بخش اطلاع رسانی سازمان بسیج دانشجویی اعلام نمود همایش دانشجویی حمایت از رییس جمهور دکتر احمدی نژاد روز چهارشنبه ۲۶ فروردین در میدان هفت تیر برگزار می کردد .
این همایش در سالن سید الشهدا واقع در میدان هفت تیر ابتدای خیابان مفتح از ساعت ۱۶ الی ۱۸ برگزار می گردد .
صحیح نیست که بسیج از نامزد ها یا احزاب سیاسی کوچکترین دفاعی نماید، در مورد انتخابات به نظر می آید بی طرف بودن سزاوار نیروی مردمی بسیج است!
بهاران خجسته باد
چطور بسیج سنگر هارا ول کرده رفته هفت تیر .
اگر در صحنه حق و با طل نیستی اگر شاهد عصر خودت و شهید حق بر باطل نیستی هر جا که میخواهی باش چه به شراب نشسته چه به نماز ایستاده هر دو یکی است .
( دکتر علی شریعتی )
این همایش یک میتینگ تبلیغاتی در حمایت از یک کاندیدا میست
بلکه دفاع و حمایت از رییس جمهور وقت
دکتر احمدی نژاد است.
تصحیح می شود
حمایت از یک کاندیدا نیست
دیگر بسیج تبدیل شده عملا به یک حزب سیاسی که خود را مدیحه سرای حاکمیت نموده و دریغ از یک نقد حتی دردهای خودش...!
چه خوش بود آن روزی که انجمن‌های اسلامی را از بدل شدن به حزب سیاسی وا می‌داشتند و...!!!
راستی در این میتینگ چه چیز توزیع می‌شود...؟!
سیب زمینی‌ها که روی دستشان ماند و از فسادشان احشام هم نخوردندشان٬ اینبار چه محصول فرهنگی! توزیع می‌کنند...؟!!!
- این اعتماد و وثوق عمومی و بی سابقه توده های وسیع و انبوه مردم نسبت به رهبران مذهبی ،هرگز نباید مورد هرگونه "سؤاستفاده " یا "سؤ تعبیر" احتمالی قرار گیرد. 2- جمهوری اسلامی ایران که با رفراندوم جمعه و شنبه قطعیت یافته و حقیقت تاریخی ما قرار گرفته ، نباید سبب سلطه قشری ترین گروه مذهبی ، یا خرافی ترین دستورالعمل های مذهبی برسرنوشت و آینده و تاریخ جامعه ما قرار گیرد . این دو مقوله را تا حدودی ، بشکا فیم . یکم - سؤ استفاده از مذهب یا قشرهای مذهبی ، برای ما و جهان ما سخن تازه و نا آشنائی نیست ، می گویند مذهب چراغ راه گسترش علم و دانش و فن و فرهنگ بوده است ، اما هر گوشه جهان ما ، در عین حال یادگار هاو نشان های تلخی هم از ستم ها و کشمکش ها وعقب ماندگی های ناشی از سلطه بی چون و چرای مذهب قشری بر پیشانی دارد ، عصر تاریک قرون وسطی ،تراژدی گالیله و جنگهای صلیبی هنوز از یاد تاریخ نرفته است . در تاریخ ملت ما هم مذهب ، و مذهب شیعه ، از یکسو مظهر اتحاد و همبستگی و اراده ملی برای مبارزه با ظلم و ستم وبیداد حکام و ستمگران است ،واز سوئی ، نشانه سازش با قدرت های حاکم وضعف و زبونی ملی در برابر یورش ها و تاراجهای ملی . تاریخ تشیع ما، شیخ بهائی و ملامحمد باقر مجلسی را بخود دیده که شاهان ستمگر صفوی بی اجازه و فتواهای آنان ، نمی توانستند ستم طبقاتی و ملی خود را در جامعه مستقر کنند، و نام میرزا ابوالحسن شیرازی و میرزای نا ئینی را هم در دل خود ثبت کرده که نقش والای آنها در تحریم تنباکو ، و مبارزه با خرافات و جاهلیت روحانیون زمان خود از یاد نرفتنی است . در ماجرای مشروطه ، ما هم آیت الله بهبهانی و آخوند خراسانی و میرزاخلیل تهرانی داشته ایم و هم شیخ فضل الله نوری ×و دیگران را ........ امروز نیز لباس روحانیت ،هم بر تن آیت الله خمینی و طا لقانی است ، وهم برتن آنانی که