متن سوال: تقیه چیست و از کجا آمده است؟

« تقیّه » به معنای ترسیدن از خطر و اتخاذ رفتار و گفتاری مناسبت با آن است. خوددارى از اظهار عقیده و مذهب، و خود را هم مذهب دیگران نشان دادن براى حفظ جان است.

تقیّه در اصطلاح شیعیان به آن معنی است که یک فرد مسلمان برای نجات جان خود از انجام برخی اعمال پرهیز کند؛ به عنوان نمونه اگر مسلمانی در برابر کفار قرار گیرد وخطر جانی او را تهدید کند می‌تواند مسلمان بودن خویش را پنهان کند.

امیرالمؤمنین علیه السلام نیز فرمود: بعد از من شما را مجبور میکنند که به من ناسزا بگویید و از من بیزاری بجویید. ناسزا را بگویید، چون برای من مانند زکات است و برای شما موجب نجات، امّا بیزاری نجوئید، چرا که من بر فطرت پاک اسلام زاییده شده ام و در ایمان آوردن به رسول خدا صلی الله علیه و اله و سلم، گوی سبقت را از همه ربوده ام.

تقیه تاریخی عمار یاسر

یکی از کسانی که در صدر اسلام دست به یک تقیّه تاریخی زد، عمّار یاسر بود که کفّار مکّه او را به همراه پدر و مادرش گرفتند و به آنها شکنجه های سختی دادند تا از دین اسلام دست بردارند و از حضرت محمد صلی الله علیه و اله و سلم تبرّی و بیزاری بجویند. یاسر پدر عمار و سمیّه - مادرش - آنقدر پافشاری و استقامت کردند تا به دست کفار مکّه شهید شدند.
اما عمّار بدون اینکه کوچکترین تردیدی از دین اسلام در قلب او راه پیدا کند با زبانش خواسته های کفار را تأیید کرد و در ظاهر از دین اسلام بیزاری جست.

واکنش رسول خدا به تقیه عمار

خبر کار عمّار را به رسول خدا دادند. پیامبر فرمود: عمّار از سر تا قدمش پر است از ایمان، و ایمان با گوشت و خون او عجین است.
عمّار، در حالی که گریه می کرد، خدمت پیامبر رسید و عرض کرد: یا رسول الله! من بالاخره آنچه نباید بگویم گفتم و از اسلام، به ظاهر بیزاری جستم و از خدایان آنها تعریف کردم.

رسول خدا، دست بر چشمان گریان عمّار کشید و فرمود: اشکالی ندارد، اگر باز هم تکرار کردند، تو هم تکرار کن. سپس این آیه نازل شد: « من کفر بالله من بعد ایمانه الا من اکره و قلبه مطمئن بالایمان »؛ (سوره نحل آیه 106) در این آیه کافر شدن بعد از ایمان مورد سرزنش و عذاب معرفی شده است، جز در مواردی که اکراه و اجبار و ضرورت ایجاب کند، که در آن صورت کفر زبانی با اطمینان قلبی به ایمان اجازه داده شده است. )

منابع: بحار الانوار، ج 75 ، باب 87  ، قرآن کریم 

رهبر معظم انقلاب نیز نه تنها خود تقیه می کند بلکه جوانان را نیز در عین عدالتخواهی به تقیه دعوت می کند تا از آسیب قانوندانهای قانون شکن در امان باشند . در سخنان ایشان یک جمله به گوش من رسید که بسیار به دل من نشست تا من هم به جنبش عدالتخواهی بپیوندم و آن این بود که فرمودند :

هر شعار خوبى که داده میشود، بعد از اتکال به خداى بزرگ که همه‏ى دلها و زبانها و اراده‏ها دست اوست، تکیه به شما جوانهاست، امید به شما جوانان است این را بدانید "

راستی رهبر عزیزمان هم در عدالتخواهی نه به مسئولان بلکه به جوانان دل بسته است .

 "  یک لحظه از درخواست و مطالبه عدالت کوتاهی نکنید این شان شماست . "

 رهبر عزیزمان ( روحی فداه ) موج عدالتخواهی را از ما جوانان می خواهد تا مسئولان حساب دستشان بیاید :

" شما پرچم را بلند کنید همه حساب کار خودشان را می کنند . "

منبع :وبلاگ در انتظار موعود