نشست حقوق بشر ایرانی

نشست حقوق بشر ایرانی  

---

برای فردا: نشست حقوق بشر ایرانی به همت شاخه جوانان جبهه مشارکت ایران اسلامی روز سه شنبه 8 ابان ماه در حالی برگزار گردید که یکی از فعالین حقوق بشر ایرانی و مدافع حقوق زندانیان سیاسی خود در زندان بود. نشست حقوق بشر ایرانی با حضور هاشم آقاجری، محسن کدیور، فریده غیرت و مصطفی درایتی با تلاش شاخه جوانان منطقه تهران حزب مشارکت در حالی برگزار شد که خانواده عماد الدین باقی رئیس انجمن دفاع از حقوق زندانیان هم در مراسم حضور یافته بودند و حاضران ابراز امیدواری می کردند که باقی هرچه زودتر آزاد شود. در ابتدای مراسم فریده غیرت از اعضای انجمن دفاع از حقوق زندانیان با اشاره به بازداشت عماد الدین باقی گفت؛ این انجمن با همت آقای باقی شکل گرفت به گونه یی که خود ایشان بارها تصریح کرده بودند که فکر تاسیس این انجمن را در زندان کرده بودند همچنان که این انجمن تلاش های مجدانه یی در پیگیری حقوق زندانیان داشت و با تعهد و پایمردی در استیفای حقوق زندانیان فعالیت می کرد. عضو کانون وکلای دادگستری تصریح کرد؛ هدف این انجمن بهبود شرایط زندگی زندانیان و دفاع از حقوق آنها بود و همواره تلاش می کرد که هویت غیرسیاسی خود را حفظ کند و به خاطر همین تلاش ها ایشان شایسته تقدیر هستند. عضو انجمن دفاع از حقوق زندانیان کارنامه فعالیت های انجمن را بهترین مدعا برای رویکرد حقوقی انجمن برشمرد و اظهار داشت؛ جای چنین فردی با این سابقه فعالیت در گوشه زندان نیست. به هرحال انجمن دفاع از حقوق زندانیان آمادگی خود را اعلام می کند تا اسناد مالی انجمن را در اختیار مقامات، به منظور بررسی عملکرد انجمن قرار دهد. هرچند در جلسه مذکور، باقی تنها فردی نبود که افراد حاضر در نشست آرزوی آزادی وی را می کردند. هاشم آقاجری عضو ارشد سازمان مجاهدین انقلاب با ابراز خوشحالی از آزادی هادی قابل و ابراز امیدواری برای آزادی باقی گفت؛ لازم نیست من در وصف آقای باقی صحبت کنم. بعید است کسی آقای باقی را بشناسد و به صداقت و خلوص او گواهی ندهد. هاشم آقاجری تصریح کرد؛ مشکل ما در حال حاضر این است که چالش ما با حقوق بشر نه یک معضل تئوریک بلکه یک معضل سیاسی است زیرا اگر معضل تئوریک باشد قابلیت بحث دارد اما مشکل این است که این مساله کاملاً سیاسی شده است هرچند تلاش فعالان حقوق بشری این بوده است که بین حقوق بشر و سیاست تفکیک ایجاد کنند. استاد دانشگاه تربیت مدرس با اشاره به فعالیت سیاسی در چارچوب قانون اساسی اظهار داشت؛ آقای باقی در چارچوب قانون اساسی فعالیت کرده است و تلاش ایشان معطوف به ارتقای حقوق بشر و دفاع از حقوق زندانیان بوده است. هاشم آقاجری با اشاره به شعار «هرکه با ما نیست برماست»، گفت؛ شعاری که این روزها از سوی بسیاری ترویج می شود بر خلاف سخنان ائمه اطهار از جمله حضرت علی(ع) است زیرا حضرت علی در نهج البلاغه رعایت عدل و انصاف را برای همه افراد جامعه ضروری برشمرده است. اما متاسفانه در کشور ما نگاه سفید و سیاهی و صفر و صدی وجود دارد. در حالی که بین این صفر و صد طیف های دیگری نیز وجود دارد. وی در ادامه تصریح کرد؛ مگر خود رئیس قوه قضائیه بارها بیان نکرده است که زندان های ما وضعیت خوبی ندارند، حال چگونه است که پس از اطلاع رسانی نهادهای مدنی و تلاش برای استیفای حقوق زندانیان برای افراد پیگیر مشکلات زیادی ایجاد می شود؟ در ادامه مراسم محمد قوچانی داماد عمادالدین باقی در تشریح وضعیت باقی گفت؛ هرچند این جلسه قرار بود برای پاسداشت قابل و باقی برگزار شود و ما امیدوار بودیم که پس از آزادی هادی قابل، آقای باقی نیز آزاد شوند اما متاسفانه چنین نشد. قوچانی با اشاره به تلاش باقی برای تفکیک مرز بین حقوق بشر و فعالیت سیاسی اظهار داشت؛ ایشان همواره تلاش می کردند فعالیت حقوق بشری از فعالیت سیاسی جدا شود. به هر حال ما امیدواریم که حقوق آقای باقی را به مانند یک شهروند رعایت کنند همچنان که خود ایشان همواره در مورد زندانیان دغدغه رعایت حقوق اولیه را داشتند و تلاش های زیادی در این زمینه انجام دادند. همچنین مصطفی درایتی عضو دفتر سیاسی حزب مشارکت نیز با تشریح دو نگاه دینی متفاوت در کشور گفت؛ دو نگاه حاکم بر جامعه شامل نگاهی رحمانی و عقلانی به دین در عرصه اجتماعی و دیگری نگاه خشونت بار با رویکرد غیرعقلایی است و با توجه به اینکه کشور ما یک حاکمیت دینی را تجربه می کند ضروری است که از دریچه دین رحمانی به حقوق بشر نگاه کنیم. وی در ادامه افزود؛ معیار جامعه اسلامی این است که امر به معروف و نهی از منکر بدون هیچ محدودیتی عملیاتی شود اما متاسفانه پس از انقلاب کمتر به این مساله پرداخته شده است و یک بعد امر به معروف و نهی از منکر این است که تلاش صورت گیرد حکومت از خواست مردمی فاصله نگیرد و این کار با اعتراض به کجروی ها تحقق می یابد که البته کسی نباید متعرض منتقدان وضعیت موجود شود. درایتی با تاکید بر لزوم عدم جدایی حقوق بشر از دین اظهار داشت؛ این عدم جدایی تاثیر پذیری حقوق بشر را در جامعه زیاد می کند چرا که همگان می دانند ما دینی را تبلیغ می کنیم که سرشار از حفظ حقوق بشر و کرامات انسان ها است و از آنجایی که دین اسلام فطری و جامعه ما دینی است بنابراین مردم به کلام علی(ع) و سخن قرآن و ندای پیامبر بیش از سخنان دیگر توجه می کنند و این نگاه تاثیرگذاری سخنان ما را چندین برابر می کند. در ادامه مراسم زهرا بهجت پناه نایب دبیر مجمع نمایندگان ادوار مجلس دانش آموزی به نمایندگی از مجلس دانش آموزی از عمادالدین باقی به خاطر تلاش هایش در راه صلح و آزادی قدردانی کرد و جایزه یی را که هرساله این مجمع در روز بزرگداشت کوروش کبیر به افرادی برگزیده اهدا می کند به فرزند باقی داد و اما علی اکبر موسوی خوئینی نیز با ابراز خوشحالی از آزادی قابل و ابراز تاسف از تداوم بازداشت باقی و تمام فعالان جنبش مدنی و دانشجویی گفت؛ فارغ از تمام اتهامات وارده وجه غالب و مشترک کسانی که مورد هدف قرار می گیرند این است که از تاثیرگذاری در جامعه برخوردار هستند و شدت برخورد با فعالان عرصه اجتماع و سیاست با میزان این تاثیرگذاری ارتباط پیدا می کند و آقای باقی نیز با تاسیس نهادهای اجتماعی توانستند در لایه های اجتماع تاثیر بگذارند. دبیرکل ادوار تحکیم وحدت در ادامه تصریح کرد؛ به هر حال یک سال است که بین فعالان اجتماعی یک اشتراک نظر در مورد حقوق بشر به وجود آمده است و طیف وسیعی از افراد جامعه در مسائل حقوق بشر اشتراک نظر پیدا کرده اند. اینکه از طرف برخی مراکز نسبت به پیگیری مسائل حقوق بشر حساسیت نشان داده می شود نباید باعث عقب نشینی ما شود. ما باید در استیفای حقوق اولیه افراد اجتماع تلاش کنیم. در پایان مراسم محسن کدیور نیز گفت؛ با بازداشت باقی این سوال پیش می آید که اگر فعالیت قانونی و ضابطه مند چنین افرادی مورد پذیرش واقع نمی شود پس فعالیت هایی از این دست چگونه انجام می شود؟ استاد اخراجی دانشگاه تربیت مدرس با مهم خواندن سخنان مقام رهبری مبنی بر اینکه هر کس به ولایت فقیه معتقد نیست دشمن محسوب نمی شود، اظهار داشت؛ من از سخنان رهبری صمیمانه تشکر می کنم. هر چند ضروری است که مرز بین منتقد و دشمن زودتر تفکیک شود زیرا جامعه بدون منتقد جامعه سالمی نیست. وی در ادامه تصریح کرد؛ دیدگاه رهبری باید حجت شرعی برای مسوولان قضایی قرار گیرد. آیا کسانی که ما برای تجلیل از آنها گرد هم آمدیم دشمن هستند یا منتقد؟ حال این سوال پیش می آید که چطور می توان منتقد را از دشمن تشخیص داد. کدیور با اشاره به ضابطه های قانون و اخلاق و دین تاکید کرد؛ در هیچ جای قانون از دشمن تعریف مشخصی وجود ندارد. به هر حال قوه قضائیه ما نیز باید به سمت اقدامات قانونی حرکت کند زیرا شهروندی که برای احقاق حقوق صنفی خود فعالیت می کند دشمن نیست بلکه منتقد است، حتی فرد منتقد از نظر اخلاقی نیز فردی ممدوح و پسندیده است و باید از آن قدردانی شود. بنابراین ضروری است که ابهام زدایی و دقیقاً مشخص شود دشمن چه تعریفی دارد. استاد سابق فلسفه دانشگاه تربیت مدرس با مهم ارزیابی کردن سخنان آیت الله صانعی گفت؛ خوشبختانه آقای صانعی تصریح کردند که در حوزه سیاسی قیومیتی وجود ندارد. به هر حال اینکه باب گفت وگو با مراجع گشوده شد امر مبارکی است هر چند باید این گفت وگو به دور از هرگونه توهین باشد. محسن کدیور با ضروری خواندن صحبت مردم با تمام مقامات کشوری گفت؛ لازم است ما گفت وگوی اخلاقی، عاقلانه و منطقی با تمام مسوولان داشته باشیم همچنان که در جامعه نبوی و علوی مردم به سادگی با مسوولان حکومت صحبت می کردند تا از این طریق مرز بین دشمن و منتقد مشخص شود که اگر منتقدان تحمل نشوند و تبدیل به دشمن شوند به مصلحت نظام نیست زیرا نظام باید دشمنان خود را به دوست تبدیل کند. در پایان مراسم افراد حاضر در نشست به همراه فعالان سیاسی از جمله مصطفی معین، بسته نگار، محمد توسلی، سحرخیز و اعضای هیات مدیره انجمن دفاع از حقوق زندانیان ضمن آرزوی آزادی فعالان دانشجویی و مدنی و سیاسی و اجتماعی از زندان ابراز امیدواری کردند که هر چه زودتر قانون حقوق شهروندی اجرایی شود و مرز بین منتقد و دشمن کاملاً روشن شود تا هر منتقدی دشمن تلقی نشود.