همه جانبه در دفاع از کشور در مواقع خطر و تجاوز دشمنان است؛ در این معنا بسیج شامل همه آحاد ملت است اما آنجا که امام در کنار دیگر قوای نظامی از بسیج نام برده‏اند و از موضع فرماندهی کل قوا خطاب به ایشان رهنمود داده‏اند ـ نظیر فرازهایی که در این مقاله نقل شد ـ منظور امام: سازمان بسیج و اعضای رسمی آن است که به عنوان بازوی مسلح سپاه پاسداران انقلاب اسلامی دارای هویت سازمانی مشخص و وظایف قانونی معین می‏باشند. فتاوا و فرامین امام مبنی بر حرمت ورود بسیج و دیگر قوای نظامی در مناقشات سیاسی و احزاب و گروهها مربوط به همین معنای خاص از بسیج می‏باشد.

    چه آنکه کوشش برای اقتدار و اعتلای روزافزون ارتش و بسیج و سپاه سربلند همواره مورد سفارش اکید امام بود و می‏فرمود:

    «من تا آخر پشتیبان ارتش و سپاه و بسیج خواهم بود و تضعیف آنان را حرام می‏دانم»

    این افتخار برای عزیزان سپاهی و بسیجی کافی است که امام فرمود: «شما فرزندان دفاع مقدس و پرچمداران عزت مسلمین و سپر حوادث این کشورید»

    در پایان مقاله، این گل‌واژه‏های زیبا از کلام دل‏انگیز را به مناسبت هفته بسیج تقدیم بسیجیان وارسته و وفادار به وصایای امام می‏کنم که فرمود: بسیج شجره طیبه و درخت تناور و پرثمرى است که شکوفه‏هاى آن بوى بهار وصل و طراوت یقین و حدیث عشق مى‏دهد. بسیج مدرسه عشق و مکتب شاهدان و شهیدان گمنامى است که پیروانش بر گلدسته‏هاى رفیع آن، اذان شهادت و رشادت سر داده‏اند. بسیج میقات پابرهنگان و معراج اندیشه پاک اسلامى است که تربیت یافتگان آن، نام و نشان در گمنامى و بى‏نشانى گرفته‏اند. بسیج لشکر مخلص خداست که دفتر تشکل آن را همه مجاهدان از اولین تا آخرین امضا نموده‏اند.

       پایان خبر

    واکنش اصولگرایان به استقبال مردم مشهد از خاتمی

    واکنش اصولگرایان به استقبال مردم مشهد از خاتمی


    امروز:سفر سیدمحمد خاتمی به مشهد و استقبال پرشور مردم از وی، واکنش‌های متفاوتی را به‌دنبال داشت.
    صدای عدالت نوشت: استقبال مردم از رئیس‌جمهور پیشین کشور بار دیگر نفوذ این شخصیت را میان عامه مردم به رخ قبا کشید و این استقبال را می‌توان اثبات این مدعا دانست که نفوذ خاتمی به قوت خود باقی است تا جایی که دو تن از شخصیت‌های اصولگرای مشهد به استقبال از وی آورد... استقبال پرشور مردم از خاتمی و حضور دوباره وی در میان مردم را می‌توان باز شدن روزنه امیدی تازه برای طیف اصلاح‌طلب جامعه که در سه دوره انتخابات پیشین، با شکست نسبی مواجه شده‌اند،‌ دانست. اصلاح‌طلبان کشور پس از سفر خاتمی به مشهد و مشاهده میزان استقبال مردم از وی، جانی تازه گرفته و اینگونه تحلیل می‌کنند که اقبال مردم به اصلاح‌طلبان افزایش یافته و پیروزی در انتخابات مجلس هشتم می‌تواند آغاز دوباره حکومت اصلاح‌طلبان باشد. در این میان اما واکنش‌ و تحلیل اصولگرایان نسبت به این سفر متفاوت است. اصولگرایان با این که منکر استقبال گسترده مردم از خاتمی نمی‌شوند، اما استقبال از یک فرد را نشان‌دهنده اقبال عمومی جامعه به یک جناح نمی‌دانند. مجتبی شاکری مسوول کمیته سیاسی جمعیت ایثارگران انقلاب اسلامی گفت: این شیوه سنجش مقبولیت، شیوه علمی و آکادمیک نیست... شهر مشهد همیشه شلوغ است... به استقبال رفتن مردم نمی‌تواند مبنای نظرسنجی و یا اندازه‌گیری میزان مقبولیت یک جناح در جامعه باشد. با کدام استدلال استقبال گسترده مردم را به ‌وجود مقبولیت اصلاح‌طلبان معنی می‌کنید؟... غلامحسین امیری قائم‌مقام جامعه اسلامی مهندسین اما روحانی بودن خاتمی را در استقبال آیت‌الله واعظ طبسی و علم‌الهدی و مردم بسیار موثر می‌داند. امیری گفت: خاتمی هشت سال رئیس‌جمهور این کشور بوده به همین دلیل مردم و شخصیت‌های مشهد از ایشان استقبال گرمی انجام دادند. امیری افزود: استقبال گسترده مردم از خاتمی به این معنا است که مردم ما قدر زحمات مسوولین را می‌دانند و احترام آنان را نگه می‌دارند... همه آنانی که به استقبال یک شخص می‌روند، هوادار او نیستند. به نظر من افرادی که در سال 76 به خاتمی رای دادند، دوم خردادی‌ نبودند. مردم ما در آن سال خواهان تحول بودند... ابوالقاسم رئوفیان عضو شورای مرکزی جبهه پیروان خط امام و رهبری نیز این سفر را دلیلی برای اقبال جامعه به اصلاح‌طلبان نمی‌داند. وی گفت: ما در کشوری زندگی می‌کنیم و با ملتی سر و کار داریم که به مسوولین خود احترام می‌گذارند و برای جایگاه و شخصیت آنان احترام قائل هستند... سفر خاتمی به مشهد به‌عنوان کسی که در دو دوره ریاست‌جمهوری کشور را بر عهده داشته با سفر یک فرد عادی یا سفر یکی از مدیران میانی کشور متفاوت است و از نگاه مسوولین استان فرق می‌کند... استقبال آیت‌الله واعظ طبسی و علم‌الهدی از آقای خاتمی نیز به دلیل جایگاهی است که خاتمی دارد. ایشان در دو دوره به عنوان شخصیت اول اجرایی کشور بوده‌اند و استقبال این افراد از خاتمی غیرقابل انتظار و تعجب‌آور نیست... سالن شهید بهشتی مشهد برای سخنرانی آقای خاتمی، پر بوداما بیرون سالی خالی مانده بود، به‌هر حال آقای خاتمی هم هودارانی در مشهد دارد. درست است که در دوره دوم ریاست جمهوری وی، آرا خاتمی ریزش پیدا کرد اما نمی‌شود ادعا داشت که وی اصلا خواهان و هواداری ندارد... پای صحبت خاتمی رفتن، به حساب اقبال عمومی به خاتمی نیست و همچنین نمی‌شود گفت که عموم مردم از ایشان روی برگردان هستند.
    رسالت نیز با چاپ یادداشتی در نقد اظهارات خاتمی در مشهد نوشت: [با اشاره به چند بخش از سخنان خاتمی] صرف‌نظر از جنبه‌های تئوریک بحث به نظر می‌رسد برای جناب خاتمی وجهه تبلیغاتی طرح این موضوع اهمیت داشته و ایشان با بیان گزاره‌های شعارگونه چون عدالت توزیع فقر در جامعه نیست، دروغ گفتن به مردم بدترین نوع فساد است و... عملا سعی کرده کارگزاران فعلی در دولت و مجلس را مورد خطاب قرار دهد و اینگونه وانمود نماید که آنان مقبول مردم نیستند. البته از نوکیسه‌گان سیاسی بعید نیست زمانی که در خارج از قدرت هستند کارگزاران حاکم را به فقدان مقبولیت محکوم کنند اما چنین رفتار سیاسی از آقای خاتمی که دو دوره در این نظام رئیس‌جمهور بوده است بعید به نظر می‌رسد... جناب خاتمی خود را خط امامی می‌داند و مبانی کلامی و فقهی حضرت امام (ره) نیز در باب حکومت کاملا روشن است. جای بسی تعجب است که چگونه ایشان با توسل به استدلال امام رضا (ع) در نپذیرفتن ولایتعهدی مامون نتیجه می‌گیرد که چون حکومت مامون انتخابی نبود ایشان از حضور در حکومت استنکاف کردند. مردم و آرای آنها در حکومت اسلامی از جایگاه ویژه‌ای برخوردارند اما تردیدی نیست که مشروعیت از جانب خداست... جناب خاتمی با کمک از اعوجاجات مفهومی عملا در توجیه دموکراسی غرب گام برمی‌دارد و در نظام معنایی سیاسی که در ذهن ایشان شکل گرفته هیچ برتری و یا حداقل تمایزی بین جمهوری اسلامی در قالب مردم‌سالاری دینی و دموکراسی غربی نیست. از سویی تجربه دوره 8 ساله دوم خرداد نشان داد که دال کلان مردم در اظهارات رهبران اصلاحات بازتاب واقعیات اجتماعی ایران نیست و بر مدلول عینی مردم مسلمان کشور دلالت ندارد.... واقعیت امر این است که با این تحلیل فلسفی از نظام سیاسی جمهوری اسلامی، دوم‌خردادی‌ها قادر نخواهند بود به‌عنوان یکی از اضلاع رقابت وارد معادلات سیاسی کشور شوند. برای دوم خردادی‌ها هنوز این موضوع حل نشده است که اگر مردم مسلمان یک کشور برای حاکمیت الله انقلاب کردند چگونه باید این مطالبه عمومی را پاسخ داد در دال مرکزی گفتمان حاکمان بر جریان اصلاحات جای مفاهیم ناب اسلامی خالی است و درک آنها از مردم نیز با واقعیات ملت مسلمان ایران منطبق نیست. جریان اصلاحات باید باز تعریفی از مبانی تئوریک خود به افکار عمومی کشور ارائه دهد.

       پایان خبر

     

    حمله شدید رئیس ستادانتخابات کشور به دوران سازندگی و اصلاحات

    حمله شدید رئیس ستادانتخابات کشور به دوران سازندگی و اصلاحات


    خراسان، سخنان سردارافشار معاون سیاسی وزیر کشور در جلسه شورای اداری استان خراسان رضوی را منعکس کرد که به تحلیل دوران سازندگی و اصلاحات پرداخته است.
    وی با اشاره به 8 سال دوران سازندگی، این سوال را مطرح کرد که چرا در پایان دوره سازندگی، مردم به مجموعه پشت کردند و پاسخ داد: زیرا در کنار سازندگی، فساد اداری و فاصله شدید بین فقیر و غنی نیز وجود داشت و به فرهنگ نیز بی‌توجهی شد... در دوران اصلاحات نیز تجربه دیگری داشتیم و آن مردم‌سالاری بود و این مساله در راس برنامه‌های دولت قرار گرفت؛ اما چرا باز هم مردم به جریانی که تمام شعارش مردم‌سالاری بود پشت کردند؟
    وی ادعا کرد آنچه در دوره اصلاحات به‌عنوان مردم‌سالاری مطرح شد، کنار گذاشتن فرهنگ اسلامی و فرهنگ بسیجی بود و این فرهنگ جای خود را به گروه‌گرایی و منافع فردی و گروهی داد. معاون سیاسی وزیر کشور مدعی شد: در دوره اصلاحات فرهنگ دینی وجود نداشت، روحیه بسیجی کنار و خطوط قرمز زیادی زیر پا گذشته شد.... آنها معتقد به مردم‌سالاری دینی نبودند و نیستند؛ یعنی همان جدایی دین از سیاستی که لائیک‌ها در غرب به آن معتقدند.... در دوره اصلاحات، ایجاد حزب و تشکل به آن گونه‌ای که در اسلام وجود دارد، دنبال نشد و منافع فردی و گروهی دنبال شد.

       پایان خبر

     

    درخواست احمدی‌نژاد برای نظارت بر انتخابات آمریکا

    درخواست احمدی‌نژاد برای نظارت بر انتخابات آمریکا


    سخنان احمدی‌نژاد در همایش هنرمندان بسیجی که در آن موضوعات مختلفی از جمله کنفرانس آناپولیس، گزارش البرادعی و نظارت بر انتخابات آمریکا مطرح شد، در اکثر روزنامه‌ها انعکاس وسیعی داشت.
    به نوشته اعتماد، محمود احمدی نژاد از امریکا خواست تا اجازه داده شود به عنوان ناظر در انتخابات ریاست جمهوری این کشور حضور یابد.او روز گذشته این درخواست را... مطرح کرد تا به اعتقاد وی میزان صحت اقبال عمومی مردم این کشور به حکومت آن مشخص شود؛ او گفت: سردمداران کاخ سفید به ما اجازه دهند به عنوان ناظر در انتخابات ریاست جمهوری آنان حضور داشته باشیم تا ببینیم مردم این کشور آیا بار دیگر به آنها رای خواهند داد یا خیر؟ درخواست احمدی نژاد برای نظارت بر انتخابات ریاست جمهوری امریکا یک روز پس از آن صورت می گیرد که خبرنگاران در گفت وگویی مطبوعاتی با موسی پور معاون پارلمانی وزارت کشور خواستار حضور نمایندگان احزاب پای صندوق های رای در انتخابات مجلس هشتم شدند. این انتخابات 24 اسفندماه سال جاری برگزار می شود.اما احمدی نژاد 24 ساعت پس از این درخواست به بحث درباره انتخابات امریکا پرداخت و خواستار ایفای نقش در انتخابات ریاست جمهوری امریکا به عنوان «ناظر» شد.
    اعتماد ملی نیز آن بخش از سخنان احمدی‌نژاد درباره گزارش البرادعی را برجسته کرد.
    او گفته است: گزارش اخیر آژانس و نامه‌ای که پیرو آن ارائه شد، یک پیروزی سیاسی بزرگ و عظیم برای ما بود؛ یک پیروزی ارزشمند. این پیروزی ما و مساله انرزی هسته‌ای ارزشمندتر از ملی‌شدن صنعت نفت است.
    این در حالی است که مطبوعات جناح راست، عمدتاً اظهارات احمدی‌نژاد درباره ناکامی کنفرانس آناپولیس را به عنوان تیتر اصلی انتخاب کردند.
    احمدی‌نژاد گفته است: کسانی که در این کنفرانس شرکت می‌کنند نماینده مردم فلسطین نیستند، آنها حق ندارند که امتیازی از جانب ملت فلسطین بدهند. توصیه می‌کنم و این اتمام حجت است، به چه حقی می‌خواهید بروید و آنجا امتیاز بدهید؟... آناپولیس یک کنفرانس آبکی است...

       پایان خبر

     

    وزیر کشور:با انقلاب های ژیگولی نمی توان ملت ایران را استحاله کرد

    وزیر کشور:با انقلاب های ژیگولی نمی توان ملت ایران را استحاله کرد


    گروه سیاسی:وزیر کشور «انقلاب های مخملین» را یک سری «انقلاب های ژیگولی و تظاهرات سانتی مانتال» توصیف کرد که نمی توان به وسیله آنها ملت ایران را استحاله و هدایت کرد.«مصطفی پورمحمدی» دیروز در حاشیه صبحگاه مشترک بسیجیان وزارت کشور، در پاسخ به سوال خبرنگاران مبنی بر اینکه «برخی از ارتباطات محافل داخلی و خارجی در آستانه انتخابات صحبت کرده اند و آن را زمینه ایجاد انقلاب مخملی دانسته اند» گفت؛ «چنین تحلیلی را من نشنیده ام. آنچه من می فهمم این است که امریکایی ها فکر کرده اند با ایران هم می توانند مانند برخی کشورهای دیگر برخورد کنند؛ البته این حرف ها هم مربوط به چند سال پیش بود و امروز بسیار کمرنگ شده است.»به گزارش ایسنا پورمحمدی افزود؛ «ملت ما نشان داده است که بینشی فراتر و فهم سیاسی عمیق دارد. ملت ما خود مبتکر و خلاق یک انقلاب بزرگ جهانی است و فریب انقلاب های زرق و برق دار و کاغذی را نخواهد خورد. دیگران می خواهند ناامیدی خود را در ظاهر نشان ندهند و از هر دستاویزی استفاده کنند؛ دستاویزی هر چند سست و نااستوار.»همچنین به گزارش مهر وزیر کشور درباره نحوه برگزاری انتخابات مجلس هشتم نیز به خبرنگاران گفت؛ «انتخابات به طور حتم رایانه یی خواهد بود و ما مسائل مورد نظر را با شورای نگهبان مطرح می کنیم تا به زودی حل شود.»وی خاطرنشان کرد؛ «وزارت کشور تلاش می کند اطمینان های لازم را با شورای نگهبان در این خصوص ایجاد کند تا از این طریق بتواند دغدغه های خود را کاهش دهد و عملکرد ما تضمین و ضمانتی برای اطمینان خاطر شورای نگهبان باشد.»

    وزیر کشور همچنین در جمع استادان و دانشجویان دانشگاه دفاع عالی ملی از ساماندهی تعطیلات نوروز خبر داد.به گزارش واحد مرکزی خبر، پورمحمدی با اشاره به اینکه ساماندهی تعطیلات اول سال مد نظر است، گفت؛ «در صورت تحقق این ساماندهی درباره دیگر تعطیلات سال مشکلی نداریم.»

    وی با بیان اینکه در تعطیلات نوروز، نظام آموزشی و اداری کشور 15 تا 20 روز تعطیل است، افزود؛ «در این زمینه ناهمگونی وجود دارد و باید درباره آن کار میدانی صورت گیرد.»وی با اشاره به اینکه تعطیلات ملی، مذهبی و انقلابی مورد احترام همه است، گفت؛ «فقط بر سر افزایش تعطیلات عید فطر به دو روز صحبت وجود دارد.»

    پورمحمدی با بیان اینکه از گذشته در خصوص کم و زیاد بودن تعطیلات کشور بحث وجود داشته است، گفت؛ «برخی می گویند تعطیلات در مقایسه با کشورهای اروپایی زیاد است. در اروپا به طور معمول هفته یی دو روز و 12 ساعت تعطیلی دارند در حالی که در ایران بیشتر دستگاه های قضایی و انتظامی نیروهای مسلح و مدارس از شنبه تا ظهر پنجشنبه به کار مشغول هستند، یعنی یک روز و 12 ساعت تعطیلی دارند.»

       پایان خبر

     

    باهنر: رهبری تکلیف کنند، می‌آیم

    باهنر: رهبری تکلیف کنند، می‌آیم


    به نوشته صدای عدالت، باهنر با تاکید بر اینکه در انتخابات هشتم مجلس هشتم کاندیدا نمی‌شوم گفته است: مگر اینکه شرایط خاصی ایجادشود یا حضور بنده در لیست انتخاباتی تهران مثلا خیلی تاثیرگذار باشد که البته فکر نمی‌کنم که این چنین باشد و هیچ کس در تهران نیست که نتیجه آرا متوسل به حضور وی در لیست باشد... در صورتی که تکلیف شرعی ایجاد شود، در انتخابات شرکت می‌کنم البته خیلی از دوستان چنین مطلبی را بیان می‌کنند... ولی تکلیف شرعی برای من اینگونه نیست. تکلیف شرعی را برای من یک نفر مشخص می‌کند و آن مقام معظم رهبری است.

       پایان خبر

    بزرگترین عرضه تاریخ بورس، بدون مشتری ماند

    بزرگترین عرضه تاریخ بورس، بدون مشتری ماند


    امروز:برخی روزنامه‌های امروز، عناوین اصلی خود را به ناکام‌ماندن عرضه عمده فولاد مبارکه در بورس اختصاص دادند و نوشتند بزرگترین عرضه 40 ساله تاریخ بورس، بدون مشتری روی زمین ماند.
    سرمایه نوشت: عرضه عمده فولاد مبارکه در حالی با ناکامی مواجه شد که کارشناسان، پیش‌بینی کرده بودند بازار سهام کشش پرداخت یک هزار و 200 میلیارد تومان توسط سهام‌داران را ندارد.
    عرضه 20 ‌درصدی فولاد مبارکه، دومین عرضه عمده و بزرگ سازمان خصوصی‌سازی را تشکیل می‌داد و عدم استقبال از آن، نشان داد که بازار سرمایه آمادگی لازم برای خرید عرضه‌های عمده و با حجم نقدینگی بالا را ندارد.
    در این میان، به نظر می‌رسد پس از تجربه ناموفق عرضه مس، سازمان خصوصی‌سازی در حال تجربه روش‌های جدید و پیداکردن راهکاری از طریق آزمون و خطاست تا در سه ماه باقیمانده سال، مطابق آنچه در بودجه پیش‌بینی شده، میزان واگذاری‌های خود را به مرز هفت هزار میلیارد تومان برساند؟
    کارشناسان معتقدند باتوجه به این‌که بازار سرمایه ما قادر به تامین این حجم نقدینگی نیست شاید جذب سرمایه‌گذاران خارجی راهگشا باشد. اما عدم تمایل سرمایه‌گذاران خارجی به عرضه سهام فولاد مبارکه، موید این واقعیت است که در شرایط کنونی، آنان انگیزه چندانی برای ورود به بورس ایران ندارند و لازم است، مسوولان ضمن بررسی موانع حضور مشتاقانه سرمایه‌گذاران خارجی و داخلی، تدابیری کارساز اتخاذ و به مرحله اجرا گذارند تا بازار سرمایه ایران که از جذابیت‌ها و توانمندی‌های بالقوه فراوانی برخوردار است، از قافله رقبای همسایه و جهانی عقب نماند.
    اعتماد ملی نیز در گزارشی نوشته است: اینها همه از برکات سیاست‌هایی بود که دولت نهم به ذهن سرمایه‌گذاران بازار بورس متبادر کرده بود و پس از عرضه این سهام به خوبی مشخص شد که دولت احمدی‌نژاد نتوانسته است اعتماد سرمایه‌گذاران را به سیاست‌های اقتصادی خود جلب کند. به هر حال بزرگترین عرضه تاریخ 40 ساله بورس که تبلیغات گسترده‌ای را به دنبال داشت نتوانست آنچنان که باید حق مطلب را ادا کند و بازیگران واقعی و بخش خصوصی نیز همچون پیش‌بینی‌ها وارد عرصه معاملات نشدند تا از گزند اتهامات بری بمانند.
    این روزنامه در سرمقاله خود نیز نوشت: باید این واقعیت را پذیرفت هرچند که دولتی‌ها در دو سال گذشته بارها از رشد شاخص‌های بورس و حرکت صعودی منحنی‌های بازار سرمایه سخن گفته‌اند اما حالا دیگر با روی دست ماندن بزرگترین معامله تاریخ بورس می‌توان مدعی شد که دماسنج اقتصاد در ایران از وجود تبی بزرگ خبر می‌دهد. البته پیش از این با فرار نقدینگی به سمت بازارهایی چون مسکن و رشد غیرمتعارف منحنی قیمت در سایر بازارها این مولفه به اثبات رسیده بود که اقتصاد ایران از داشتن بورس واقعی محروم است. به نظر می‌رسد نباید از کنار این ادعا به سادگی گذشت.
    تبدیل بازار سرمایه به بزرگراهی برای دولت و نگه‌داشتن شاخص‌های آن به‌صورت مصنوعی نه چیزی به ماهیت بازار سرمایه اضافه می‌کند و نه حلقه‌ای از اقتصاد کم می‌سازد بلکه راهی برای ساماندهی وضعیت سرمایه‌ای کشور مسدود می‌سازد که می‌تواندن معبر خوبی برای خروجی و ورودی سرمایه‌های موجود باشد.

       پایان خبر

     

    گرامیداشت قیصر امین‌پور در دانشگاه تهران

    گرامیداشت قیصر امین‌پور در دانشگاه تهران


    سه شنبه هفته جاری هم زمان با سی امین روز درگذشت قیصر امین پور، مراسم بزرگداشت این شاعر فقید در دانشکده حقوق و علوم سیاسی دانشگاه تهران برگزار خواهد شد.

    در این برنامه که با تلاش انجمن اسلامی این دانشکده برگزار خواهد شد، شخصیت های برجسته ی فرهنگی کشور حضور خواهند یافت.از جمله بخش های ویژه برنامه «روز مبادا»، شعر خوانی، خاطره گویی، سخنرانی، نمایش فیلم و... خواهد بود.

    این برنامه روز سه شنبه از ساعت 15در تالار شیخ مرتضی انصاری دانشکده حقوق و علوم سیاسی دانشگاه تهران آغاز خواهد شد.

       پایان خبر

    مشکلات و راهکارها

    مشکلات و راهکارها


    دردهای من

    گرچه مثل دردهای مردم زمانه نیست

    درد مردم زمانه است

    مردمی که چین پوستینشان

    مردمی که رنگ روی آستینشان

    مردمی که نام‌هایشان

    جلد کهنه‌ی شاهنامه‌‌هایشان

    درد می‌کند

    قیصر امین‌پور

     

    مقدمه:

    با درودی دگر بار بر تمامی دوستان عزیز و گرانقدر

    دوستان من٬ اکنون که دقیقا ۶۴ روز از آغاز ترم نخست تحیلی دانشجویان ورودی ۱۳۸۶ می‌گذرد٬ همه می‌دانیم که چه مشکلاتی داریم٬ همه می‌دانیم که به قول قیصر٬ چین پوست هایمان٬ رنگ روی آستینمان٬ نام هایمان و یا حتی جلد کهنه‌ی شاهنامه‌هایمان درد میکند٬ ولی راهکار التیام این درد چیست؟ چه مرحمی برای این درد وجود دارد تا این درد برای همیشه و بصورتی پایه‌ای و ریشه‌گونه التیام یابد؟

    در این نوشتار تلاش بر آن است تا در حد توان به این موضوع پرداخته و نتیجه‌ گیری مطلوب حاصل گردد٬ امید به آنکه مقبول واقع گردد.

     

    ابعاد نظری و تجارب:

    در کلیت یک اجتماع سه روش کلی برای مقابله و مواجه با معضلات وجود دارد٬ که این سه روش شامل محافظه‌کاری٬ اصلاح‌طلبی و انقلابی‌گری است٬ که جنبش‌ها٬ احزاب و حتی دولت‌ها از آنها استفاده می‌نمایند.

    قاعده‌ی مشکلات ما هم از این اصل کلی مستثنی نبوده و در همین چهارچوب قرار می‌گیرد٬ همانطور‌ که رویکرد‌های ما هم در اعمال پیشینمان در همین دسته بندی بوده و خواهد بود٬ اما ببینیم تا کدامین روش می‌تواند مرحمی از برای این جراحت ما باشد که هر روز هم عمق بیشتری می‌یابد٬ لازم به ذکر است که سه رویکرد گفته شده خود به چندین زیر مجموعه‌ی دیگر نیز در بحث‌های تخصصی تقسیم می‌شوند٬ که در این بحث در برخی موارد جایی نداشته٬ و در مواردی که لزومشان احساس گردد به حتم ذکر خواهد شد:

    ۱.رویکرد‌ محافظه‌کاری

    سه دید با اهدافی متفاوت میان محافظه‌کارن موجود می‌باشد٬ معمولاً محافظه کاری به ایده ها و رفتارهایی گفته می شود که توجیه کننده و حافظ وضع موجود در جامعه هستند و از این جهت در برابر ایده های انقلابی و اصلاحی قرار می گیرند که از تغییر وضع موجود دفاع می کنند. هرچند که این دید٬ دیدی ساده و مجمل می‌باشد٬ و حتی در دیگر زیر مجموعه‌های رویکرد محافظه‌کارانه دید‌هایی مخالف این دید هم مطرح می‌گردد٬ ولی در واقع مراد اصلی ما در روش محافظه‌کارانه در بین شیوه‌های ما همین تعریف می‌باشد.

    در دید محافظه‌کارانه‌ی مد نظر ما که محافظه‌کاری سنتی نام دارد٬ حفظ وضع موجود نسبت به تغییر آن از اهمیت بیشتری برخوردار است، زیرا وضع موجود، به رغم همه ناخوشایندی هایش، برای ما آشناست؛ اطمینان، ثبات و امنیت در این وضع از ضمانت بیشتری برخوردار است، در حالی که تغییر وضع موجود، یعنی قدم گذاشتن در سفری ناشناخته که تهدید و ناامنی از لوازم آن به شمار می رود. به عبارت دیگر در این گونه محافظه کاری امور آشنا در برابر ناآشنا، آزمون شده در برابر ناآزموده، حقیقی در برابر رازآلود، معلوم در برابر مجهول، قطعی در برابر محتمل ارجحیت دارد. به دلیل همین ارجحیت هاست که در این نوع محافظه کاری توجه به «سنت»، یعنی آن چیزی که از گذشته به دست ما رسیده و به آن عادت کرده ایم، اهمیتی اساسی و اصولی پیدا می کند؛ زیرا «سنت» مجموعه ای از اعتقادات، تجربیات و بصیرت های شناخته شده ای است که در طول زمان آزمون خود را پس داده است و می تواند راهنمای قابل اعتمادی برای رفتار کنونی ما باشد.

    این دیدی است که بعضا در تعدادی از دانشجویان عزیز دیده می‌شود٬ و البته این دید در بدایت امر بسیار بیشتر دیده می‌شد٬ و خوشبختانه در حال کنونی عده‌ی کمی هستند که دارای چنین طرز تفکری هستند٬ که نتیجه‌ی آن هم مسلما در بطن توضیحات نهفته بود و لازم به توضیح اضافی نمی‌باشد.

    اما در روش بعدی طبق قاعده باید ترتیب را رعایت کرده و روش اصلاح‌طلبانه را را توضیح دهم٬ ولی به دلیل تجربه نشدن این امر توسط ما دانشجویان الکترونیکی و در واقع در حال گذار قرار گرفتن بدین سوی ترجیح می‌دهم تا دیگر رویکرد تجربه شده٬ یعنی رویکرد انقلابی را توضیح دهم و رویکرد اصلاح‌طلبانه را در آخر ذکر نمایم.

    الگوها و اندیشه های «انقلابی» برخلاف اندیشه های «محافظه کاری» نسبت به تغییرات اجتماعی محتاط و بدبین نیستند، بلکه خوش بینانه، مشتاقانه و بی محابا به استقبال این تغییرات می روند. در واقع انقلاب مورد نظر ما اوج انفجار عاطفه و لبریز شدن کاسه‌ی صبر افراد است٬ در انقلاب و یا اعتراض ما آن هنگامی‌ که اوج عاطفه‌مان به حد انفجار می‌رسد و کاسه‌ی صبرمان لبریز می‌شود دست به تجمعی می‌زنیم تا مشکلاتمان حل گردد.

    جامعه شناسان (همچون حمیرضا جلایی پور که در این متن از افکار ایشان بسیار استفاده شد٬ و نهایت تشکر و قدر دانی را از این جامعه شناس برتر ایرانی دارم) کلیهی جنبشهای انقلابی را از نظر دارا بودن دو ویژگی، مشترک دانسته اند٬ یکی آنکه معترضین به دنبال طرح ها و تغییرات بنیادی و برآورده شدن خواست‌های حداکثری  هستند٬ و دوم آنکه انقلاب‌ها با دوره‌ای از تغییرات ناگهانی، هیجانی و فاحش در زمانی کوتاه همراه هستند.

    به واقع می‌توان به راحتی این ویژگی‌های بارز را در تجارب خود جست‌ و‌ جو نماییم٬ برای مثال تجمع روز ۲۹ مهر ماه را برای نمونه با هم بررسی نماییم٬ در آن روز که با جمعیتی در حدود ۷۰ الی ۸۰ نفر در مقابل ساختمان مرکزی جمع شدیم٬ و بهترین حالت انقلاب و یا اعتراض برای ما رخ داد٬ و در واقع با تدبیر مسؤلین محترم حراست دانشگاه مواجه شدیم و آنها از ما درخواست نمودند تا چند تن از دانشجویان برای طرح مسائل با مسئولین به دفتر حراست محترم مراجعت نمایند و باقی دوستان برای جلوگیری از اخلال در نظم عمومی متفرق شوند.

     بطور واضح می‌توان اولین ویژگی را در آن تجمع٬ همان دنبال نمودن طرح‌ها و تغییرات بنیادین و خواست‌های حداکثری ذکر نمود٬ شاید نتوان به شنیده‌ها و گفته‌ها در آن جمع استناد نمود٬ اما به طور مستند می‌توان به نامه‌ای که در آن جمع تهیه و به امضاء جمع کثیری از در آن جمع رسید اشاره نمود:

    http://3entre.com/photo/image/1386-08/112b5e77042pypcn4.jpg

    همانطور که در این نامه می‌بینید حداکثر خواسته‌ها مطرح شده است:

    ۱) رفع قطعی صدا و حل مشکلات کلاس‌های الکترونیکی

    ۲) تعویض مدیر گروه

    ۳) استفاده از کتابخانه و دیگر اممانات

    ۴) افزایش و در واقع آفرینش امکانات آزمایشگاهی و عملی

    ۵) استفاده از مرکز مشاوره‌های تحصیلی دانشگاه

    ۶) استفاده از ابتدایی‌ترین امکانات دانشگاه

    ۷) تشکیل انجمن‌های علمی و دانشجویی

    ۸) برگزاری کلاس‌های حضوری رایگان تا بر طرف شدن ایرادات کلاس‌های الکترونیکی

     

    به واقع که مرور این خواست‌ها بسیار جالب بود٬ ۸ درخواست بزرگ٬ یکجا٬ ضرب الاجل!!!

    دوستان من این تعداد از خواست‌های حداکثری ما با کدامین منطق تطابق دارد٬ که یکباره ما آنها را با این حجم از تراکم خواستار شدیم؟

    به حتم که این همه خواسته در یک مرحله و یک جا غیر منطقی٬ نا معقول و انجام نا‌شدنی بوده٬ و در نتیجه‌ی قرار گرفتن مسئولین در چنان وضعیت تحت فشاری٬ آنها را وادار می‌سازد تا وعده‌هایی را دهند که از عهده‌ی آنها خارج بوده٬ و در آینده‌ای نه چندان دور به شیوه‌های مختلف سر از آنها باز کنند٬ برای مثال هم دیدیم که اطلاعیه‌ای مبنی بر برگزاری هر هفته‌ی کلاس‌های حضوری اعلام شد٬ که این کلاس‌ها به دو جلسه نرسید که به صورت یک هفته در میان در آمد٬ و اصلا برگزاری آنها با برگزار نشدنشان تفاوت چندانی نداشته و از کیفیت مطلوب برخوردار نمی‌باشد.

    آیا ما به راستی در پی برگزاری اینچنین کلاس‌هایی بودیم٬ یا به دنبال کلاس جناب دکتر نوروزی٬ با آن کلام شیوا و روش تدریس وصف نا‌پذیر شان بودیم؟

    و یا حتی در مورد کتابخانه هم چنین مطلبی مشاهده که متأسفانه در هفته‌ی گذشته عده‌ای از دوستان ما به شیوه‌ی توهین آمیزی از کتابخانه‌ی دانشکده‌ی مکانیک رانده شده و یا کلاس‌های الکترونیکی هم که وضعشان بر همگان روشن است و خواست‌های دیگر هم که به جای خود.

    بله دوستان من٬ این حاصل تجمع ۲۹ مهر ماه بود٬ این حاصل خواست‌های حداکثری ما و انفجار احساست ما در بهترین حالت خود بود.

     

    اما رویکرد اصلاحی چگونه است؟

    معمولاً در برداشت های رایج، این گونه فرض می شود که رویکردهای اصلاحی، مانند رویکردهای محافظه کاری، در برابر تغییرات و معضلات جامعه جبهه نمی گیرند و برخلاف رویکرد انقلابی بر تغییرات بنیادی و ناگهانی تأکید نمی کنند، بلکه به دنبال تغییرات صوری هستند؛ یا گفته می شود رویکردهای اصلاحی به دنبال تغییرات و اصلاحات در چارچوب ساختارهای موجود سیستم  هستند و همانند انقلاب ها به دنبال تغییرات ساختاری در سیستم و نظام جامعه نیستند. این نوع برداشت از رویکرد اصلاحی، برداشتی ساده انگارانه و محتاج توضیح است.

    اصلاحات مد نظر ما را اصولا اصلاحات دموکراتیک و مدنی گویند٬ که سعی می‌کنم تا توضیحات خود  را در دو سطح مختلف توضیح دهم:

    سطح اول، توجه به بنیادهای نظری اصلاح طلبی است. بنیان‌های نظری اصلاح‌طلبی بر بنیان‌های نظری دوران روشنگری استوارند که چنین عنوان می‌شوند؛ بشر باید ابتدا به عقل خود اتکا کند، نه لزوماً به میراث گذشتگان (یا سنت)؛ بشر با کمک عقل، عناصر سازنده خزانه عظیم «سنت» را وارسی می کند (حتی انسان روشن نگر، دین خود را با اتکا به عقل خود انتخاب می کند) و سپس آن را مبنای رفتارش قرار می‌دهد. لذا حضور «سنت» در جهان کنونی، نوعی «بازخوانی سنت» است. به همین دلیل پاره ای از جامعه شناسان همچون آنتونی گیدنز، تداوم  و حضور سنت در جامعه‌ی جدید را در اصل، نوعی تداوم سنت بازسازی شده و باز خوانی سنت می‌دانند. بشر می‌تواند با کاربرد قدرت عقلانی اش (با التزام به اخلاق و حقوق مدنی) جامعه و جهانش را بسازد و از بندهایی که گذشتگان در عرصه های سیاسی، اجتماعی و فرهنگی بر دست و پای او انداخته "رهایی" یابد.

     این عقلانیت قابل وارسی و سنجش است و به انسان قدرت شناخت، کنترل، تغییر و آینده نگری می‌دهد. الگوی کارساز عقلانیت علوم تجربی، قابل تسری به امور و علوم انسانی است و همانطور که بشر قادر است" طبیعت" را بشناسد و آنرا به کنترل در‌ آورد، می‌تواند "جامعه و تاریخ" خود را با کاربرد علوم انسانی بشناسد و بسازد. چنان که بر پیشانی جامعه جدید حرکت به سوی ترقی و پیشرفت حک شده است و امیدواری به آینده‌ای بهتر، امری واقعی است، نه آرزویی دست نیافتنی. به این ترتیب اعتماد به عقلانیت افراد، به قول و قرار آنها، به کارآیی علوم تجربی، خوشبینی، رهایی از سنن دست و پا گیر و امید به ترقی و پیشرفت، بنیانهای نظری رویکرد اصلاحی را تشکیل میدهند.

    برای مثال در همین عرصه‌ی ما دانشجویان می‌توانیم خواست‌های خود را از طریق نهادی قانونی و دموکراتیک به نام شورای صنفی به گونه‌ای آزاد و اساسی (با ساختاری مشابه ساختار انجمن اسلامی٬ از جهت اجزا و ارکان که در نوشتاری تحت عنوان در باب  انجمن اسلامی ذکر رفت و دیگر از تکرار آنها می‌پرهیزم و برای مطالعه‌ی ساختار این نهاد شما را به این نوشتار ارجاع می‌دهم٬ تنها تفاوت عمده‌ی این دو نهاد در سیاسی بودن انجمن اسلامی٬ و صنفی بودن و سیاسی نبودن شورای صنفی می‌باشد) پیش برده و از طریق این مکانیزم پیشرفت٬ ترقی٬ توسعه و حل مشکلاتمان را شاهد باشیم.

    سطح دوم، توضیح درباره تقابل «رویکرد اصلاحی» با «رویکرد انقلابی» است. وفاداری به رویکرد اصلاحی به این معناست که نسخه های «تغییرات تحولی و تدریجی» به نسخه های «تغییرات انقلابی و ناگهانی» ترجیح داده شود. همان طور که در خلقت موجودات زنده، هر موجودی از یک نطفه‌ای به تدریج تبدیل به بافت، اندام و ارگانیسم پیچیده می شود، جامعه انسانی هم به تدریج از واحدهای ساده به سیستم‌های پیچیده رشد و تکامل پیدا می‌کند. در واقع گویی اصلاح طلبان می خواهند با اجرای برنامه های اصلاحی٬ حاملان و کارگزاران تحقق این حرکت تدریجی و تکاملی باشند.

    از نظر حاملان اصلاح طلبی مدنی فرآیندهای اصلاحی و تدریجی حداقل سه مزیت اساسی نسبت به فرآیندهای سریع و انقلابی دارند. اول، با انجام اصلاحات و تغییرات تدریجی، آرام و صلح آمیز، «انسجام و همبستگی اجتماعی» جامعه مختل نمی شود. در چنین شرایطی حتی اگر اصلاحات تدریجی به تغییرات بنیادی منجر شود، از آنجا که قدم به قدم و در زمان طولانی صورت می گیرد. این تغییرات بنیادی با واکنش جدی مخالفان اصلاحات روبرو نمیشود. اما در رویکرد انقلابی قرار است جامعه به سرعت زیر و رو و "برابر" شود، به همین دلیل "انسجام جامعه" موقتا از هم گسیخته میشود و هزینه های سنگینی بر دوش جامعه تحمیل می‌گردد.

     دوم، در فرآیند اصلاح‌طلبی آنچه در جامعه موجود است، ار اعتبار نمی‌افتد و قصد ویرانی آنها در کار نیست، بلکه تغییرات بر مبنای اصلاح "آنچه هست" استوار است، به این معنا که اصلاحات متکی به روشهای سیاسی عملگرایانه است و از نظریه‌های انتزاعی و ایده آلی سر مشق نمیگیرد.

    سوم، اصلاح‌طلبی بر اساس روش تجربی و مبتنی بر آزمون و خطا پیش می‌رود. به عبارت دیگر ترقی از طریق اصلاحاطی صورت میگیرد که پیامدهای آن قابل ارزیابی و مشاهده‌ی مستمر است.

     

    نتیجه گیری:

    با اوصاف ذکر رفته از هر سه شیوه‌ی مواجه با مشکلات به نظر می‌آید که رویکرد اصلاح طلبی و در واقع تشکیل شورای صنفی٬ و پیگیری امور از این طریق معقول‌ترین و بهترین راه می‌رسد٬ امید به آنکه شما عزیزان هم با این نظر موافق باشید٬ و در صورت موافقت و یا مخالفت شما خوشحال می‌شوم تا با نظرات شما آشنا شوم٬ تا بهترین راه را بر گزینیم.

    امید به آنکه دانشگاه هم در این راه دشوار ما را یاری رساند تا در نهایت مشکلات ما حل و به سمت پیشبرد مسائل رویم.

    با آرزوی بهترین ها برای همه‌ی شما عزیزان

    تا درودی دگر بار بدرود

     

    بیانیه انجمن اسلامی خواجه نصیر پیرامون حضور فرمانده پیشین سپاه

    بیانیه انجمن اسلامی خواجه نصیر پیرامون حضور فرمانده پیشین سپاه در این دانشگاه


     

    http://3entre.com/photo/image/1386-08/7e305755c9DSC00693.JPG

    در پی حضور رحیم صفوی، فرمانده پیشین سپاه، در دانشگاه خواجه نصیرالدین طوسی، انجمن اسلامی دانشجویان این دانشگاه بیانیه ای به شرح زیر صادر کرد:

     

    http://3entre.com/photo/image/1386-08/b6f11b8785DSC00692.JPG

    http://3entre.com/photo/image/1386-08/53939a0dd8DSC00685.JPG

    انجمن اسلامی دانشجویان دانشگاه خواجه نصیرالدین طوسی به توجه به آنکه حراست از استقلال دانشگاه و احترام به آزادی های آکادمیک را از وظایف اصلی خود میداند بر خود لازم میداند پیرامون دعوت بسیج از سردار رحیم صفوی به دانشگاه خواجه نصیر نکاتی را به محضر اساتید و دانشجویان آگاه و هشیار دانشگاه برساند:

    در ایامی که دانشجویان منتقد را به خانه ی خود راه نمی دهند و به بهانه های واهی به دانشگاه ممنوع الورود می کنند، در زمانی که اساتید دگراندیش را به اجبار بازنشسته می کنند و از ادامه ی تدریس باز میدارند و حتی به صاحب نظران و روشنفکران مستقل اجازه ی سخنرانی در محیط  دانشگاه نمی دهند،متاسفانه شاهد آن هستیم که به بسیج دانشگاه خواجه نصیر اجازه ی برگزاری مراسم با حضور سردار رحیم صفوی داده میشود. هرچند که ما خود بر این باوریم که دانشگاه محل تضارب آرا و بحث و گفتگو است و حضور سلایق و عقاید مختلف در دانشگاه نه تنها مفید بلکه ضروری می باشد، اما آنچه تاسف و تعجب ما را برانگیخت آن است که به صاحبان اصلی دانشگاه، یعنی تشکلات مستقل دانشجویی و اساتید اجازه ی ابراز عقیده و بیان دیدگاه های خود را نمیدهند، اما به افرادی که هیچ گونه سنخیتی با دانشگاه و دانشجو نداشته و ندارند اجازه ی حضور داده میشود.

     

    حضور افرادی همچون سردار رحیم صفوی در دانشگاه و متقابلا پاکسازی دانشگاه ها از اساتید آزاد اندیش نشان از عزم جدی انحصار طلبان و تمامیت خواهان در تبدیل دانشگاه از نهادی آکادمیک به محفلی پادگانی دارد تا دانشجویان نیز همچون سربازانی مطیع و بی اراده در فضای حاصل از رعب و وحشت جرات اعتراض، انتقاد و پرسشگری را به خود ندهند.

     

    بسیج دانشگاه خواجه نصیر با دعوت خود از سردار رحیم صفوی بار دیگر نشان داد که به وابستگی خود به ارگان های نظامی- امنیتی خارج از دانشگاه از جمله سپاه پاسدارن انقلاب اسلامی وفادار بوده و سعی دارد با استفاده از نام چنین ارگان هایی پشتوانه ای امنیتی برای خود ایجاد نماید تا توان برخورد و یا مخالفت با عملکرد بسیج از مسئولین و دانشجویان سلب گردد و مخالفت با خواست بسیج همچون مخالفت با خواست نهادهای نظامی تعبیر گردد، پس سخنی خطاب با سردار رحیم صفوی داریم؛

     

    سردار نام شما و همرزمانتان برای نسل امروز ایران عزیز یادآور جنگ است و دفاع، ما دانشجویان امروز از شما می خواهیم که سپاه را نهادی کاملا نظامی نگه دارید و اجازه ندهید که افرادی که  خود را منتسب به سپاه پاسداران می کنند با استفاده از نام سپاه و شهدا به تهدید دگر اندیشان و آزادی خواهان بپردازند.

     

    انجمن اسلامی دانشجویان دانشگاه خواجه نصیر نسبت به مسیر در پیش گرفته شده از سوی تشکل شبه نظامی بسیج به مسئولین هشدار داده و اعلام می دارد در صورت ادامه ی چنین روند واپس گرایانه و غیر آکادمیکی، پویایی و پیشرفت از دانشگاه رخت بر بسته و جای خود را به جمود و تحجر خواهد